丢掉面子，大胆去劝阻人们放下屠刀吧

有一天，我去菜市场买菜，看见一家蔬菜超市的门口放着一个杀鱼墩（杀鱼用的木墩）

我与店主聊起天来。我问：＂生意做得怎样？＂他回答：＂不好“。我说：＂你在门口放了个杀鱼墩，你的买卖能好吗？鱼的灵魂和咱们人的灵魂都平等。它们也有感情，也有家人，我们杀了它们，它们会恨我们的……＂店主看了看门口的杀鱼墩，没有再言语，似乎在思考着什么。

第二天我又到这家蔬菜店买菜，门口的杀鱼墩不见了。我好奇地问他：＂杀鱼墩呢？＂他说：＂撤掉了。你说得有道理，以后不杀生了＂。我喜出望外。

其实，当时我只是简单说了几句不杀生的事，没想到他从此只卖菜而不做杀生的买卖了。这件事情对我触动很大，我在想，如果每个佛弟子在日常生活中，都能随缘劝阻人们放下屠刀，将会挽救多少生命啊！

我们这样做，尽管可能会“挨白眼”，但终会遇到一部分“通情达理”的人。而这些“通情达理”的人弃恶从善，不杀生了，我们不就帮助到他们，也帮助到那些待宰的生命了吗？

不是非得到寺庙、佛堂或山洞闭关清修才是修行，生活处处皆修行啊。

春节快到了，这正是我们劝说亲朋好友不杀生的好机会。所以，放下我们的面子，丢下我执，去大胆劝阻人们放下屠刀吧，这样有利于滋养我们的慈悲之心，落实我们的菩提之行。

撰稿：升华

编辑：上福地

从一年的省思当中透过对所做的总结，从中当看到应当尊重一切这是责任。透过这个总结算一下是悲心多,还是自私多、贪心多、愚痴多，悲智是怎么运用的，慈悲表现的行为多少、体现慈悲的事情做多少、供养、协助、护持成就和实践慈悲的事情做多少、他人需要我们尽自己的所能给予悲智运用多少。从这些的总算作为佛弟子对人生真的要规划，从惜福、慈悲、智慧到发展更大的慈悲，这是通过一年的算账,总结对人生更大的规划。在享受或是对待花过去因缘福报的人生,当中你人生透支还是盈余，我们应要长期的供养、布施这样你的福报才能具积，这要靠智慧。在福报展现的受用上要懂得尊重和惜福，以此因缘成就悲智、运用悲智发展大的慈悲。透过供养、布施含养你的心量，善一定要多过恶。不要阎罗王算我们的账，我们要自己算的精细一点，不能到躺在那里，才想去修或是临终阎罗王来算你的账。透过省思我们才能继续修福报、运用修福报行慈悲开展智慧，这是算年终的账，更是我们佛弟子的初一头过年尾的省思和真的规划人生。——华平法师

#生活佛法化[超话]#丢掉面子，大胆去劝阻人们放下屠刀吧
有一天，我去菜市场买菜，看见一家蔬菜超市的门口放着一个杀鱼墩（杀鱼用的木墩）。

我与店主聊起天来。我问：＂生意做得怎样？＂他回答：＂不好“。我说：＂你在门口放了个杀鱼墩，你的买卖能好吗？鱼的灵魂和咱们人的灵魂都平等。它们也有感情，也有家人，我们杀了它们，它们会恨我们的……＂店主看了看门口的杀鱼墩，没有再言语，似乎在思考着什么。

第二天我又到这家蔬菜店买菜，门口的杀鱼墩不见了。我好奇地问他：＂杀鱼墩呢？＂他说：＂撤掉了。你说得有道理，以后不杀生了＂。我喜出望外。

其实，当时我只是简单说了几句不杀生的事，没想到他从此只卖菜而不做杀生的买卖了。这件事情对我触动很大，我在想，如果每个佛弟子在日常生活中，都能随缘劝阻人们放下屠刀，将会挽救多少生命啊！

我们这样做，尽管可能会“挨白眼”，但终会遇到一部分“通情达理”的人。而这些“通情达理”的人弃恶从善，不杀生了，我们不就帮助到他们，也帮助到那些待宰的生命了吗？

不是非得到寺庙、佛堂或山洞闭关清修才是修行，生活处处皆修行啊。

春节快到了，这正是我们劝说亲朋好友不杀生的好机会。所以，放下我们的面子，丢下我执，去大胆劝阻人们放下屠刀吧，这样有利于滋养我们的慈悲之心，落实我们的菩提之行。