【家道传承】
心怀感恩，相敬如宾是夫妻和睦之道

经过几百万年婚姻制度的演变，加上当今社会彻底破除近亲结婚现象，所以夫妻之间首先排除了血缘关系。

即使合法夫妻，法律上也只是承认双方从此不再是非法同居而已，并没有硬性规定谁卖给了谁，所以不存在相互间拥有所有权（产权），否则结婚证不会那么便宜了，你看房产证多贵啊。

夫妻就是夫妻，没有上下级从属关系，谁也不是谁的领导，谁也不是谁的部下，谁也别吓唬谁，男人女人都是人，只有相敬如宾，才能相濡以沫。

夫妻没关系是感恩的开始，感恩是恩爱的前提，没有恩哪有爱？这就是夫妻之道——相敬如宾。家不是讲理的地方，也不只是讲爱的地方，而是讲道的地方。道是家道，道就是轨道，是位是序，是长幼有序、夫妻有别，各守其道，家庭成员要各自守住各自的位。

幸福美满是婚姻中夫妻修行的方向，家道就是通往这个方向的高铁轨道。

婚姻家庭，先有婚姻后有家庭。从纯粹的繁衍婚姻，到爱情亲情为基础的非血缘婚，再到以白头相守为方向的忠贞婚，而到了今天，人类已经进入身心灵共修的婚姻时期。

现代婚姻中，夫妻之间，除了两性生活的和谐、情感的共鸣、灵魂的同频，还要有共同的三观（人生观、价值观、世界观）、共同的社会担当、共同的文化修养。当然，共同之外还要有共而不同，求同存异，适度尊重并保持对方独立的人格、独自的空间、独到的见解。这便是家道的初步。

＜关于爱情＞

莲华威权事 业 金 刚：

两性情感关系三个过程-投射、修缘、了缘

两性情感关系的第一个过程就是一种后知后觉的迷惑——其实我们都在投射彼此，不是找对方。

你找的只是你心中投射的匮乏而已，跟对方没有关系。

所以我们开始男女关系，都是依于找自己的匮乏处而爱上了对方。这就是迷惑。

而你的匮乏处和真实的对方，是不是同一个人？自己的匮乏和真实的对方相合的这种感情是很少的。

所以说爱情的萌发，是依于自己投射的需要，而去爱对方。那基本上都是为了自己——为了自己的匮乏，和投射的这个点，而去追求对方。不管是男的追女的，还是女的追男的。

.
第二个过程就是——懂得爱的人，就会反思。反思的过程，我们说到一句话：

当我完全准确地知道我并不爱你的时候——我并不爱你，但是我又离不开你的时候，我才懂得去尊重你和爱你。

.
第三个过程——当你突破了自己的局限和投射，真正地去关爱对方的时候，你才算是在修缘。

开始是依于迷乱，进入这个缘。然后，依于相互的融摄，突破了一些颠倒妄想，才开始修这个缘。

修缘就是你突破了自身的局限，不再对对方投射，而是真正地去关心对方，去了解对方和感受对方。

.
修缘的这个过程的基点，就是你必须要去接受你不爱对方，你爱的只是你的匮乏处，你对对方的了解很少。

我们很多的人的争执就在这个过程当中发生。

我们没有意识到我们并不爱对方，只是爱上了自己匮乏的点，我们以为在这个人身上，有我匮乏的那个点。基本上人类的情感就是这样，这是第一个步骤。

第二个步骤，聪明的人和智慧的人，就发现了第二个节点，就是，有可能我爱的这个人，和他本身是有差距的，我要去面对和理解这个差距。

而在面对和理解这个差距的过程中，就开始越来越尊重对方，尊重对方的感受和一切，而不是以自我投射的基点去分析和揣测对方。

这时他就已经走过了第一个阶段，这是修缘的过程。人类爱情的最高境界，无非就是修缘——放下自我，感受对方，和努力地为对方而活，这就是人类最美好的感情了。

#两性情感# 心本自静，何需外求。修行在心，起念作中；修心无恶，修口善语；修心慈悲，不贪不嗔；修口直言，不打妄语；修心不邪，信佛所教；修身所作，尽善无恶；修心宽广，容纳善恶；修口软语，闻者欢喜；修身正直，孝敬父母；修心仁慈，不杀不盗；修身清净，无私助人；修口常笑，广结善缘；修心无念，不攀名利。[飞机][ok]