#我的修行#
我们这一生，谁不曾走马观花，也见过他起高楼又楼塌，才渐渐明白，那些外在的繁华，其实都没有那么重要，内心的安定从容才是我们在这世上行走的依靠。
有个小院，不必多奢华，只要能吃饭喝茶，看月听风。世事总有纷扰，所幸回到小院，落得一身自在从容，只生欢喜不生愁。
院子不必大，但一定要有树木，成全我对四季最美的想象：春来花开烂漫，夏日绿荫凉凉，秋酿万果繁华，冬日静默成诗。
有了小院，四季不再是古人的诗词，而是仰头的风景，触碰得到的光阴，是一种具体而丰盈的生活。
我们这一生，谁不曾走马观花，也见过他起高楼又楼塌，才渐渐明白，那些外在的繁华，其实都没有那么重要，内心的安定从容才是我们在这世上行走的依靠。
有个小院，不必多奢华，只要能吃饭喝茶，看月听风。世事总有纷扰，所幸回到小院，落得一身自在从容，只生欢喜不生愁。
院子不必大，但一定要有树木，成全我对四季最美的想象：春来花开烂漫，夏日绿荫凉凉，秋酿万果繁华，冬日静默成诗。
有了小院，四季不再是古人的诗词，而是仰头的风景，触碰得到的光阴，是一种具体而丰盈的生活。
真爱是一种付出
要付出抛弃自我的想法和行为
所以
很多人的爱
不是因为真的爱他人
而是太执着于自己才去爱他人
其实
真正的爱
只有
不再自我为中心的时候
才能我们内心中
美丽的绽放出来
让自他所有的人都欢喜自在起来
是一种赤裸裸的感觉
没有自私
也没有条件和回报
终止一段感情和开始一段感情，
同样困难，而且同样难以捉摸。
你永远不知道。
但是如同我说过的，
当业风吹动时，它就终止了；
而当它终止时，你什么都做不了。
如果你愿意听，
我唯一的佛教式答案，
简单地说：顺其自然。
你最好这样，
因为如果你试图抗拒，
可能会毁了你自己和别人。
~~~宗萨钦哲仁波切
嗡嘛呢叭咪吽
要付出抛弃自我的想法和行为
所以
很多人的爱
不是因为真的爱他人
而是太执着于自己才去爱他人
其实
真正的爱
只有
不再自我为中心的时候
才能我们内心中
美丽的绽放出来
让自他所有的人都欢喜自在起来
是一种赤裸裸的感觉
没有自私
也没有条件和回报
终止一段感情和开始一段感情，
同样困难，而且同样难以捉摸。
你永远不知道。
但是如同我说过的，
当业风吹动时，它就终止了；
而当它终止时，你什么都做不了。
如果你愿意听，
我唯一的佛教式答案，
简单地说：顺其自然。
你最好这样，
因为如果你试图抗拒，
可能会毁了你自己和别人。
~~~宗萨钦哲仁波切
嗡嘛呢叭咪吽
真爱是一种付出
要付出抛弃自我的想法和行为
所以
很多人的爱
不是因为真的爱他人
而是太执着于自己才去爱他人
其实
真正的爱
只有
不再自我为中心的时候
才能我们内心中
美丽的绽放出来
让自他所有的人都欢喜自在起来
是一种赤裸裸的感觉
没有自私
也没有条件和回报
终止一段感情和开始一段感情，
同样困难，而且同样难以捉摸。
你永远不知道。
但是如同我说过的，
当业风吹动时，它就终止了；
而当它终止时，你什么都做不了。
如果你愿意听，
我唯一的佛教式答案，
简单地说：顺其自然。
你最好这样，
因为如果你试图抗拒，
可能会毁了你自己和别人。
–宗萨钦哲仁波切 https://t.cn/RuQ52aU
要付出抛弃自我的想法和行为
所以
很多人的爱
不是因为真的爱他人
而是太执着于自己才去爱他人
其实
真正的爱
只有
不再自我为中心的时候
才能我们内心中
美丽的绽放出来
让自他所有的人都欢喜自在起来
是一种赤裸裸的感觉
没有自私
也没有条件和回报
终止一段感情和开始一段感情，
同样困难，而且同样难以捉摸。
你永远不知道。
但是如同我说过的，
当业风吹动时，它就终止了；
而当它终止时，你什么都做不了。
如果你愿意听，
我唯一的佛教式答案，
简单地说：顺其自然。
你最好这样，
因为如果你试图抗拒，
可能会毁了你自己和别人。
–宗萨钦哲仁波切 https://t.cn/RuQ52aU
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