#华中师范大学[超话]##华中师大学科语文#春风得意马蹄疾,一日看尽江城花。恭喜我华师学科语文的心火宝宝上岸桂子山。明年学长也得多晒晒20年宝宝的通知书。话说在桂子山突然碰到心火学员是什么样的体验?相逢桂子山,同是华师人。桂香灵动月黄昏,南湖秋水遇同窗。想想就很棒啊。接下来可能华师的通知书会刷屏呀。
数年前,余尝有一至交,与余多次畅游江城(武汉)珞珈山,其人酷爱《庄子》,痛饮唱和间,常感天地之大旷达无比。然其人不喜与人争,遇佳丽亦平心待之,鲜有深交。后闻其游历青藏,朝拜冈仁波齐神山,落发为僧,已证得比丘戒行。余责曰:”兄自命清高,不就情缘,以致佳丽衔恨闺中,错失良人,此君之罪也!”其沉思良久方言:“夺人所爱不如成人之美。”余思之,深以为然。 ——哀老之子 https://t.cn/z8U9QYa
山城再现计划
阳光绿茵和阳光 ,山城巷的我和你,山城巷能让你领略山城的魅力,传统气息,大山韵味,却又求变求新,这才是山城,这才是重庆。
山即是城,城即是山,山城是重庆的特征,也是重庆最主要的别称。虽然重庆还有很多别名,如雾都、桥都、江城,但都没有“山城”来得响亮,也没有“山城”这般应用广泛。从山城香烟、山城手表、山城粉笔、山城电池、山城奶粉、山城热水器、山城小汤圆、山城棒棒军..可以说“山城”无处不在,特别是一句“山城啤酒,知心朋友”,早已是重庆人的口头禅。
然而,随着时代更迭,原本无处不在的“山城”品牌与当下的生活渐行渐远,连著名的山城棒棒军这个职业如今也是发发可危,特别足互联网阅读与传播的全新逻辑,重庆被“8D魔幻” “塞伯朋克”这样的后现代词汇所重新定义,“山城” 这个原本直接而贴切的称谓,反倒被赋予了-层怀旧的色彩.
此时此刻的“山城巷”也面临这样的问题,它的的确确是活在当下,且最有重庆风貌、山地特色的老街巷,然而,它并不会因此而成为浸淫在纯怀旧气息中、倚老卖老的仿古街,特别是在干城面的今天,仿古镇、仿古街何尝不也是干篇一律。
说白了,山城巷就是要不一样!
因此,即便是呈现在各位面前的主题摄影展,山城巷也摒弃了传统的民俗、人文摄影,力邀中国最具影响力当代影像艺术家,以及新锐摄影师进行在地创作,为的就是要让人透过艺术家的态度看到“山城巷”老中求变、旧中取新的决心。而这一系列求变求新的行为, 就是在“山城巷”的陆续实施的山城再现计划。
所谓山城再现,一方面是建筑系统的再现,是在传统的山地、坡地结构中安置与营造建筑,在不大拆大建的基础上对传统建筑进行修缮使用,使地理与建筑共生、保护与使用共生;另一方面是语言使用中的再现,再提“山城”,是对这种城市的尊重,也是对生于斯、长于斯城市居民的尊重;第三方面是在文化系统中的再现,山城的形象,是爬坡上坎、负重登高的形象,是重庆这座城市在历经自然艰苦与战火摧残后倔强坚韧生长的风骨,是这个城市得以不断向新向上的个性。集结世界的智慧,通过文化、艺术、交流再现山城活力,营造山城巷的可持续性、开放性和参与性。特别是在新时代,呈现符合时代语境又保留原滋原味的山城,小层面是打造“最美街巷”,也是山城巷营造方式的一个计划,更是一个目标。
现或不现,山就在这里;来或不来,城就在这里;念或不念,巷就在这里;爱或不爱,人还在这里。 https://t.cn/z8A5wNj
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山即是城,城即是山,山城是重庆的特征,也是重庆最主要的别称。虽然重庆还有很多别名,如雾都、桥都、江城,但都没有“山城”来得响亮,也没有“山城”这般应用广泛。从山城香烟、山城手表、山城粉笔、山城电池、山城奶粉、山城热水器、山城小汤圆、山城棒棒军..可以说“山城”无处不在,特别是一句“山城啤酒,知心朋友”,早已是重庆人的口头禅。
然而,随着时代更迭,原本无处不在的“山城”品牌与当下的生活渐行渐远,连著名的山城棒棒军这个职业如今也是发发可危,特别足互联网阅读与传播的全新逻辑,重庆被“8D魔幻” “塞伯朋克”这样的后现代词汇所重新定义,“山城” 这个原本直接而贴切的称谓,反倒被赋予了-层怀旧的色彩.
此时此刻的“山城巷”也面临这样的问题,它的的确确是活在当下,且最有重庆风貌、山地特色的老街巷,然而,它并不会因此而成为浸淫在纯怀旧气息中、倚老卖老的仿古街,特别是在干城面的今天,仿古镇、仿古街何尝不也是干篇一律。
说白了,山城巷就是要不一样!
因此,即便是呈现在各位面前的主题摄影展,山城巷也摒弃了传统的民俗、人文摄影,力邀中国最具影响力当代影像艺术家,以及新锐摄影师进行在地创作,为的就是要让人透过艺术家的态度看到“山城巷”老中求变、旧中取新的决心。而这一系列求变求新的行为, 就是在“山城巷”的陆续实施的山城再现计划。
所谓山城再现,一方面是建筑系统的再现,是在传统的山地、坡地结构中安置与营造建筑,在不大拆大建的基础上对传统建筑进行修缮使用,使地理与建筑共生、保护与使用共生;另一方面是语言使用中的再现,再提“山城”,是对这种城市的尊重,也是对生于斯、长于斯城市居民的尊重;第三方面是在文化系统中的再现,山城的形象,是爬坡上坎、负重登高的形象,是重庆这座城市在历经自然艰苦与战火摧残后倔强坚韧生长的风骨,是这个城市得以不断向新向上的个性。集结世界的智慧,通过文化、艺术、交流再现山城活力,营造山城巷的可持续性、开放性和参与性。特别是在新时代,呈现符合时代语境又保留原滋原味的山城,小层面是打造“最美街巷”,也是山城巷营造方式的一个计划,更是一个目标。
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