设计+文：我

客人要求：
“你的祈祷无法改变上帝的意志”，出处芥川龙之介《黑衣圣母》。以这句话为主题，自由创作
元素：喜欢的元素有月亮、宇宙、无穷符号，不一定要有，供参考
位置：左侧腰，可以延展到小腹左侧

我对元素没什么特定要求，但是不想要骷髅，不太喜欢植物，希望有彩色但也不用全彩。这句话我的理解就是人在命运前的无力感吧…听天由命的那种感觉，倒也不必那么负面和消极就是了。也不妨按照您的思路来，我也挺想看看不同的理解的。

构思说明：
为了更好地理解需求，我去阅读了《黑衣圣母》的原文，最后一句说身着黑檀之衣的圣母如同命运的化身，美丽的象牙脸庞上荡漾着永恒的恶意的嘲笑。我也决定以此句作为整个构图的灵感，并进一步融合了七苦圣母的形象（通常造型为胸前的心脏被七把代表苦难的利剑刺穿）。

圣母黑色的斗篷之下隐藏了无垠宇宙，在这扭曲的星空的漩涡之下，还有众多渴望求助于最高力量的【祈祷之手】如荆棘密布。
荆棘缠绕成无穷符号，在这符号之上端坐的是同样祈求着庇护的孱弱信徒，人的祈祷与圣母的祈祷叠加在一起。
圣母胸前的七把利剑原本代表她一生所受之巨大苦难，现在它也同样成为凡人之苦难。
凡人承受了命运的无常，而圣母又何曾逃脱？
那七把利剑即是“神”的偶然恶意所无端降下的责罚，化为刺向祈祷者的凶器。

画的时候我不想使它刺穿于人，只想使它悬于周围，使人如芒在背，因为人正是承受了这种不确定性所带来的恐惧，不知【命运】何时落下。

神的不可知性正是神之威严所在。
在那未知力量所存在的更高宇宙的秩序之下，信徒与圣母、祈祷者与赐福者，受难者与受难者，都同为一体。

断想

下午一边看书一边听巴赫，伊始觉得平均律比较贴合这个初次降燥后的秋日午后，后来发现不然，平均律有些呆滞，后又换成门德尔松，不巧的是那几首正好比较跳脱，觉得德彪西的印象派的稚俏朦胧是清晨的朝露明显和沉沉欲坠的秋不搭，于是索性不听了。我心里契合的那一曲在未知的时刻来临也未可知，届时也有合适的心境配合才是圆满进而产生愉悦。求仁未必得仁。

翻到胡兰成《书论》一文，云“临王羲之书，要知晋人风流，必向往之，始能传其神思，学北魏碑，要知北魏当年中原板荡，天意人心，始能传其情操，临其他书类此。”听音乐自然是要识天气，观风云，解心境，听巴赫不一定非要在教堂，神性的平和要有，未知来处怎知去处。

脱离原有的树桩，发出来的新枝是没有根底的。我们所有人皆是坐在这个古拙的树桩上，或发新芽或长杂芜或惶惶空荡荡斥之为枯木。游牧在外的种子会和老树桩形成断层，在这样的隔膜下，我们努力地询问风的讯息，塞外的风沙，江南的烟雨，北方的凛冽带来新的发生，反哺滋润这个树桩，在空气中因缘际会，世界玄妙的共生共存。终究还是要落叶归根，这一点随着年龄的增长会愈加深刻的体认。这个老树桩，当你老了，还可供你歇脚。来处即是归途，概莫能外。

临睡前心血来潮点开了大号
翻到了自己17岁生日时给返程发的私信
仿佛是瞬间连接了两个时空
脑海里竟出现了那时编辑着私信的自己
当时所有的未知都因为高考这个可知而变得美好
那时候一直执着的要见到他
后来上大学有时间了，反而一直没去见

日子过得可真快啊 思绪又飞到了他初次回国的那天
认识他的时候 他也只有17岁 也是那样青涩
一晃 5年过去了，我还在向他汲取着前行的勇气