截止2021年9月26日12点前，我还是热情包容的国际主义战士，，然后一位狗棒的让我对寒国这个国家刮目相看，，从此本婢在这里宣布我现在是彻头彻尾的民族主义者，坚定不移的大汉族主义者，，至于韩流我会继续哈 但是这些韩留我将永远拉黑！！
国内主子伺候不完还要伺候国际主子踏马的！
怨人（especially寒人）婢已黑化！！

#历史那些事[超话]#朱元璋不是吹的太高，而是太低了，老朱的意义远高于我们的想象，自从唐朝衰落后，中国的边疆地区大部分被胡人统治。

宋朝不争气，连燕云、辽东、河西走廊西南等汉人的传统区域都守不住，到元朝更不用说，人分三六九等，汉人地位最低，在江浙、广东、河南、河北等地遍地胡商，虽然看起来很繁华，实际上是在侵占汉人的生存空间，假以时日，中国必然会完全胡化，更要命的是各路胡人来源不一，信各种宗教的都有，后期爆发宗教战争的概率非常大，像中东那样教派不同还打成一团，可想而知遍地宗教多可怕。

老朱取得统治后，很重要的政令就是让胡汉强制融合，并取缔各种宗教，我们印象中老朱只是打压了明教，实际上老朱打压的宗教多了去了，之后大力弘扬儒学，经过明朝近300年的统治之后，统治区域内的各种胡人基本上都被消化掉了，原本的胡人只留下了一些遗址供后人研究。

我不是大汉族主义者，我的外婆就是蒙古族，但是我非常支持强化主体民族，我们看看苏联、南斯拉夫的教训，他们都是过分强调民族多元化，结果被拆的七零八落，最后受苦的还是各个民族自身。一个国家有一个绝对优势的民族，可以更好的处理民族关系，强化国家认同，这样才能共同建设美好家园。

老朱是个狠人，残暴、嗜杀，喜欢一刀切，但是在特殊时期必须有这么一个狠人才能收拾残局，否则元朝灭亡后中国就是一盘散沙了，以暴制暴虽然不好听，但是特殊时代不能否认其积极作用。

《论语》八佾篇.第五章

【原文】
子曰：夷狄之有君，不如诸夏之亡也。

【译文】
孔子说：夷狄（文化落后）虽然有君主，还不如中原诸国没有君主呢。

【评析】
在孔子的思想里，有强烈的夷夏观，以后又逐渐形成夷夏之防的传统观念。在他看来，诸夏有礼乐文明的传统，这是好的，即使诸夏没有君主，也比虽有君主但没有礼乐的夷狄要好。这种观念是大汉族主义的源头。#论语# https://t.cn/z8yekdL