生活,就是一种体谅,一种理解。
懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,
日子就会温馨,人生也会安宁。
生活的好多烦恼,
源于我们不能体谅,
过分在意自己的主张,
互不理解,互不相让,
伤了彼此的心灵。

别为难自己,
别苛求自己,心宽了,
烦恼自然就少了,
日子自然就顺了,
人生自然就自在了。
千般跋涉,万种找寻,
需要的不过是一颗平常心。
识得进退,懂得回归。
以平常心对待生活,
生活,无处不是坦途;
以平常心看待人生,
人生无处不是胜境。
人生如潮,涨退更迭,唏嘘之间,
总有失意,
冥冥之中,总有彷徨。
迷茫的眼睛,
看不到云卷云舒;
朦胧的心境,
找不到花开花落。
我们感叹时运不济,
命运多看之时,
忘记了人定胜天,
事在人为。
人生苦短,何必自怨,自哀。
给自己一个微笑,一个肯定,
一份淡然心绪,一份怡然自得,
宠辱皆忘。

走过的路长了,遇见的人多了,
不经意间发现,人生最曼妙的风景,
是内心的淡定与从容,
头脑的睿智与清醒。  

人生最奢侈的是:
一颗不老的童心,一个生生不息的信念,
一个健康的身体,一个永远牵手的爱人。
一个自由的心态,一份喜欢的工作,
一份安稳的睡眠,一份享受生活的心情。

#每日一善[超话]#[爱你]#阳光信用#
只h群内好友,见谅!
让我涨一涨[羞嗒嗒]
欢迎互动16字以上,不要带带话题,不吞必hui
人生因有梦想,而充满动力。 不怕你每天迈一小步,只怕你停滞不前; 不怕你每天做一点事,只怕你无所事事。坚持,是生命的一种毅力! 执行,是努力的一种坚持!

我们总是喜欢拿顺其自然,来敷衍人生道路上的荆棘坎坷。却很少承认,真正的顺其自然,其实是竭尽所能之后的不强求,而非两手一摊的不作为。只要你不停止努力,就可以成为更好的自己。

走不出去,眼前就是你的世界,走出去, 世界就在你眼前!如果你不花时间去创造你想要的生活,你将被迫花很多时间去应付你所不想要的生活!选择意味着改变,改变意味着行动,行动意味着执行,执行意味着收获结果!做最好的自己。

没有心宽似海,哪有风平浪静,做人,尽本分,做事,凭良心,穷时,要把自己当人,没人扶的时候自己要站直,富时,要把别人当人,不嘲笑任何不如你的人,不卑不亢,生而为人,问心无愧就好,心安就是最真实的幸福!

什么是真正的幸福,今天我终于找到了答案,其实很简单:帮助别人就是一种幸福。帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。为别人点一盏灯,照亮别人,也照亮了自己。

没有人能够去替你承受,也没有人能够拿得走你的坚强。人生最大的悲哀,并不是在于你得不到或者失去的,而是你根本不知道你自己要的是什么。

一个人命好不好,不是面相决定的,而是看这三处,很准的!

世人都希望自己命中能够福运常伴,平时无论是手机浏览还是报刊杂志,大家总会看见一些有关面相判定命途好坏的内容。但是这其中的原理真的就那么可靠?其实不然。

从面相上来看命道其实是不准的,就好比面容俊秀美丽,看似带福的人,命途却始终坎坷崎岖,也就是所谓的红颜薄命;而面相不好的人,也不一定就是苦难之人,说不定命中也是享福不尽。

佛门认为:“命由己造,相由心生。”一个人的命好不好,并非是看面相,而是事在人为。就好比如说一个人倘若能够领悟这三处,那此人必定就是命中带福之人,比看面相可要准得多了!

一,勤知满

昔日圣严法师在开示过程中谈及“命苦福薄”这个话题时表示:“一个人的命好不好,就看这个人的福报是多是少。世上每个人的福报虽然大不相同,却是冥冥之中自有其定数,有人福报源源不断,因此多福多寿;有人福薄命苦,那是因为福报享尽,苦难先行。”

其实佛家经典《观无量寿佛经》也早有指出:“福分两种,应享之福和不应享之福。”

所谓应享的福,就是通过自己努力所换来的,譬如现实中通过努力工作买来的房子、车子都是应享之福;而不应享的福,就是指那些不知足、提前透支、走旁门左道换来的福分。

这种“享福”可能会给自己换来一时的痛快,但却是以透支福报作为代价换来的,事后注定是会引发诸多不顺祸难,这其实就是消福,福消了,那自然就是命苦福薄了。

那么人们该如何为自己积攒福报呢,最基本最简单的方法就是勤奋刻苦、知足常乐。

所谓:“业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。”

一个人的高度取决于自己的努力程度,倘若自己不愿意付出,不愿意努力,纵使最好的良机就在眼前,那也会如同天堑一般难以逾越。

当然,勤不仅仅受限于工作勤劳,想要获取福报,还要勤于积德行善、勤于精进、勤于反省,明白这几点并付诸于行动,才能耕作福报的良田,福报才会源源不断。

此外,要想命里带福,有一颗知足的心尤其重要。

“能自得时还自乐,到无心处便无忧”,其实幸福从来没有一个笼统的定义,全源于自己内心的认同。心中贪欲深重,不懂知足的人即便是身在幸福中也不会有感同身受,因此很难脱困世俗烦劳。

而内心知足的人,不管一丝一缕,一粥一饭都能深感上天恩赐,心态放得端正,活得才会无扰也无尘。

所以说人生无非一瞬即逝,想要成功那就得勤奋,想要常乐就得知足,把生命中的每一天都过得充实美满,珍惜生命中的每一个福源善报,这样的人才算得上是好命之人!

二,正知谦

古语有云:“未出土时先有节,已到凌云也虚心。”意思是竹子从土里生长出来的时候已经是高风亮节的姿态,可即使长到很高的高度,在面对凌云时,也要保虚心谦卑的态度。

现实中其实很多吉凶祸福,都是可以提前预知避免的。就好比心存谦逊的人,总是能“趋吉避凶”。

不为什么,只因为谦逊之人懂得谨言慎行,明白自己的一言一行都决定了自己的旦夕祸福。那些越是口出狂言,为人傲慢的狂人,就越是容易把自己置身在祸难的风口浪尖上,不经意间就容易得罪别人,人缘福报也就随之流逝了。

再者,除谦逊以外,品性正直的人,他的一言一行都是坦然率真的,从来不会去耍权术诡计,从不刻意沾惹是非,自然而然就不会遭遇无妄之灾,不可谓不是好命之人!

一个人品行端正,为人正直,即便自身条件算不上多么优越,但也依然能够得到别人发自内心的尊重,无论走到哪儿,他们都会受到别人的欢迎,假以时日喜遇贵人,受人提拔,未来前途也是一片光明。

所以,为人处事把自己的格局放高点,把自己的姿态放低点,有时候收敛自己的锋芒不一定就是示弱,而是为了在这个复杂的世界里护自己一个周全。谦虚而正直,为人胸怀坦荡,做事光明磊落,赢得他人的信赖和尊敬,才能广结善缘,福泽才得以深厚。

三,善知宽

佛教认为:“命里有没有福,都是由心决定的。”

曾经看过这么一个故事:

有一个年轻人虽然家境阔绰,但总是开心不起来,生活中的一点小事就会让他不顺心。郁闷之下便决定离家出走,想去找寻真正的快乐。

有一天,他在路过一山涧古刹时,偶遇一位禅师,于是诚恳的向禅师求教。

禅师得知他的问题之后,没有直接开示他,而是倒了一杯盛有黄连的水给年轻人喝,年轻人仅仅只是一尝,就抱怨水太苦了。

禅师笑了笑,问他:“如果把黄连倒入湖泊之中你觉得如何呢?”

年轻人回答说:“湖泊那么大,这么点黄连能起什么作用。”

禅师开导说:“是啊,广阔的湖泊可以容纳这一点黄连的苦涩,人心也是如此,倘若你的内心宽敞到能够容纳生命中的一切不顺,那俗世的烦恼又从何而来呢?”

现实中其实诸多窘迫都是自己一时迷惘所致的,放不开,看不透,心中有了结,所以才会有出现芸芸烦恼。

同时,心宽只是一方面,好命之人不仅要能够宽己,更应该能恕人,也就是以善待人。凡是好命之人在现实中都能友善待人,别人也能友善地对待自己,对方有过失,他们可以酌情处理,以和为贵,日后自己犯了错,别人也会一样宽恕自己。

所以说,一个人如果有气度包容身边的人和事,生活必定也不会亏待这般有雅量的人,待人厚道一点,让善念扩散一些,自然而然就是鸿福将至,好命也会常伴一生。

至此,对于那些仍然执着于从面相上看命道的朋友,这里也算是有了一个好的回复,真正的好命之人从来不会在迷信上做过多文章,与其花费时间精力去琢磨那些虚无缥缈的东西,倒不如试着把心态放宽、把品性放正、把福源斟满,这么一来,哪怕不去刻意追求福报,福报也一定会如影随形。


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