九月初一至九月初九，朝真礼斗，焚香供灯，酌水献花，诵经拜忏，必获福无量。 《庆贺北斗九皇九真延生解厄上道星君圣诞》：志心皈命礼。开明三景。回度五常。为造化之枢机。作人神之主宰。宣威三界。统御万灵。判人间善恶之期。司阴府是非之目。能解一切罪。摄伏诸魔精。大悲大愿。大圣大慈。中天大圣。北斗九皇赐福星君。 https://t.cn/8kZc7qO
三种发心
【出观经妙宗钞】
观无量寿佛经云：若有众生，愿生彼国者，发三种心，当得往生。（彼国者，西方安养净土也。）
一、至诚心。至，专也；诚，实也。谓此土众生，欲生彼国，当发专至诚实之心，正念真如，求愿往生，故名至诚心。
二、深心。谓求无上佛果，必须心契深理；欲契深理，必须厚种善根。涅槃经云：深根难拔，故名深心。
三、发愿心。谓以真如实心、趣果善心，二心功德，善巧回向，发愿求生净土，速证法忍，广拔一切众生苦恼，故名发愿心。（法忍者，谓于无生之法，忍可、忍证也。）
【出观经妙宗钞】
观无量寿佛经云：若有众生，愿生彼国者，发三种心，当得往生。（彼国者，西方安养净土也。）
一、至诚心。至，专也；诚，实也。谓此土众生，欲生彼国，当发专至诚实之心，正念真如，求愿往生，故名至诚心。
二、深心。谓求无上佛果，必须心契深理；欲契深理，必须厚种善根。涅槃经云：深根难拔，故名深心。
三、发愿心。谓以真如实心、趣果善心，二心功德，善巧回向，发愿求生净土，速证法忍，广拔一切众生苦恼，故名发愿心。（法忍者，谓于无生之法，忍可、忍证也。）
#佛学常识# 三种发心
【出观经妙宗钞】
观无量寿佛经云：若有众生，愿生彼国者，发三种心，当得往生。（彼国者，西方安养净土也。）
一、至诚心。至，专也；诚，实也。谓此土众生，欲生彼国，当发专至诚实之心，正念真如，求愿往生，故名至诚心。
二、深心。谓求无上佛果，必须心契深理；欲契深理，必须厚种善根。涅槃经云：深根难拔，故名深心。
三、发愿心。谓以真如实心、趣果善心，二心功德，善巧回向，发愿求生净土，速证法忍，广拔一切众生苦恼，故名发愿心。（法忍者，谓于无生之法，忍可、忍证也。）——《三藏法数》
【出观经妙宗钞】
观无量寿佛经云：若有众生，愿生彼国者，发三种心，当得往生。（彼国者，西方安养净土也。）
一、至诚心。至，专也；诚，实也。谓此土众生，欲生彼国，当发专至诚实之心，正念真如，求愿往生，故名至诚心。
二、深心。谓求无上佛果，必须心契深理；欲契深理，必须厚种善根。涅槃经云：深根难拔，故名深心。
三、发愿心。谓以真如实心、趣果善心，二心功德，善巧回向，发愿求生净土，速证法忍，广拔一切众生苦恼，故名发愿心。（法忍者，谓于无生之法，忍可、忍证也。）——《三藏法数》
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