道教为什么重视诵经功德？
因为“经功浩力不思议”。
经曰：“诵经功德，不可思议，诸天诸地转灵机。”
意思是说，通过恭诵祖师经典，可以达到不可思议的奇妙功效。
如果诵经之人愿力虔诚，就可以得到天地神明的护持，从此消灾解厄、保命延年。
道教中诸多具有祈福禳灾的科仪法事，皆是以诵经作为行法的客观载体。
因此，不论是以斋醮礼诵为事，还是以符咒丹鼎为功，凡是修道之人都应该把诵经礼忏作为自我修行的入门之举。
秉持丹诚一念，以清静心而持诵经典、演教法坛，这是一名道人的基本修持，也是其生活的日常。
因为“经功浩力不思议”。
经曰：“诵经功德，不可思议，诸天诸地转灵机。”
意思是说，通过恭诵祖师经典，可以达到不可思议的奇妙功效。
如果诵经之人愿力虔诚，就可以得到天地神明的护持，从此消灾解厄、保命延年。
道教中诸多具有祈福禳灾的科仪法事，皆是以诵经作为行法的客观载体。
因此，不论是以斋醮礼诵为事，还是以符咒丹鼎为功，凡是修道之人都应该把诵经礼忏作为自我修行的入门之举。
秉持丹诚一念，以清静心而持诵经典、演教法坛，这是一名道人的基本修持，也是其生活的日常。
【戒杀放生 】天地有好生之德，诸佛以慈悲为本。“戒杀放生长养慈悲”是佛陀金口告诫我们终身力行之事。大智度论云:诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。
放生的功德无量无边，不可胜数，简述如下：
(一)无刀兵劫，免除战争杀祸。
(二)长寿、健康、少病。
(三)免天灾横祸，无诸灾难。
(四)子孙代代昌盛，生生不息。
(五)多子宜男，所求顺遂!
(六)官禄亨通，一帆风顺!
(七)喜气吉祥，四季安宁。
(八)解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
(九)合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。
(十)得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。
放生的功德无量无边，不可胜数，简述如下：
(一)无刀兵劫，免除战争杀祸。
(二)长寿、健康、少病。
(三)免天灾横祸，无诸灾难。
(四)子孙代代昌盛，生生不息。
(五)多子宜男，所求顺遂!
(六)官禄亨通，一帆风顺!
(七)喜气吉祥，四季安宁。
(八)解冤释仇，诸恶消灭，无忧无虑。
(九)合天心，顺佛令，物类感恩、诸佛欢喜。
(十)得生天上，享无极之福，若兼修净土，直可往生西方极乐世界。
《弟子规》10
凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。
见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。
《弟子规》6
尊长前，声要低。低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。问起对，视勿移。
事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。
凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。
话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。
奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。
见未真，勿轻言。知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺。苟轻诺，进退错。
《弟子规》6
尊长前，声要低。低不闻，却非宜。
进必趋，退必迟。问起对，视勿移。
事诸父，如事父。事诸兄，如事兄。
朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。
晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。
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