人这一生，苦乐自渡。
与其抱怨，背光地过着，不如放平心态，坦然地活着，挺好。
佛语有说，万般皆苦，唯有自渡。
人生不易，生活实苦。这一生要面对的事情不仅有人的悲欢离合，还有人生的坎坷与困境。
每个的人生，都不会是百般如意的，而是万般实苦。
人生中，如果没有一颗自渡的心，那将会活得很痛苦，也会把人生路越走越狭隘。
而有一颗自渡的心，渡己先渡心，心好，命才会好。
02
人这一生，不要把一些事情看得太重要，人生尽管尽心了，努力了，无愧就好。
一些东西，得到了，失去了，知足就好。人与人之间的缘分，总有尽头的一天，而长而短，随缘就好。
这一生，很多东西都是命中注定，该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。
人生就像是一条河，深浅都要过，就像是小马过河一样，谁都是摸着石头过河，深与浅，冷与暖，只有自己最清楚。
不管是顺流，还是逆流，不管天晴，还是暴风雨，我们尽管坦然去面对，去接纳，常怀平常之心，去看待这世间的一起，月圆是诗，月缺是画。
心态好了，所有的一切都会慢慢变得好起来。
03
一位心理学家说，一个人越是对抗内心的冲突，他就会越筋疲力尽。诚如，我们一味地抗拒悲伤，内心的需求得不到满足，就会陷入自我内耗中。
人生，不如意的事情十有八九，学会自渡，先要学会控制自己的情绪，用积极乐观地情绪去面对所有的事与愿违。
很多人遇到不如意的时候，只会抱怨，只买醉，只会暴饮暴食，只会对别人发脾气，跟自己置气。用愤怒对抗不如意，却不懂得反思自己，而是怪命运的不公。
命运对每个人都是公平的，关键是看每个人的心如何去面对。
渡己先渡心。心态不好，往往容易走极端的处理方式，从而把事情弄得更加糟糕。
而心态好的人，则会打开心门，敢于直视问题本身，从而很快就想到办法去解决了。
敢于做情绪的主人，而不是被负面情绪操控的人，才能成大事。
04
想起杨绛先生一生坎坷，尤其在晚年的时候，她的丈夫和女人先后离开人世，换成是别人，肯定是很长一段时间都走不出来悲伤之中。
而杨绛先生没有因此而沉沦，她非常乐观，也很从容，面对生老病死，坦然接受。
在往后余生里，就算她一个人生活，也会好好过。
她不思念逝去的丈夫和女儿吗？肯定思念的，而她思念的方式，就是通过笔来把思念转化为回应，通过整理钱钟书的书稿，她写出了感动无数人的《我们仨》。
记得杨绛先生说过一句非常令人印象深刻的话：挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，不必害怕的。”
人生实苦，特别是人到晚年的时候，看着自己最亲的人一个个离自己而去，心中的酸楚，哪有不悲伤的。但是有些人就一直沉溺在悲伤里头，而乐观的人，才能看得开，抚平当下的情绪，让自己尽快振作起来，好好地活着。
智者会在苦难之中选择自渡，不会什么事情都跟别人倾诉，因为他们知道这个世界上没有感同身受，所以与其指望别人，不如靠自己自渡。
05
很多事情，都是靠自己走出来的，特别是面对人生的悲欢离合，面对人生的困境，别人帮不了你，也替代不了你，只有你自己才能救自己。
这个时候，自渡，是最好的方式。与痛苦握手言和，才是对当下最好的敬畏。
人生很难，每个人都是在茫茫人海中自渡，自己想办法去解决，自己给自己一个答案。
生活是苦，是乐，自己说了算。
自渡，先渡心。很多时候，我们遭遇了很多难事，心中很压抑，很想哭，或是压力特别大的时候，有的人则会通过大声哭泣，才喧嚣自己的情绪，这也是一种合理的宣泄方式，哭泣并不丢人，当你哭完之后，擦干眼泪，然后继续前行，依旧是那个越挫越勇的人。
有些人在心情低落的时候，则会转移注意力，通过运动，或是通过做家务，听音乐等等，让自己从痛苦的情绪走解救出来。
自渡，先渡心，心情好了，心灵自然就治愈了。
敢于自渡的人，没有什么过不去的坎。因为真正成熟的人，正是敢于做自己的摆渡人。
想起鲁迅说过的一句话，楼下有个男人生病快要死掉了，而隔壁间的一家却在唱留声机，对面一家在弄孩子；楼上的俩人在狂笑，还有打牌声。
显然，世人的悲欢并不相通，并不会感同身受。
所以，万般皆苦，人唯有自渡。
等别人来救，不如自救。其实，人这一生，真正能治愈自己，唯有自己。只要保持心灵愉悦，精神富有，懂得知足，那么心安即是归处。
与其抱怨，背光地过着，不如放平心态，坦然地活着，挺好。
佛语有说，万般皆苦，唯有自渡。
人生不易，生活实苦。这一生要面对的事情不仅有人的悲欢离合，还有人生的坎坷与困境。
每个的人生，都不会是百般如意的，而是万般实苦。
人生中，如果没有一颗自渡的心，那将会活得很痛苦，也会把人生路越走越狭隘。
而有一颗自渡的心，渡己先渡心，心好，命才会好。
02
人这一生，不要把一些事情看得太重要，人生尽管尽心了，努力了，无愧就好。
一些东西，得到了，失去了，知足就好。人与人之间的缘分，总有尽头的一天，而长而短，随缘就好。
这一生，很多东西都是命中注定，该来的总会来，该走的留不住，一切顺其自然就好。
人生就像是一条河，深浅都要过，就像是小马过河一样，谁都是摸着石头过河，深与浅，冷与暖，只有自己最清楚。
不管是顺流，还是逆流，不管天晴，还是暴风雨，我们尽管坦然去面对，去接纳，常怀平常之心，去看待这世间的一起，月圆是诗，月缺是画。
心态好了，所有的一切都会慢慢变得好起来。
03
一位心理学家说，一个人越是对抗内心的冲突，他就会越筋疲力尽。诚如，我们一味地抗拒悲伤，内心的需求得不到满足，就会陷入自我内耗中。
人生，不如意的事情十有八九，学会自渡，先要学会控制自己的情绪，用积极乐观地情绪去面对所有的事与愿违。
很多人遇到不如意的时候，只会抱怨，只买醉，只会暴饮暴食，只会对别人发脾气，跟自己置气。用愤怒对抗不如意，却不懂得反思自己，而是怪命运的不公。
命运对每个人都是公平的，关键是看每个人的心如何去面对。
渡己先渡心。心态不好，往往容易走极端的处理方式，从而把事情弄得更加糟糕。
而心态好的人，则会打开心门，敢于直视问题本身，从而很快就想到办法去解决了。
敢于做情绪的主人，而不是被负面情绪操控的人，才能成大事。
04
想起杨绛先生一生坎坷，尤其在晚年的时候，她的丈夫和女人先后离开人世，换成是别人，肯定是很长一段时间都走不出来悲伤之中。
而杨绛先生没有因此而沉沦，她非常乐观，也很从容，面对生老病死，坦然接受。
在往后余生里，就算她一个人生活，也会好好过。
她不思念逝去的丈夫和女儿吗？肯定思念的，而她思念的方式，就是通过笔来把思念转化为回应，通过整理钱钟书的书稿，她写出了感动无数人的《我们仨》。
记得杨绛先生说过一句非常令人印象深刻的话：挺不过来的，时间也会教你，怎么与它们握手言和，不必害怕的。”
人生实苦，特别是人到晚年的时候，看着自己最亲的人一个个离自己而去，心中的酸楚，哪有不悲伤的。但是有些人就一直沉溺在悲伤里头，而乐观的人，才能看得开，抚平当下的情绪，让自己尽快振作起来，好好地活着。
智者会在苦难之中选择自渡，不会什么事情都跟别人倾诉，因为他们知道这个世界上没有感同身受，所以与其指望别人，不如靠自己自渡。
05
很多事情，都是靠自己走出来的，特别是面对人生的悲欢离合，面对人生的困境，别人帮不了你，也替代不了你，只有你自己才能救自己。
这个时候，自渡，是最好的方式。与痛苦握手言和，才是对当下最好的敬畏。
人生很难，每个人都是在茫茫人海中自渡，自己想办法去解决，自己给自己一个答案。
生活是苦，是乐，自己说了算。
自渡，先渡心。很多时候，我们遭遇了很多难事，心中很压抑，很想哭，或是压力特别大的时候，有的人则会通过大声哭泣，才喧嚣自己的情绪，这也是一种合理的宣泄方式，哭泣并不丢人，当你哭完之后，擦干眼泪，然后继续前行，依旧是那个越挫越勇的人。
有些人在心情低落的时候，则会转移注意力，通过运动，或是通过做家务，听音乐等等，让自己从痛苦的情绪走解救出来。
自渡，先渡心，心情好了，心灵自然就治愈了。
敢于自渡的人，没有什么过不去的坎。因为真正成熟的人，正是敢于做自己的摆渡人。
想起鲁迅说过的一句话，楼下有个男人生病快要死掉了，而隔壁间的一家却在唱留声机，对面一家在弄孩子；楼上的俩人在狂笑，还有打牌声。
显然，世人的悲欢并不相通，并不会感同身受。
所以，万般皆苦，人唯有自渡。
等别人来救，不如自救。其实，人这一生，真正能治愈自己，唯有自己。只要保持心灵愉悦，精神富有，懂得知足，那么心安即是归处。
生活要永远清醒，永远温柔，永远知进退，而心之所向要片片明亮，要干净要坦荡，做人也一样，光明磊落、善良勇敢。人生就是一场漫长的自娱自乐，每天都能讨到自己的欢喜才算快乐！保持乐观积极的情绪，逆着阳光，一路向前吧！
做一个内心充满阳光的人，对每一件热爱的事情都全力以赴。时光，一定会让你满载而归。时光荏苒，岁月如梭。锦瑟年华，稍纵即逝。过去种种，弹指间，流在昨天。多少欢喜，多少苦涩，都不愿再去回忆，依然埋在时光的烟尘里！低调做人，和气为贵，以人性为本。做一个冷静、深沉、含蓄、有修养、有情趣的人！
做一个内心充满阳光的人，对每一件热爱的事情都全力以赴。时光，一定会让你满载而归。时光荏苒，岁月如梭。锦瑟年华，稍纵即逝。过去种种，弹指间，流在昨天。多少欢喜，多少苦涩，都不愿再去回忆，依然埋在时光的烟尘里！低调做人，和气为贵，以人性为本。做一个冷静、深沉、含蓄、有修养、有情趣的人！
祝自己生日快乐
———至20岁的信：希望在新的一年里可以工作顺利，每天都开心、快快乐乐.保持一颗积极乐观的心态 继续坚持运动 ；困扰离我越来越远
ʜᴀᴘᴘʏ ʙɪʀᴛʜᴅᴀʏ ᴛᴏ ᴍᴇ ◟̆◞̆ ♡
美好的事物一定会在新的一岁如约而至
愿望1️⃣：赚越来越多的money
愿望2️⃣：和好朋友（恋人）旅游
愿望3️⃣：在21岁生日之前提辆属于自己的车车
人生进度条:■■□□□□□□□□ 20%
———至20岁的信：希望在新的一年里可以工作顺利，每天都开心、快快乐乐.保持一颗积极乐观的心态 继续坚持运动 ；困扰离我越来越远
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美好的事物一定会在新的一岁如约而至
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