除了OLED和量子点 这几种新型显示技术也不容小觑。
当前,新型显示技术可谓“百花争艳”。除了处在主赛道上的LCD、OLED技术之外,量子点(QLED)、Mini LED、Micro LED、激光等新兴显示技术也在竞相发展,为显示终端市场提供了更多差异化产品,创造了新的应用场景,成为促进行业发展的巨大变量。在这种背景下,哪种显示技术最有可能在今年率先迎来爆发式增长?
主赛道外的技术竞相发展
在众多显示技术中,目前除了LCD就只有OLED踏上了主赛道。根据中怡康数据,2020年LCD和OLED的市场份额占比分别达65%和28%,两种显示技术占据绝对优势地位。而在主赛道之外,量子点(QLED)、激光、Mini LED、Micro LED等新兴显示技术也在竞相发展,期望成为未来显示技术的主宰。
作为与OLED显示原理类似的量子点(QLED)技术,虽然阵营中不乏有三星、TCL等这样具有代表性的实力厂商加持,然而囿于量子点材料的特性,QLED器件只能通过喷墨打印等湿法工艺来制备,目前在设备、工艺等方面的瓶颈尚未突破,因而QLED距离真正实现产业化尚需时日。
至于激光显示技术,随着海信、长虹、光峰等企业的不断力推,德州仪器、日亚和理光等产业链的技术突破,以及三星、LG、索尼等全球主流电视厂商的加入,全球激光显示产业充满活力。“我们越来越清晰地听见了激光时代到来的敲门声。”海信集团董事长周厚健表示,激光电视的市场爆发临界点已经到来。
“不过,激光显示虽然具有显示尺寸多变、成本较低、安装简便、健康护眼等特点,但显示效果还无法与以上几种技术相提并论,而且激光产品受制于显示原理,应用场景并不多。”赛迪顾问高级分析师刘暾对《中国电子报》记者说道。
此外,最具竞争性的技术莫过于Micro LED。
Micro LED无论从显色效果、反应速度、功耗,还是体积轻薄等方面,都能与OLED一争高下,而且在大尺寸面板应用方面潜力很大,这些都让它成为呼声最高的下一代新型显示技术。在赛迪智库发布的《Micro LED显示研究报告(2019)》中指出,全球共有超过140家企业和组织参与了Micro LED显示技术的研发,已申请近1500件相关专利。不过,Micro LED在巨量转移、良率、检测和生产设备等方面仍存在技术障碍,无法大量导入消费市场。
受制于各种因素,目前除主赛道的显示技术外,其他显示技术一直未能真正迎来爆发式增长。即使有相关产品被生产出来,价格也明显偏高。然而,这种情况很可能在今年被Mini LED打破。
Mini LED绚丽绽放
在各大显示技术“竞相争艳”之时, Mini LED再次进入人们的视线,成为绽放最绚丽的那朵。
近日,在2021年国际消费类电子产品展览会(CES)上,Mini LED俨然成了主角。三星推出了结合QLED技术和Mini LED技术的高端电视,LG发布了首款Mini LED背光电视QNED TV,TCL、康佳和长虹等厂商也推出了Mini LED产品。
作为Micro LED的过渡,技术更加成熟的Mini LED被业内寄予厚望。自2019年以来,无论是三安光电、华灿光电等芯片厂商,还是国星光电、瑞丰光电、鸿利智汇、兆驰股份等封装厂商,又或是利亚德、洲明科技、京东方、友达等显示屏厂商,其Mini LED背光产品和Mini LED直显产品均已陆续实现批量出货。此外,苹果、海信、TCL、康佳、宏基等全球知名电子终端企业也纷纷推出Mini LED背光电视、显示器、VR及车载显示等终端产品和解决方案。
“Mini LED之所以被产业界人士如此看重,主要原因有几方面。”中国光学光电子行业协会液晶分会副秘书长胡春明在接受《中国电子报》记者采访时分析称,其一,Mini LED的显示效果接近OLED,但价格比OLED低,而且低功耗、寿命长;其二,相对于仍存在多种技术瓶颈的Micro LED,Mini LED在技术、产能、良率等方面已经具备量产条件;其三,Mini LED不仅是Micro LED的过渡技术,同时也是LCD技术的延伸和提升,以Mini LED为背光将为LCD带来新增长点。
Mini LED将规模量产
业内人士认为,在众多厂商的积极推动下,Mini LED商业化进程加快,2021年将成为Mini LED的关键“元年”。
一系列数据也证明了这一点。
高工产研LED研究所数据显示,2020年Mini LED市场规模达37.8亿元,同比增长140%,而2021年的市场规模预计将提升至60.4亿元;DSCC预计,2021年Mini LED背光电视的出货量将达890万台;Yole数据预计,全球Mini LED显示设备有望从2019年的324万台增至2023年的8070万台,年复合增长率高达90%。
“价格是影响用户对新技术接受度的重要因素。Mini LED将在2021年进入普及通道的主要原因,很可能是因为价格的下降。”集邦咨询LED研究中心研究协理储于超在接受《中国电子报》记者采访时表示,虽然在高端产品层面,Mini LED无法和OLED拉开差距,但Mini LED可以通过减配的方式降低成本,让Mini LED背光电视价格更亲民。正因如此,TCL去年发布的6系列和8系列Mini LED电视售价相较于OLED电视低20%~30%。
集邦咨询数据显示,随着技术成熟以及制程良率提升,Mini LED成本将以每年20%~30%的速度下降。Mini LED正加速向大众市场渗透,并蚕食大尺寸OLED市场。后续,Mini LED将覆盖商用显示、专用显示器、电视、平板电脑、车载显示等多个应用领域。
“虽然Mini LED产品已实现小规模商业化出货,但想要实现大规模量产仍有少数瓶颈问题有待进一步解决。”刘暾介绍说,一是芯片制造问题,Mini LED芯片量产要求精度达到亚微米,而目前实验室工艺精度仅达10微米;二是巨量转移问题,量产要求转移坏点率低于百万分之一,而目前只达到十万分之一,修复成本较大;三是电极连接问题,电极连接倒装工艺成本过高,目前国内只能采用正装工艺,降低了产品可靠性;四是驱动问题,亟须发展精细化PCB背板制造和TFT背板驱动工艺;五是拼接问题,现有拼接工艺仅能做到远距离的视觉无缝,平整化的无缝拼接难度较大。
“所以,2021年不仅是Mini LED的商业化‘元年’,也是技术发展进程中最为关键的一年。”刘暾指出,希望在各大显示巨头的引领和推动下,相关产业链企业能够寻到解决办法,加快技术成熟,实现更大规模的量产应用,进而保证成本的降低。
中国电子视像协会副秘书长董敏也表示,随着越来越多终端厂商加入Mini LED相关产品的生产阵营,不仅可以提升产业集中度,有望形成规模优势,从而推动Mini LED成本更快下降,而且产业的良性竞争生态也有利于终端产品价格进一步降低,促进市场活跃性。因此,Mini LED极有可能成为产业新燃点。

在远方0108 repo(重度拖延症患者)

卡司:阿云嘎 安悦溪 孙葛川野 孙博
耳闻不如一见,我一直认为剧的好坏是一定要亲身体验而并不是从评论里获得的,所以以下的全部内容非常主观,记录我个人感受。
这部剧本身并没有安排在我的1月观看列表中。但是介于上海很少有这种类型的音乐剧可以看,并且被知名剧粉安利了说是很不一样,所以作为对热门剧的好奇和期待来看了这部"中国希望"的音乐剧作品。

很巧的是我基本上应该是买到了上海场次中的最热门的场次。从地铁站出来的一路上都非常热烈的讨论和应援。好吧,额。
既然大家也一直鼓吹这部剧是中国音乐剧的希望,那我自然在看剧的角度上不会单纯的以"音乐剧"的要求来看。ok,开始说说我对"希望"的看法。
1. 道具和编舞(经提醒)
道具:有挺多夸的地方。基本来说在有限的条件下做到了"中国特色"。红双喜,瓷盆,钢架地下室,快递滚动带。。。我觉得舞台和道具其实还不错,虽然审美上不是我的菜。作为大舞台的设计,可移动的钢架,工业风复古和80中国特有的一些碰撞结合的还挺好的。应该参考了很多白夜行的舞台设计吧。看出了用心程度。蛮好的。
编舞:太难说了。我只能说努力也有诚意,但是完全脱离我审美。基本上是大规模的齐舞,审美疲劳了。并不是只有这一种方式来表示激昂吧!上海场还专门有一段全员裸男(除姚远以外)的齐舞,这是要干什么?我为什么要在剧院看裸男跳舞?言归正传,音乐剧有舞美当然加分,但是加法做多了就是减法。我直接说了,哪怕审美过时都没有问题(可以参考同类型重生),但是一定要提高审美。我又不能说这个剧没有诚意,明明是努力了,大概还是问题出在不够"美"上。

2. 音乐性
整个剧的音乐,整体很激昂.....搞的我一度怀疑我在看二次元舞台剧。没什么难听的歌倒是真的,但是多好听的也没有。只能说,很有"土燃"感。大家也都唱的挺好,我在的这一场,比起姚远唱的,甚至二叔唱的更稳更好。整个剧组的唱功在我的预期之上,曲子也比我想象中的好。在"我的梦"的唱段里还是能被调动的。如果说剧情使我入戏困难,那我唯一一次觉得能被"感染"可能就是扔快递袋吧。毕竟没有人不喜欢热血和勇敢。
但是,这种"燃"很类似于读"男频"文学的感受而存在。的这种"激昂"真的又太多,多到让我觉得别扭和疲惫。

<想要看好话的快跑分割线>

3. 演员
阿云嘎 之前的戏我看过遗愿清单,表现不佳。但这次一个很有名剧粉对他评价很高,所以我抱着士别三日当刮目相看的心态准备再给他一次机会。但是令人失望的是,即使是这个参考了他本人经历的角色,他依然表现很糟糕。
至于演技,本身就是他略弱的地方。似乎他很难入戏。原本我听说,二叔去世的情节,与男主演员的本人经历有很大的联系,因此对这一段其实蛮期待的,想看他能不能说服到我。但是令人失望的是,并没有。演员的痛苦完全流于表面,仿佛打了个字幕:此处我很痛苦。至此,我明白了他作为演员的不合理之处:没有真正的融合角色里,而是时刻想着观众会怎么看他,因此他无法入戏。

女主,有意不突出,存在即衬托。我评价不出来,因为在台上时间太短,再加上人设基本没亮点,没什么好说的。

其他的亮点,主要是孙博的二叔吧。确实作为老演员来说,临场和舞台感都很好。台词也说的相对有说服力。剧里的人设也比较好表现,一个淳朴善良,有点唠唠叨叨的老人的角色还是演的很能打动我的。能代入到我自己家里的老人。唱的好,没话说。

4. 剧情/故事/宣传
太噩梦了。大老远在出地铁站的时候就看到了文广的巨型海报。我的天,全男!恐男症要发作了。天哪这个剧不是有女主的吗?不是有一段美好的初恋与爱情吗?这个剧是没有女性角色吗?救命,巨幅海报是二十几个男人的脸,这合理吗?怎么会这么大型的一部剧,女性没有任何姓名?ok,那我是不是可以理解这个态度是,"中国希望"里没有女音乐剧演员? 行。对于受众有什么误解?制作组,你们这些剧,看剧的基本都是女性观众,上海这场不多说,90%的女性观众。在有女主的情况下,宣传海报是二十几个的男人合照,我很不解。

接着是这个剧的剧情。无语了,真的。这个剧情我直说了,除非你很喜欢阿云嘎这个人。所有的剧情只有在代入是阿云嘎的时候才变得鲜活一点。
那对于非粉的人,这个剧就是折磨中的折磨。一个快递小哥如何经历困难重重成为快递业大亨的故事。中间穿插了各种裸男群舞,杂技演出以及拳击赛,还有一段内蒙和英语rap掰头。我?这是中国音乐剧希望吗?这是绝望。我为什么要花大几百千把块进来剧场看裸男跳舞和rap掰头?当然最郁闷的是这种很"娘道"很"男频"的价值观强加在艺术里,还吹嘘着这是"希望",我只能在现场觉得痛苦。
简单举例,在姚远和兄弟们吹水邂逅女主的时候,台词说着她樱桃小嘴(后来知道原版本是前凸后撅),女主不在但是背景音里是女主娇嗲的带着气声的"哈喽~",台前的男性角色们对着这个声音流口水。你们觉得合适吗?这种段落还不止一个。我并不想在剧场看到这种表现方式。而令人寒心的是这段的阵阵喝彩都来自于台下的女性观众。
如果"希望"是建立在男本位的故事架构里,如果"希望"是挂着女主的名但是存在是为了男主而服务,那我作为观众不接受这种"希望"。很痛苦的事情是,底下发出阵阵喝彩和笑声的偏偏都是女观众。一千种舞台表达的具象方式,在远方选择了最令我不适的那种。
当然这到底是国情决定了这种原创故事体系,目前看着在远方的反馈,对于整个行业的走向,我认为并不是on the right path。如果你想拿着这个思维架构做国内的原创可能有人理你,如果你想拿这个代表中国音乐剧走出国门,那必不可能。

大概想说的就这么多,总的来说到现在我主观上没法认同这是一部"音乐剧作品",更没有办法来认同一个以充满国男审美的"男本位"思想造就的原创"中国音乐剧的希望"。从头到尾都洋溢着"好男啊"这种思维结构和模式。
如果一直不改变这种审美和本质认知架构,那本身作为舶来品的音乐剧这种艺术形式,在国内的融合和进步之路那大约只能是绝望的。同时,我主观上在看完后确定了这是一部有着粉丝和单位买单的剧,无论如何的市面评价都不会过于负面。很没有意思。但对于我来说,这是毫无营养的两小时。以后也不会去好奇并尝试这样的剧了。
我真诚的建议剧组以及男主,不要把观众的现场反馈当成表演效果的唯一圭臬,硬挠痒痒换来观众笑声不是光荣而是耻辱,以出戏换来的尖叫不是荣耀而是龌龊。艺术的表达远比短暂的狂热追捧更有价值,希望阿云嘎不要浪费他现有的关注,去认真揣摩一下戏剧艺术。

#魅力凤阳##安徽凤阳欢迎你##凤阳是个好地方##外媒看凤阳##凤阳新鲜事##龙兴寺##千年古刹# 龙兴寺,寺庙名,中国多处寺庙以此命名。中国各地的龙兴寺有:安徽凤阳县龙兴寺位于安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下,始建于洪武十六年(公元1383年),是明朝皇家寺庙建筑。淮安市龙兴寺于江苏省淮安古城西北隅,运河东岸,皆为淮安著名古迹。彭州市龙兴寺位於四川省彭州市城关北门囗,始建於东晋咸康三年。山西省新绛县龙兴寺位于新绛县城北街顶端的高崖上。 龙兴寺据记载,该寺始建于唐。
在安徽省凤阳城北凤凰山日精峰下,建于洪武十六年(公元1383年),是明朝皇家寺庙建筑。它的前身是朱元璋出家礼佛的於皇寺,因该寺为明代开国皇帝朱元璋的发祥之地,与整个朱明王朝有着渊源关系,被称为圣庙。数百年来一直为国内名刹之一。全国重点文物保护单位,全国皇家寺院之一。全国重点开放寺院,AAA级风景区。

  元代至正十二年(1352)毁于兵火。明朝开国皇帝朱元璋幼年时在皇觉寺当和尚,其寺址就位于凤阳南六公里处。朱元璋当皇帝之后,想把皇觉寺恢复兴建,但旧寺附近已建皇陵,不宜拓展,便于洪武十六年(1383)在“第一山”前兴建龙兴寺,并赐名“大龙兴寺”,朱元璋亲撰《龙兴寺碑》文, 设僧录官住持,颁赐龙兴寺印。 寺初建之时,规模宏大,占地1282.5亩,向有“僧童骑马关山门”之说,寺由中都名匠营建,雕刻精细,规制宏传,等级甚高,是中都城的重要建筑之一。寺宇楼阁规模极为宏丽壮观。据《大明洪武实录》载,有佛殿、法堂、僧舍之属凡三百八十一间。加之朱元璋御制龙兴寺碑文,御书“第一山”碑,更加增加了龙兴寺威严。当时有人描写这里是“梵刹西连万岁山”,“梵王宫殿屹浮寰”。 寺内原藏有朱元璋画像、铁像及铜佛、铜镬、铭文铁罄,并有御书亭一座,亭内有明太祖“第一山”手书石碑。明清两代名人诗词题刻琳琅满目,嵌于东西两廊。现尚存殿阁二十余间,占地数亩,红墙黄瓦,掩映于茂林修竹间,有“龙兴古刹”牌坊、“皆大欢喜”牌额等物;明代铸打铜镬4个,高1.45米,口面直径1.64米;铜鼓一个,高1.11米,口面直径1.01米;铜钟一座,高1.11米。明万历诗碑等文物,至今完好。寺内现有明朝文物陈列馆两个,对外开放。

  龙兴寺经过600余年的风雨沧桑,大部分建筑遭到不同程度的破坏。但察其遗址、布局仍森然壮观,尚存的部分文物和建筑构件足可以证实其当年的气势、规格和规模。殿外四口硕大的铜锅,传为寺僧做饭所用,不难想象当年寺僧之众;殿前东西两侧各有古槐,枝桠纵横,为古寺增辉;殿内陈列有明代铜鼓和铜铸幽鸣钟,为皇家寺院的见证。

  龙兴寺对天下寺院影响最大的是天王殿中四大王塑像的坐姿。据传,本来各地寺院天王殿的四大天王都是“顶天立地”站着。而龙兴寺的四大天王“首先”坐下来,从此,天下各地新建寺院的四大天王也纷纷坐下来。至于四大天王为何采取坐姿,这其中还有一段很有意思的民间传说。据说,朱元璋幼时生一怪病,昼夜啼哭不止。他的父母无钱求医,只好求佛,情愿皈依佛门。以后孩子的病居然好了。所以朱元璋十岁时,便入皇觉寺当了和尚。他从最低等的勤杂活做起,每天挑水打柴扫佛堂。在扫天王殿时,由于四大天王顶天立地站着,腿像柱子,扫地不便当。他就一边扫,一边喊:“脚抬起来!”果然是“君口玉言”,四大天王居然把脚跷起来了,说着便坐了下来。而后,天下新建寺院便纷纷效仿,四大天王也由立而坐了。

  龙兴寺建寺发来曾重建三次,最后一次是在安徽九华山百岁宫慧庆和尚主持下筹资修建,建起了山门、大雄宝殿、天王殿、大悲亭、太祖殿、地藏殿、念佛堂、藏经楼及念佛堂,禅堂、寮房等200间,建筑面积6910:平方米。其中,主要建筑大雄宝殿面阔31米,进深22米,高21米,规模宏大,气势雄伟,堪称安徽寺庙之冠。 96年重新修建后举行开光仪式,全国乃至东南亚各地的知名寺庙主持云集凤阳。凤阳大小旅店、宾馆全部爆满。与凤阳临近的安徽蚌埠市高档宾馆客房也被预定一空。朱元璋戎马一生,从沿街乞讨的乞丐到明朝的开国皇帝,研究他的一生极其具有历史价值,对我们后辈大有益处。通过这个栏目的介绍,让诸位网友真实的走近朱元璋,了解朱元璋以及由他一手创建的伟业,还有有关朱元璋的历史传说。2002年春,又新建成临路牌楼一座。寺内原有清朝所植古槐本已枯萎,自90年代寺院重修后竟又发芽开花,复得生机。

龙兴晚钟
  龙兴晚钟,龙兴指龙兴寺。原寺殿后山腰钟亭内悬挂大钟一口,为建寺时所铸。此钟是用合金材料铸成,高2.05米,重约4吨。钟的顶部铸有一对似龙非龙的奇兽,传为龙生九子之一,称蒲牢。明清时,每当红日西坠或旭日东升,“凤岭鸣钟”,其声响彻云霄,龙兴寺众僧随着钟声开始早晚佛课。特别是在夜晚,钟声格外幽清,远传数十里,俗有“改朝换代江河变,唯独钟声绕凤阳”之说。因此古人把“龙兴晚钟”,称为凤阳八景之三。 建国后,钟亭毁于“文化大革命”,而钟幸存。后来钟被移上鼓楼,作为报警之用。1982年,县文物管理所收回龙兴寺内陈列。现宗教部门及僧人,重新建亭,悬挂洪钟于龙兴寺,供游人观赏。 https://t.cn/RyhYEu9


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