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如果可以经常思维生死无常这件事情，那么消除一切的罪业就不会有困难，修持菩提心—慈、悲、喜、舍，也不会有障碍。因为如此思维的缘故，在利益众生上面，就不会有阻碍，因为利益众生的缘故，了知诸法无相，进一步就能看到心的本质。
—王薀老师 Wang Yun《如何不落中阴：生死自在》
如果可以经常思维生死无常这件事情，那么消除一切的罪业就不会有困难，修持菩提心—慈、悲、喜、舍，也不会有障碍。因为如此思维的缘故，在利益众生上面，就不会有阻碍，因为利益众生的缘故，了知诸法无相，进一步就能看到心的本质。
—王薀老师 Wang Yun《如何不落中阴：生死自在》
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如果可以经常思维生死无常这件事情，那么消除一切的罪业就不会有困难，修持菩提心—慈、悲、喜、舍，也不会有障碍。因为如此思维的缘故，在利益众生上面，就不会有阻碍，因为利益众生的缘故，了知诸法无相，进一步就能看到心的本质。
—王薀老师 Wang Yun《如何不落中阴：生死自在》
如果可以经常思维生死无常这件事情，那么消除一切的罪业就不会有困难，修持菩提心—慈、悲、喜、舍，也不会有障碍。因为如此思维的缘故，在利益众生上面，就不会有阻碍，因为利益众生的缘故，了知诸法无相，进一步就能看到心的本质。
—王薀老师 Wang Yun《如何不落中阴：生死自在》
#阅读笔记[超话]#
如果可以经常思维生死无常这件事情，那么消除一切的罪业就不会有困难，修持菩提心—慈、悲、喜、舍，也不会有障碍。因为如此思维的缘故，在利益众生上面，就不会有阻碍，因为利益众生的缘故，了知诸法无相，进一步就能看到心的本质。
—王薀老师 Wang Yun《如何不落中阴：生死自在》
如果可以经常思维生死无常这件事情，那么消除一切的罪业就不会有困难，修持菩提心—慈、悲、喜、舍，也不会有障碍。因为如此思维的缘故，在利益众生上面，就不会有阻碍，因为利益众生的缘故，了知诸法无相，进一步就能看到心的本质。
—王薀老师 Wang Yun《如何不落中阴：生死自在》
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