八字合婚,TA会是那个适合你的人吗？
《诗经·周南·桃夭》言：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”男大当婚、女大当嫁是大多数人的人生必经之路，然而白头偕老不能如所有人的愿，很多夫妻不能相互陪伴到最后，这与两个人的生辰八字息息相关。
生辰八字是每个人的命运密码，包藏了一生的吉凶祸福信息，每个人的生辰八字不同，那么五行之气的状态不同，进而会形成不同的能量场，不同的人在一起久了，各自的能量场就会产生相互作用，对对方能量场产生一定影响，进而改变两个人的运势，这个作用是不可忽视的。
那么，哪种人在一起有机会一婚到底、和谐幸福呢？一般而言，两个人八字喜用神和忌神互补，可以对对方运势有所帮助，有机会婚姻和顺；两个人八字刑冲克害较少，婚姻相对比较美满幸福；两个人八字日主一阴一阳，相对感情较为和谐，在一起相处进退有度......
来看看这位网友的留言：蚕子老师，您好，本人男，出生于农历1985年二月二十二4:00；妻子出生于农历1985年九月二十五18:00，均为四川南充人，我们2013年结婚，婚姻不如意，没有孩子，有离婚打算，想请您看下我们婚姻如何？谢谢老师！
蚕子老师答复如下：（乾造）乙丑、庚辰、庚辰、戊寅。大运为己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未，现在丙子大运中。
日干庚金在辰月出生得令，坐辰土得地，月干庚金来帮身，年支丑土和时干戊土来生扶日主，年干乙木和时支寅木来克身，但依旧身旺，喜金水木，忌土金。
庚辰日出生临魁罡贵人，月柱庚辰伏吟，为双魁罡，则性格比较好强刚烈，做事胆大，不服管束，脾气不好，不喜让步低头，且八字枭神较重贴身，也体现为思虑重重，心眼不大，疑心较重，故而在感情上比较不利，很容易产生不和谐因素。
年干乙木正财星代表妻子，乙庚相合，正财合身，但月干庚金在中间妒合，构成比肩夺财，则在感情上很容易出现竞争和争夺，妻子很容易被夺去，也暗示婚姻极易遭遇失败。
地支辰土伏吟到婚姻宫也暗示在感情上比较反复，且地支辰辰自刑，婚姻宫辰土被刑伤，暗示夫妻之间磕磕绊绊较多，夫妻感情并不和谐，很容易发生二婚。
日支婚姻宫为辰土枭神忌神，则妻子性格脾气不太好，很容易发生矛盾冲突，感情比较冷淡。八字先见乙木正财星，后见寅木偏财星，也暗示很容易与第二个女人在一起。
妻子八字（坤造）：乙丑、丙戌、庚戌、乙酉。大运为丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未，现在庚寅大运中。
庚金日主生在戌月得令，坐戌土得地，年支丑土也是生扶日主的五行，时支酉金来帮身，天干乙木双透来耗身，月干丙火来克身，但依旧身旺，喜水木，忌土金，火在天干喜见，在地支不喜见。
庚戌日出生也为魁罡日，地支戌土枭神伏吟较旺，则妻子性格脾气也不太好。月干丙火七杀星见戌入墓，酉戌相害，婚姻宫受损，则暗示婚姻环境不太好，夫妻感情僵化，很容易发生矛盾纠纷，也有二婚之象。
从你俩八字来看，均为魁罡日出生，日干均为庚金，魁罡见魁罡，庚金见庚金在奇门遁甲中为战格，故而夫妻之间很容易针尖对麦芒，互不妥协让步，矛盾不易消化，趋于冷战。
两个人均有辰土枭神和戌土枭神伏吟到婚姻宫，感情都比较反复，婚姻不顺的信息较为一致。两个人八字土金旺，均为对方的忌神，喜忌不能互补。月令和日支均有辰戌相冲，总体合婚匹配度较低，很难走到最后。
男命2037年后走甲戌大运，地支戌土被天干甲木盖头，甲木为偏财星，地支辰戌相冲，婚姻宫逢冲。女命2025年后走辛卯、壬辰大运，地支卯戌相合、辰戌相冲，均有婚姻变动的信息。
子女方面，男命不见官杀星，女命不见食伤星，女命戌土枭神太旺，地支酉戌相害，子女宫受损，子女缘分都不好，在一起的话很难有结果。
她现在走的庚寅大运，2022壬寅年，2023癸卯年，有生育的信息，你现在走的丙子大运，天干丙火七杀星透出，时支寅木中暗藏丙火七杀星，2023癸卯年，地支寅卯辰三会，也有生育的信息，要好好把握。
《诗经·周南·桃夭》言：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”男大当婚、女大当嫁是大多数人的人生必经之路，然而白头偕老不能如所有人的愿，很多夫妻不能相互陪伴到最后，这与两个人的生辰八字息息相关。
生辰八字是每个人的命运密码，包藏了一生的吉凶祸福信息，每个人的生辰八字不同，那么五行之气的状态不同，进而会形成不同的能量场，不同的人在一起久了，各自的能量场就会产生相互作用，对对方能量场产生一定影响，进而改变两个人的运势，这个作用是不可忽视的。
那么，哪种人在一起有机会一婚到底、和谐幸福呢？一般而言，两个人八字喜用神和忌神互补，可以对对方运势有所帮助，有机会婚姻和顺；两个人八字刑冲克害较少，婚姻相对比较美满幸福；两个人八字日主一阴一阳，相对感情较为和谐，在一起相处进退有度......
来看看这位网友的留言：蚕子老师，您好，本人男，出生于农历1985年二月二十二4:00；妻子出生于农历1985年九月二十五18:00，均为四川南充人，我们2013年结婚，婚姻不如意，没有孩子，有离婚打算，想请您看下我们婚姻如何？谢谢老师！
蚕子老师答复如下：（乾造）乙丑、庚辰、庚辰、戊寅。大运为己卯、戊寅、丁丑、丙子、乙亥、甲戌、癸酉、壬申、辛未，现在丙子大运中。
日干庚金在辰月出生得令，坐辰土得地，月干庚金来帮身，年支丑土和时干戊土来生扶日主，年干乙木和时支寅木来克身，但依旧身旺，喜金水木，忌土金。
庚辰日出生临魁罡贵人，月柱庚辰伏吟，为双魁罡，则性格比较好强刚烈，做事胆大，不服管束，脾气不好，不喜让步低头，且八字枭神较重贴身，也体现为思虑重重，心眼不大，疑心较重，故而在感情上比较不利，很容易产生不和谐因素。
年干乙木正财星代表妻子，乙庚相合，正财合身，但月干庚金在中间妒合，构成比肩夺财，则在感情上很容易出现竞争和争夺，妻子很容易被夺去，也暗示婚姻极易遭遇失败。
地支辰土伏吟到婚姻宫也暗示在感情上比较反复，且地支辰辰自刑，婚姻宫辰土被刑伤，暗示夫妻之间磕磕绊绊较多，夫妻感情并不和谐，很容易发生二婚。
日支婚姻宫为辰土枭神忌神，则妻子性格脾气不太好，很容易发生矛盾冲突，感情比较冷淡。八字先见乙木正财星，后见寅木偏财星，也暗示很容易与第二个女人在一起。
妻子八字（坤造）：乙丑、丙戌、庚戌、乙酉。大运为丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未，现在庚寅大运中。
庚金日主生在戌月得令，坐戌土得地，年支丑土也是生扶日主的五行，时支酉金来帮身，天干乙木双透来耗身，月干丙火来克身，但依旧身旺，喜水木，忌土金，火在天干喜见，在地支不喜见。
庚戌日出生也为魁罡日，地支戌土枭神伏吟较旺，则妻子性格脾气也不太好。月干丙火七杀星见戌入墓，酉戌相害，婚姻宫受损，则暗示婚姻环境不太好，夫妻感情僵化，很容易发生矛盾纠纷，也有二婚之象。
从你俩八字来看，均为魁罡日出生，日干均为庚金，魁罡见魁罡，庚金见庚金在奇门遁甲中为战格，故而夫妻之间很容易针尖对麦芒，互不妥协让步，矛盾不易消化，趋于冷战。
两个人均有辰土枭神和戌土枭神伏吟到婚姻宫，感情都比较反复，婚姻不顺的信息较为一致。两个人八字土金旺，均为对方的忌神，喜忌不能互补。月令和日支均有辰戌相冲，总体合婚匹配度较低，很难走到最后。
男命2037年后走甲戌大运，地支戌土被天干甲木盖头，甲木为偏财星，地支辰戌相冲，婚姻宫逢冲。女命2025年后走辛卯、壬辰大运，地支卯戌相合、辰戌相冲，均有婚姻变动的信息。
子女方面，男命不见官杀星，女命不见食伤星，女命戌土枭神太旺，地支酉戌相害，子女宫受损，子女缘分都不好，在一起的话很难有结果。
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在道家修行中，要想获得神通（有6大神通）并不难，真正难的是……#修行必读#
在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
一、获取神通的法门
开发神通的法门，根据《性命圭旨》贞集《移神内院端拱真心》记载：
坐到静时，陡然心光发现，内则洞见肺腑，外则自见须眉，智勇踊跃，日赋万言，说妙谈玄，无穷无极，此是心境通也。不出庐舍，预知未来事情，身处室中，又能隔墙见物，此是神境通也。正坐之间，刹时迷闷，混沌不分，少顷心窍豁然大开，地理山河，犹如掌上观纹，此是天眼通也。能闻十方之音，如耳边音，能忆生前之事，如眼前事，此是天耳通也。或昼或夜，入于大定，上见天堂，下见地狱，观透无数劫来，宿命所更，此是宿命通也。神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉，此是他心通也。
总的来说，如果从丹道入手，便当以安静虚无为旨，行三光陆沉之功，耳目口皆收摄于虚无玄关一窍之中。虽是起手功夫，但练之得法，便已能使我心通灵而产生诸如预测、心灵感应等特异功能。若没产生以上功能，要么不得真诀；要么得诀而悟性太差，不能悟透一源之旨。
丹经曰：只要筑基功成、炼己功深，大定之中，先天一气自虚无中而来。此阳乃先天之至阳，谓之一阳生，谓之真铅初显，谓之真阳火，谓之铅遇癸生。但此至阳之气，切不可轻易混过。此乃道气，而非我身中之真气。我之真气乃子气，先天一气为母气。先天初露，则神光发显，自然会有意念开锁、意念致动、意气断物、突破空间障碍等证验。所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世。”这就是先天一气的证验，得此一气，必开神通。
薛道光曰：“丹法七十二品，欲学天仙，公众号嗣汉天师府,唯金丹至道而已。此盖无中生有，天地未判之前，炼混元真一之气，非后天地生五金八石、朱砂、水银、黑铅、白锡、黄丹、雄黄、雌黄、硫黄、砒粉、秋石、草木、灰霜、雪冰滓质煮伏之类，及自身津精气血液，有中生有等物也。唯真一之气，圣人以法追摄，于一个时辰内，结成一粒如黍米，号曰金丹，又曰真铅，又曰阳丹，又曰真一之精，又曰真一之水，又曰水虎，又曰太乙含真气。人得饵之，立跻圣位。此乃无上九极上品天仙之妙道，世人罕得而遇也。”
得此金丹大药，必然天光发现而具神通，人得饵之，立跻圣位，岂虚言哉！正所谓：“神光发显，自然能隔墙见物，预知前世矣。”
若未现神通，说明未得真药；若得真药，必跻圣位证得神通。
二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
一，目通，能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。
二，耳通，能洞听天上地下，四面八方，一切音声，元不悉闻。人天禽兽，喧飞蠢动，一切众声闻悉，晓了分明。
三，鼻通，晓百和宝香，分辨气数浓薄差失、纤毫必记，四方上下，异域绝境，香臭之气，闻如面前。
四，舌通，万品众物，合为一食，经舌悉知种类，分别其味。
五，身通，能飞行上下，履冰涉水，经山触石，无望慑碍，分形散体，干变万化，形长充于八极，短入于毫微。
六，心通，神通变化，出入自如，洞鉴十方众生，知他心内隐微之事，他虽意念未起，了了先知，他虽意念未萌，了了先觉。
道家的法门是逆乾坤，夺造化，后天反先天，炼己，筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，三还九转漏尽成。
更重要的是，在道家的法门里，六神通的获取并非只有一条路线，比如术道可得六神通，内丹修炼可得六神通，踏罡步斗可得六神通，餐霞饮露可得六神通，念经敬神可得六神通，如此等等。
但神通毕竟不是终极之法，神通只是修道过程当中的副产品。
三、神通只是修道的副产品
老君爷在世一生不显神通，至今玄门当中谁人不敬？
神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。 得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
知识就是，你知道自己手机按哪里可以开机关机，这是知识；智慧，是人对天地宇宙万事万物的把握和领会，得道多少，就看智慧有多少，智慧有多少，就看对于天地宇宙万事万物的把握和领会有多少。
所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
综上所述。修行的确可以让人开神通，但神通只是修道的副产品，不是目标。倘若修行的目标是追求神通，这就好比去买手机，手机几千块钱，附赠一个十几块钱的手机套，结果你付钱之后，只是拿走手机套，却把手机扔掉。 https://t.cn/RLueDN9
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二、六种神通的功能
另据《道门经法相承次序》卷记载，所谓“六通”，即为：
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神通是有，但这比不上智慧，比不上你的人格本身。倘若想以神通求财，敢问一句，当世之上，哪些大老板有神通了？所以古人有言:“只修命不修性,此是修行第一病。”道教修行的终极追求，乃是得道的智慧。道生一二三，三生万物，因此，得道的智慧，其用途也是无限的，这样一种用途无限的智慧，再对比六神通，诸如天耳通，不过就是听得远，除此之外，便更无用处。可以说，神通的用处，与大道相比，实在是萤虫之光与日月争辉。 得道的基础是智慧，智慧和知识不同。
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所以，智慧的用途是很广的，而这个实践智慧的过程，就是道的体现。
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前527年，楚国皇宫喜气洋洋，群臣毕至，恭贺太子芈建大婚。当太子满怀期待地揭开盖头，顿觉晴天霹雳：“新娘身上，貌若天仙的传言，竟然变成了平淡无奇的女子？”
芈建悲愤地喊道：“父王欺我也……”
身在帝王自家的芈建，自然明白，自己已沦为父亲楚平王icon的联姻的棋子，秦国公主孟嬴的绝世容颜，也只是父亲的托词罢了。
15岁的芈建和孟嬴icon，正是憧憬美好爱情的年纪。
当太子芈建愤愤不平之时，他不知道，他真正的未婚妻——秦国公主孟嬴，不仅绝世美丽，而且也到了楚国，只是未能进到太子府。
他更不知道，他的未婚妻孟嬴，在盖头被别人揭开的那一刻，她的震惊和悲愤丝毫不亚于未婚夫芈建：她看到了一张苍老而猥琐的脸。
就这样，素未谋面的太子芈建和公主孟嬴，这对原本的天作之合，竟在婚礼上没见到面。这一别，却才是千古遗恨的开端。
然而，令人吃惊的是，导演这一切的，是芈建尊敬的老师和敬爱的父亲。
事情还得从秦楚关系说起：
当时，秦国和楚国都被强大的晋国所压制，为了对付晋国，秦楚之间就通过联姻的方式来结为亲戚加强联系，扩充实力。
二国联姻次数之多，历史确切记载的就有七次，当然也包含这次的楚国太子芈建和秦国公主孟嬴的婚约。
秦楚两国确定二人婚期之后，楚平王就派了太子的老师费无忌前往秦国迎亲。
当费无忌见到孟嬴后，顿时惊为天人。果然就像坊间所言：玉肌花貌，有倾国之色！
于是，心怀叵测的费无忌，想到了一个一石三鸟的计划：他要用孟嬴作为自己摆脱太子、打压伍奢、获得楚平王信任的武器。
为什么会这样呢？
原来，太子芈建有两个老师，一个是太傅伍奢，一个就是少傅费无忌。
也就是说，费无忌是伍奢的副手。
而太子呢，和为人正直的伍奢很是亲近，与狡诈的费无忌较为疏远。
所以，费无忌对上级伍奢和老板芈建都很是嫉恨，他早就想摆脱二人，另谋高就。
而比太子地位更高的，就只有其父亲楚平王了。
楚平王虽然为政头脑较为清晰，但有一个致命的弱点，就是颇好女色。
也就容易理解，为什么费无忌看到貌若天仙的孟嬴后，当即就想到了那个一石三鸟的计划。
打定主意的费无忌，在迎亲回楚国的路上，独自一人，快马加鞭地先行赶回郢都。
在楚平王面前，百般夸赞孟嬴，说她貌若天仙、绝世美丽，同时为了取悦楚平王，费无忌强烈建议楚平王自己娶孟嬴。
楚平王听后喜从额角眉边出，于是不管儿子作何感想，居然把太子妃给掉包，让一名齐女冒充孟嬴，自娶孟嬴为夫人。
这才有了太子芈建和公主孟嬴，原本结婚的二人，却进了不同的房间，遭遇晴天霹雳。
由此，费无忌因献美女得宠，而成了楚平王的宠臣，实现了他计划的第一步。
费无忌清楚，楚平王逝世后，太子继位后一定会处置他。
前522年，担心太子芈建会报复自己的费无忌，在楚平王面前，诬告太子和伍奢二人有谋反之心。
听信谗言的楚平王，于是下令追捕太子，并将太傅伍奢及其儿子下狱处斩。
谁知，伍奢的小儿子伍子胥icon侥幸逃脱，奔赴吴国；太子芈建也在忠臣司马奋扬的帮助下逃出生天，到了宋国icon（同年，因与晋国合谋夺取郑国，被郑定公所杀）。
从此，雪洗冤屈的重担落在了伍子胥一人身上，同时也拉开了楚国衰亡的大幕。
前506年，孙武、伍子胥率吴国大军攻破楚国都城，史称“吴破楚入郢之战”，伍子胥大仇得报。
后世诗人杨超赞曰：“留得子胥豪气在，三年归报楚王仇”。
不过这时，楚平王已经病死了10年；费无忌也被得知真相的楚国人民处决了9年。
值得一提的是，吴军攻破楚国皇宫后，在权贵们纷纷出逃的情况下，只有孟嬴组织宫人，拿剑自卫，并义正言辞的骂走了意欲侮辱她的吴王阖庐。
这个可怜的弱女子，也因作风顽强、勇保贞洁，而上了《列女传》的光荣榜，为后世所称颂。
我想，当年她若知：所嫁之人，并非太子芈建。她也一定会奋起反抗吧。
然而，他们再也回不到过去了……
后记：从大处说，楚平王亲小人远贤臣，造成了楚国倾颓；从做人看，楚平王与费无忌私欲熏心，漠视伦理法度，足以遗臭万年。
然而，自古史家笔下，都看到了楚王的逢恶工谗，费无忌的奸佞谗谀，伍子胥的隐忍励志…
但，太子芈建与公主孟嬴，最后的爱而不得，以凄凉收场，才真正让人唏嘘不已……
愿天下有情人终成眷属；愿所有人，恪守本心坦荡做人，一生足矣！
芈建悲愤地喊道：“父王欺我也……”
身在帝王自家的芈建，自然明白，自己已沦为父亲楚平王icon的联姻的棋子，秦国公主孟嬴的绝世容颜，也只是父亲的托词罢了。
15岁的芈建和孟嬴icon，正是憧憬美好爱情的年纪。
当太子芈建愤愤不平之时，他不知道，他真正的未婚妻——秦国公主孟嬴，不仅绝世美丽，而且也到了楚国，只是未能进到太子府。
他更不知道，他的未婚妻孟嬴，在盖头被别人揭开的那一刻，她的震惊和悲愤丝毫不亚于未婚夫芈建：她看到了一张苍老而猥琐的脸。
就这样，素未谋面的太子芈建和公主孟嬴，这对原本的天作之合，竟在婚礼上没见到面。这一别，却才是千古遗恨的开端。
然而，令人吃惊的是，导演这一切的，是芈建尊敬的老师和敬爱的父亲。
事情还得从秦楚关系说起：
当时，秦国和楚国都被强大的晋国所压制，为了对付晋国，秦楚之间就通过联姻的方式来结为亲戚加强联系，扩充实力。
二国联姻次数之多，历史确切记载的就有七次，当然也包含这次的楚国太子芈建和秦国公主孟嬴的婚约。
秦楚两国确定二人婚期之后，楚平王就派了太子的老师费无忌前往秦国迎亲。
当费无忌见到孟嬴后，顿时惊为天人。果然就像坊间所言：玉肌花貌，有倾国之色！
于是，心怀叵测的费无忌，想到了一个一石三鸟的计划：他要用孟嬴作为自己摆脱太子、打压伍奢、获得楚平王信任的武器。
为什么会这样呢？
原来，太子芈建有两个老师，一个是太傅伍奢，一个就是少傅费无忌。
也就是说，费无忌是伍奢的副手。
而太子呢，和为人正直的伍奢很是亲近，与狡诈的费无忌较为疏远。
所以，费无忌对上级伍奢和老板芈建都很是嫉恨，他早就想摆脱二人，另谋高就。
而比太子地位更高的，就只有其父亲楚平王了。
楚平王虽然为政头脑较为清晰，但有一个致命的弱点，就是颇好女色。
也就容易理解，为什么费无忌看到貌若天仙的孟嬴后，当即就想到了那个一石三鸟的计划。
打定主意的费无忌，在迎亲回楚国的路上，独自一人，快马加鞭地先行赶回郢都。
在楚平王面前，百般夸赞孟嬴，说她貌若天仙、绝世美丽，同时为了取悦楚平王，费无忌强烈建议楚平王自己娶孟嬴。
楚平王听后喜从额角眉边出，于是不管儿子作何感想，居然把太子妃给掉包，让一名齐女冒充孟嬴，自娶孟嬴为夫人。
这才有了太子芈建和公主孟嬴，原本结婚的二人，却进了不同的房间，遭遇晴天霹雳。
由此，费无忌因献美女得宠，而成了楚平王的宠臣，实现了他计划的第一步。
费无忌清楚，楚平王逝世后，太子继位后一定会处置他。
前522年，担心太子芈建会报复自己的费无忌，在楚平王面前，诬告太子和伍奢二人有谋反之心。
听信谗言的楚平王，于是下令追捕太子，并将太傅伍奢及其儿子下狱处斩。
谁知，伍奢的小儿子伍子胥icon侥幸逃脱，奔赴吴国；太子芈建也在忠臣司马奋扬的帮助下逃出生天，到了宋国icon（同年，因与晋国合谋夺取郑国，被郑定公所杀）。
从此，雪洗冤屈的重担落在了伍子胥一人身上，同时也拉开了楚国衰亡的大幕。
前506年，孙武、伍子胥率吴国大军攻破楚国都城，史称“吴破楚入郢之战”，伍子胥大仇得报。
后世诗人杨超赞曰：“留得子胥豪气在，三年归报楚王仇”。
不过这时，楚平王已经病死了10年；费无忌也被得知真相的楚国人民处决了9年。
值得一提的是，吴军攻破楚国皇宫后，在权贵们纷纷出逃的情况下，只有孟嬴组织宫人，拿剑自卫，并义正言辞的骂走了意欲侮辱她的吴王阖庐。
这个可怜的弱女子，也因作风顽强、勇保贞洁，而上了《列女传》的光荣榜，为后世所称颂。
我想，当年她若知：所嫁之人，并非太子芈建。她也一定会奋起反抗吧。
然而，他们再也回不到过去了……
后记：从大处说，楚平王亲小人远贤臣，造成了楚国倾颓；从做人看，楚平王与费无忌私欲熏心，漠视伦理法度，足以遗臭万年。
然而，自古史家笔下，都看到了楚王的逢恶工谗，费无忌的奸佞谗谀，伍子胥的隐忍励志…
但，太子芈建与公主孟嬴，最后的爱而不得，以凄凉收场，才真正让人唏嘘不已……
愿天下有情人终成眷属；愿所有人，恪守本心坦荡做人，一生足矣！
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