电视剧《天道》中关于扶贫的启示如何为你所用？
 
关于扶贫，剧中最大的赢家肖亚文在法庭上面的见解令我印象深刻：
 
扶贫不是给予，不是慈善，是向农民输入一种市场经济的生存观念，建立市场经济的生存方式，丁元英先生正是基于这样的考虑才从产权的根本上让农户独立。王庙村穷是客观条件，过去几十年输血式的扶贫为什么越扶越贫？就是因为农民在等救世主。丁先生用产权独立的方式告诉农户，从来就没有救世主，要改变自己的命运只能靠农民自己。转变了观念的农户有条件要上，没有条件创造条件也要上，这正是我们党一惯倡导的艰苦奋斗的光荣传统。
 
你可能感觉“很有道理”，但是具体该如何“为你所用”呢？
 
其实，这里面的关键只有四个字：转变观念。
 
无论是这里说的扶贫，还是我们日常生活中做其他任何事，比如赚钱、升职、亲子关系、夫妻关系、人际交往等等，要想改变现状，如果不能转变观念，根本不会有任何改变。
 
必须要通过某些事情，来迫使你“转变观念”，才有可能实现改变。
 
如果你对现在的生活并不是很满意，想要有所改变，电视剧《天道》是你理解如何改变观念最好的道具，强烈推荐你看一看。#人生感悟##每天进步一点点##儿童教育# https://t.cn/R2Wxmx8

宋朝时期因为商品经济的发展，让其成为一个物质发达的国家，如果有人看过《清明上河图》的话，再仔细看画中的城门外有三个乞丐，有一个是残疾人坐在地上乞讨，另一个是儿童，还有一位老妇人，这是在画中非常有代表性的一角。

宋朝时期经济发达，人口剧烈增加，贫富两极分化，城中自然会出现乞丐，但也令人诧异的，《清明上河图》中表现的是北宋汴梁城清明时节的繁华景象，这时候天气慢慢开始转暖，我们曾经读过一首诗，叫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

如果是在别的朝代的话，那么街上的乞丐必然已是冻死街头，但汴梁城的乞丐却没有冻死，因为我们再往前推几个月的话，那时候的汴梁城是冬季，应该是大雪纷飞的时候，所以流浪乞丐没有冻死，成了我们比较诧异的事。

但仔细研究后就明白什么原因了，因为当时的法律有设立福利救济机构，朝廷有义务收养这些流浪乞丐，以免他们因为饥寒交迫冻死在街头。宋朝时期的几种官办福利，让那些流浪乞丐熬过了一个由一个寒冬。

宋神宗熙宁十年（1077年），朝廷颁布了“惠养乞丐法”，这个法令对乞丐的定义比较广泛，只要是无法靠自己能力生存的人，都会被列入“惠养”的范围。

按照“惠养法”规定：每年时月入冬之后，国家各个州政府官员会检查那些老弱病残穷，不能靠自己能力生存的人将他们登记在册，每人一天给小米一升，儿童半升，三天发一次，从本年十一月初一开始到年后三月的最后一天才能停止。

而这个法令在颁布之前宋朝就已经对流浪乞丐一直赈济，并且在宋朝衣冠南渡之后还继续采用“惠养乞丐法”。

宋哲宗元符元年（1098年），宋朝廷又颁布了“居养法”，下令国家各州必须建立居养院，以照顾那些“鳏寡孤独贫”不能生存的人，给他们房子居住，每月给米，如果有人生病还有医生免费给予治疗。

“鳏寡孤独贫乏不能自存者，以官屋居之，月给米豆，疾病者仍给医药”—《居养法》
宋徽宗时期，许多乞丐因没吃没穿，到了冬天就冻死街头，而当时的“居养法”并不惠及流浪乞丐，所以宋徽宗在大观元年（1107年）闰十月下诏，遇到寒冬天气，没有吃穿的乞丐也可以进入居养院，此后乞丐也被纳入“居养法”的条令中。

养济院

南宋时期又设养济院，高宗下诏要求临安府的养济院“将街市受冻的乞丐进行依法收养”，这时的养济院其实跟居养院的功能差不多，也都是收留那些无法靠自身能力生存的人。

“惠养乞丐发”和“居养法”构成宋朝救济流浪乞丐等人的两套体系，一个是由政府给流浪乞丐发放米钱；一个室友国家福利机构收留无处安身之人。这两种救济虽然是政府对落魄之人的照顾，但也只是季节性的，通常只从农历十一月开始赈济或收养，到明年二月底就会被全部遣散，因为其他四季流浪乞丐都能熬得过，唯独冬季如果不收留他们，将会有许多乞丐会被活活冻死。

但如果遇到特殊情况也是会延缓收留时间的，比如天气严寒、新粮未熟、生病未痊愈等。如南宋绍兴二年（1132年）三月二十六日，中书省门下发现，临安府赈养乞丐等人在三月一日就被遣散，但这些人还是没有归所，因此朝廷下令临安府在赈养他们一个月，等到麦熟后再遣散

当然，在施行“惠养乞丐法”和“居养法”的过程中，总会不可避免的出现一些国家提供福利的弊端，比如假公济私，或有强壮之人假装乞丐领取福利等等。有的地方的居养所疏于管理后，还被混入一些地痞恶霸，将流浪乞丐的米钱以为强行收缴等。

像以上这种事件是不可避免的，但在宋朝时期对此类事件的发生也屡次打压，当时的政府确实有这样的心思为百姓办事，给百姓谋福利。

对于官办福利这种事，当时也是有人提出反对的，他们认为官办福利的资金都来自于税收，福利越高百姓的税赋就越重。其实他们的担忧并不是没有道理，平常百姓自己都吃不好，哪有钱再分给流浪乞丐吃。

可爱的宋人

当然，除了国家用税收办理的福利外，还有民间组织自行参与进来，比如士绅富民群体，以及佛教组织等等。其中最为著名的就是南宋士绅刘宰，曾三次“纠合同志”，开办粥局，为那些无家可归、无米下锅的饥民免费施粥，并配合寺庙收留流浪饥民。在其三次施粥中，一共救活饥民接近三万人，让无数家庭避免家破人亡的处境。

《梦梁录》记载“或遇大雪，路无行径，长幼啼号，口无饮食，身无衣盖，冻饿于道者，富家沿们亲察其孤苦艰难，遇夜以碎金银或钱会插于门缝，以周其苦，俾侵晨展户得之，如自天降。或散以棉被絮袄与贫丐者，使暖其体”。
《梦梁录》的这个记载，让我身在疫情时期紧张的心情有了些许缓解，也让这个冬天顿时生出了一丝暖意，原来你们是这样的宋人。#历史#

现在的村干部，都是有名无实，名字是村干部，可却没有为老百姓做什么。他们只会把国家救剂老百姓的钱贪污，巨为己用，不管老百姓的死活。现在的国家只重视什么贫困户，低保户，可真正合格的贫困，低保户廖廖无己，村干部们首先把他们亲戚朋友们弄好。剩下的也就是谁和他们好，就给谁。真正需要，合格的却没两个。这些所谓的贫困，低保户们领着国家的钱什么也不用干，坐家里等着国家的钱吃饭。越贫越穷，让他们养成好吃懒做的人，好多所谓的贫困，低保户们房子，车子都有，一个月几千，上万的都有，而我们这些需要国家帮扶的小型养殖户们却得不到国家的帮扶，就算国家有帮扶，村干部们也还是不给我们，说没有。把国家的钱做为他们的钱用。国家虽好，国家政策虽好，可到了基层，就被卡住了。https://weibo.com/u/6863349348