一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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无题

横折撇捺、素淡清雅，幸福的秘密就是笑容多于泪水……人行于世，最高明的处世方式不是“心计”而是“德行”；漫漫人生，最厉害的处世境界不是“取巧和算计”，而是“努力和无愧”。这是快乐的密码……

“草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间、天上愁浓……”，明儿七夕，看现如今“打卡拍照”、“手机先吃”的社交法则，加上社交平台们“利益在线利益在钱”而推进分享生活方式的浪潮，造就着“万物种草、人人博主”，是发展进步、多姿多彩、丰富繁荣，还是浪费生命、恶心无聊、虚荣蒙昧、精神贫瘠、信仰缺失……反正吃饭折腾到不像吃饭、旅行闹腾着不是旅行……看书时拍个照发个圈就好像看完了这本书、陪父母吃了一次饭就好像乾隆屈尊下了江南、七夕节情人节炫一炫收到的礼物就好像互相爱着一辈子……末日狂欢式的混乱你方唱罢我登场，是社会的堕落还是人性的悲哀……

九百多年前秦观说：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，内心强大到不在意分离，而敢把爱情赋予时间的验证。稍后范成大说：“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁” 的相思又多么执著着凄凉……几十年后朱淑真反驳秦观：“何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁”，她企盼一年一度的短暂相见换成朝朝暮暮出双入对，她叹息着相爱的人为什么不能长相厮守……看来，七夕的浪漫并不是完美与完整的美好享受，而是残缺的思念的无奈忧伤的感悟……

时常处于一种迷惘疏忽的状态当中，把自己的身心都弄丢了，以至于无法全神贯注的做好一件事，始终未能明白自己在哪里，在干什么，在想什么，需要什么，追求什么，故而潜意识里积累了大量负能……

记得那时中专十六岁，在财经学校图书室，懵懂而好奇地翻开没人动的尘灰满满的幻想而敏感的马赛尔·普鲁斯特的《追忆逝水年华》，开了个头，就没办法看下去，也看不懂，七大卷几百万字，就知道连主人公起个床都可以写几十页，啰嗦！后来的现在，时间依然急迫，感叹生命流逝的本身成了一件很可怕的事情，也就偶然再翻一翻书，仍然看不完，却偶然间感觉到了普鲁斯特那些娓娓道来的才情像是漫山的花遍野的雪，像是山谷里的风吹来、掠过、回荡……他那些丰富深邃的独特感受，完全可以与现今的浮世躁动感同身受！虽然不认同他的“时间难道不就是它向我们显现的那样是一系列没有联系的事件吗？”这样的想法。有时真是觉得，自己还有救，还没有变成一个一无是处的市侩小人！那些市侩里，不读书、不思考、倾轧算计、一天比一天贫乏，那是常态……如普鲁斯特所言，“真正的天堂是已经失去了的天堂”吗……

一见如故容易、来日方长艰难的，被称作情意！珍惜当下是对情意最好的注脚……因为受欲望支配，所以欲望不满足就痛苦，满足了就无聊，叔本华认为，快乐只在欲望满足的一瞬间，其他时间不是无聊就是痛苦。佛家有“众生皆苦”之说，庄子也说：“天下有至乐无有哉？至乐无乐，至誉无誉”。那么，怎么解决这些“无聊、痛苦、残缺”呢？说白了，就是“知”和“足”，即专注于精神和心灵的满足，人生真正的快乐不是来自欲望、名利，而是来自一个人的智慧和境界。当一个人可以在精神世界获得满足的时候，外在的物质也就很难成为他的羁绊了。但这本身就是个痛苦的过程，非常人所不能忍受的痛苦，不是谁都能看得透放得下做得到的，故而五柳先生、阳明子、弘一法师这样的人凤毛麟角、少之又少……于芸芸众生而言，努力行走无愧于心，熙熙攘攘的市井，自有普普通通的幸福，纵使“长亭古道”、“老树昏鸦，流水人家”那些沧桑烟火气息，也许也是天涯断肠里的凄美的快乐吧……

七夕始，寒凉起。看西山孤云，世事一场梦幻，赏落叶曼妙，人生几度秋殇……

回家是一种无所事事的踏实…
给牛添添草，给鸡倒倒水，给猪喂喂食，它们不用理会人间世俗的约定和规矩，只需凭着生来的天性悠哉快乐的生活…
掰掰玉米，摘摘甜瓜，挖挖土豆，它们白天沐浴阳光，晚上仰望星空，任清风吹拂，凭雨露滋养，随节气慢悠悠成熟，这才是瓜果蔬菜最本真滋味，这才是自然界最质朴的味道…
窗中星光闪闪，屋外虫鸣声声，院内树叶沙沙，日出而作，日落而息，贴着大地尽情酣眠，在最踏实的梦乡憧憬美好，无疑是对生命最大的尊重…