#如何带孩子正确地参观博物馆#
参观前
前往博物馆之前，在出发地到博物馆的大巴车上，我就会开始给孩子们讲解我们即将参观的博物馆的文化背景。（以下以良渚博物院为例）
良渚博物院石碑
我们今天要去参观良渚博物院，良渚博物院里馆藏的都是良渚文化时期考古发掘出来的文物。大家知道什么是考古吗？什么是文化吗？知道人类的历史发展吗？
抛出几个问题之后，就要根据孩子们的认知，讲解一下人类学的发展史，什么叫猿人、什么是旧石器、什么是新石器，除了良渚文化，我们中国还有什么文化？
现在小孩子的知识面可比我们当年要广博得多，只要你讲的生动有趣，他们也会饶有兴致地听着。当然啦，如果是低幼龄的儿童，那这一段可以简单讲，我也不太建议家长带低幼龄儿童参加这类人文的文博之旅，不妨等孩子大一点再说。把人类的发展史说一遍之后，就要回到良渚文化。
良渚文化距我们现在有5400年到4400年的时间。你们知道5000多年前的人类，吃什么吗？穿什么吗？用什么交通工具？那时候的人类住什么样的房子？那时候有没有钱啊？人类怎么打造城池的呢？
一系列一问一答，即可以拓展孩子们的思维能力，也可以让他们知道真实的人类发展史。接下来，我就给孩子们讲解一些良渚博物馆内最著名的文物。良渚文化，最有名的就是它的玉器。距今5000年多年前的人类就已经拥有高超的技艺，其中良渚玉器中最有代表的就是玉琮和钺。
单看文物其实是很单薄的，但其实每一件文物背后，都蕴藏了内在的知识背景。比如说，玉琮是一种礼器，良渚人用以和人神沟通。钺是良渚时期的一种兵器，成年男性都会有一把自己的钺随身佩戴，等到死了之后，会将钺一同陪葬。所以男性墓中多以陪葬玉琮和越。而女性墓则多陪葬以玉琮和玉璜，玉璜是女性的重要配饰。
玉璜
比起天真好学的孩子们，他们对于古人的知识是纯粹的，相反是一些家长，反而对一些古墓、陪葬、出土之类的内容比较忌讳。可毕竟是家长才是真金主，如果有人提出反感，那我就会少说一些。
巴拉巴拉，把博物馆的大致内容介绍一通之后，我就会问：
小朋友们，我们在博物馆参观的时候，是不是要遵守博物馆的规则？那大家知道博物馆有哪些规则吗？可以不奔跑？可不可以吃东西？可不可以大声喧哗？可以不可以摸文物呢？如果有问题应该怎么做？这是博物馆礼仪，也是非常重要的内容，在介绍博物馆之后，一定要告诉孩子们正确的参观方式。
参观中
这里和大家说明一点，博物馆的参观，我们都是请官方的讲解员，一是很多博物馆不允许馆外人员进行讲解，二是专业的事情留给专业的人，三是提高客户体验感，四是导游可以从旁观察，照顾每位游客。
因此，在参观浏览的过程，我们的工作主要是让大部队跟上队伍，解答部分小朋友没有听懂的问题，观察孩子们的行为，避免他们的危险行为，阻止喧闹、奔跑等行为。
参观后
在回程的路上，可以问一下，今天的参观体验：
有没有记住哪件特别的文物？对良渚人有什么理解？你还知道哪些文化吗？
这部分会以孩子们的分享为主，如果有冷场的情况，也不用慌。我就会给他们介绍其他的博物馆，例如：
良渚曾经出土过一件国宝级的文物“玉琮王”，它是中国首批禁止出境展览文物之一。它高8.9厘米，重6500克。我们刚刚是不是在博物馆里看到很多图腾？这就是取自于这件玉琮王上的图案。
不过，它现在被收藏在浙江省博物馆，我们下次再去浙江省博物馆看看这件文物好嘛？
玉琮王
基本上讲解到这里，就是一次完整的解说。不过有时候，时间多或者孩子们对考古和历史都有兴趣，那我还会多说一些，和大家说一说考古学、人类学的知识。
写到这儿，不知道家长们是否看出来，如果你没有专业的知识，仅仅凭借博物馆里的文物和铭牌上的介绍，很难让孩子们生动的理解，这其中的文化。但青铜器的演变，多是来源于陶器，而陶器的变化则很有逻辑内涵。
为什么是三足？为什么有的是连裆？有的分足？为什么有的是窄口？有的是广口？其实古人在创造这些文物的时候，都有其实际意义，这些变化也随着人类的发展而演变，这也是器物类型学的内容之一。
陶器
博物馆的铭牌，哪会给你讲这些？讲解员也不可能盯着某一件文物，把整个历史背景都说一遍。（讲解员主要以讲解文物实体为主。）但我在大巴车上，就能过车上讲解把这些抽象的、系统地、富有逻辑的文化背景给大家介绍一番。
有了这些知识背景，在博物馆参观的时候，是不是就能够明白历史、了解古人、看懂文物？同样的方法，也可以推荐给家长，如果想让孩子明白博物馆，需要家长们出发前也做足功课啊。如果不想做功课怎么办？那就报团吧。
最后再补充一点，我们带孩子参观博物馆，和家长带孩子参观的目的性是不同的。家长是希望通过对博物馆的游览，能够提高孩子历史、文物、科学、审美等等知识，多少是带有一些功利性的。
我们也有功利性，我们希望家长和孩子都能有一次美好的亲子体验，下次还能继续参加我们的其他线路，成为忠实用户。至于孩子们能够学到多少知识，不是我们的考核目标。
说实话，孩子们睡一觉，还能记得多少我说过的话，但是他能记得她昨天在博物馆和家长度过了愉快的一天，就是一件有收获的事情。兴趣是最好的老师，哪怕你们带着孩子“走马观花”，但只要在她心中种下了一颗热爱博物馆的种子，将来也会有所收获。
所以，家长的陪伴和参观博物馆的美好体验才是最重要的，凡事目的性太强，反而会过犹不及。
参观前
前往博物馆之前，在出发地到博物馆的大巴车上，我就会开始给孩子们讲解我们即将参观的博物馆的文化背景。（以下以良渚博物院为例）
良渚博物院石碑
我们今天要去参观良渚博物院，良渚博物院里馆藏的都是良渚文化时期考古发掘出来的文物。大家知道什么是考古吗？什么是文化吗？知道人类的历史发展吗？
抛出几个问题之后，就要根据孩子们的认知，讲解一下人类学的发展史，什么叫猿人、什么是旧石器、什么是新石器，除了良渚文化，我们中国还有什么文化？
现在小孩子的知识面可比我们当年要广博得多，只要你讲的生动有趣，他们也会饶有兴致地听着。当然啦，如果是低幼龄的儿童，那这一段可以简单讲，我也不太建议家长带低幼龄儿童参加这类人文的文博之旅，不妨等孩子大一点再说。把人类的发展史说一遍之后，就要回到良渚文化。
良渚文化距我们现在有5400年到4400年的时间。你们知道5000多年前的人类，吃什么吗？穿什么吗？用什么交通工具？那时候的人类住什么样的房子？那时候有没有钱啊？人类怎么打造城池的呢？
一系列一问一答，即可以拓展孩子们的思维能力，也可以让他们知道真实的人类发展史。接下来，我就给孩子们讲解一些良渚博物馆内最著名的文物。良渚文化，最有名的就是它的玉器。距今5000年多年前的人类就已经拥有高超的技艺，其中良渚玉器中最有代表的就是玉琮和钺。
单看文物其实是很单薄的，但其实每一件文物背后，都蕴藏了内在的知识背景。比如说，玉琮是一种礼器，良渚人用以和人神沟通。钺是良渚时期的一种兵器，成年男性都会有一把自己的钺随身佩戴，等到死了之后，会将钺一同陪葬。所以男性墓中多以陪葬玉琮和越。而女性墓则多陪葬以玉琮和玉璜，玉璜是女性的重要配饰。
玉璜
比起天真好学的孩子们，他们对于古人的知识是纯粹的，相反是一些家长，反而对一些古墓、陪葬、出土之类的内容比较忌讳。可毕竟是家长才是真金主，如果有人提出反感，那我就会少说一些。
巴拉巴拉，把博物馆的大致内容介绍一通之后，我就会问：
小朋友们，我们在博物馆参观的时候，是不是要遵守博物馆的规则？那大家知道博物馆有哪些规则吗？可以不奔跑？可不可以吃东西？可不可以大声喧哗？可以不可以摸文物呢？如果有问题应该怎么做？这是博物馆礼仪，也是非常重要的内容，在介绍博物馆之后，一定要告诉孩子们正确的参观方式。
参观中
这里和大家说明一点，博物馆的参观，我们都是请官方的讲解员，一是很多博物馆不允许馆外人员进行讲解，二是专业的事情留给专业的人，三是提高客户体验感，四是导游可以从旁观察，照顾每位游客。
因此，在参观浏览的过程，我们的工作主要是让大部队跟上队伍，解答部分小朋友没有听懂的问题，观察孩子们的行为，避免他们的危险行为，阻止喧闹、奔跑等行为。
参观后
在回程的路上，可以问一下，今天的参观体验：
有没有记住哪件特别的文物？对良渚人有什么理解？你还知道哪些文化吗？
这部分会以孩子们的分享为主，如果有冷场的情况，也不用慌。我就会给他们介绍其他的博物馆，例如：
良渚曾经出土过一件国宝级的文物“玉琮王”，它是中国首批禁止出境展览文物之一。它高8.9厘米，重6500克。我们刚刚是不是在博物馆里看到很多图腾？这就是取自于这件玉琮王上的图案。
不过，它现在被收藏在浙江省博物馆，我们下次再去浙江省博物馆看看这件文物好嘛？
玉琮王
基本上讲解到这里，就是一次完整的解说。不过有时候，时间多或者孩子们对考古和历史都有兴趣，那我还会多说一些，和大家说一说考古学、人类学的知识。
写到这儿，不知道家长们是否看出来，如果你没有专业的知识，仅仅凭借博物馆里的文物和铭牌上的介绍，很难让孩子们生动的理解，这其中的文化。但青铜器的演变，多是来源于陶器，而陶器的变化则很有逻辑内涵。
为什么是三足？为什么有的是连裆？有的分足？为什么有的是窄口？有的是广口？其实古人在创造这些文物的时候，都有其实际意义，这些变化也随着人类的发展而演变，这也是器物类型学的内容之一。
陶器
博物馆的铭牌，哪会给你讲这些？讲解员也不可能盯着某一件文物，把整个历史背景都说一遍。（讲解员主要以讲解文物实体为主。）但我在大巴车上，就能过车上讲解把这些抽象的、系统地、富有逻辑的文化背景给大家介绍一番。
有了这些知识背景，在博物馆参观的时候，是不是就能够明白历史、了解古人、看懂文物？同样的方法，也可以推荐给家长，如果想让孩子明白博物馆，需要家长们出发前也做足功课啊。如果不想做功课怎么办？那就报团吧。
最后再补充一点，我们带孩子参观博物馆，和家长带孩子参观的目的性是不同的。家长是希望通过对博物馆的游览，能够提高孩子历史、文物、科学、审美等等知识，多少是带有一些功利性的。
我们也有功利性，我们希望家长和孩子都能有一次美好的亲子体验，下次还能继续参加我们的其他线路，成为忠实用户。至于孩子们能够学到多少知识，不是我们的考核目标。
说实话，孩子们睡一觉，还能记得多少我说过的话，但是他能记得她昨天在博物馆和家长度过了愉快的一天，就是一件有收获的事情。兴趣是最好的老师，哪怕你们带着孩子“走马观花”，但只要在她心中种下了一颗热爱博物馆的种子，将来也会有所收获。
所以，家长的陪伴和参观博物馆的美好体验才是最重要的，凡事目的性太强，反而会过犹不及。
看什么样的房子旺你，八宅风水为你揭开如何选择住宅好环境！
在中国较为流行的风水理论中，八宅派风水比较简单易懂实用，这也是后人常常应用八宅风水的主要原因，它区别于峦头派、形势派等一些复杂的外环境因素，以及与山、水、案、龙、砂、穴等的吉凶关系。
八宅派，也叫八卦游年法，以汉代最为盛行，代表作有《黄帝宅经》等。我们今天主要探讨的是其中之一的东西四宅法。
东西四宅法认为，宅命分男女而言，它将人的年命和阳宅分成东、西两组，叫东四命、西四命、东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四宅命人宜住东四宅，西四宅命人宜住西四宅。(如果夫妻二人的宅命不一致，则以女方的为准，源于男主外，女主内)。
以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶：伏位、生气、延年、天医为吉，五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。
宅命是八宅派中判断宅子吉凶与否，宅命是否相生的一种依据。
而命卦的由来，在八宅派的计算命卦中都是以年支为准(这样就造成同一年出生的人命卦相同，比较笼统，希望各位网友不要照搬安位，只作参考即可)。准确的还是要以大游年里论吉凶，以二十山定宅向，以色彩布局等增旺象，配合“玄空”化解五行生克等吉凶。
把人出生的年份转变成年命，也称卦命，不同年份出生的人，有不同的年命命卦。简易的计算方法如下：
男命：100减去出生年份的最后两位，除以9得出的余数为年命。
如男命1986年出生：100-86=14，14÷9的余数为5，余5为坤命。
女命：以出生年的最后两位数减去4，再除以9得余数为年命。
如女命1986年出生：86-4=82，82÷9的余数为1，余1为坎命。
卦、数的配合如下：
坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9，这样计算出的卦命，即可分出东四宅命与西四宅命。
西四命宜住西四宅，东四命宜住东四宅。
东西四宅与方位的对应关系为：
东四宅：震宅(坐东向西) 巽宅(坐东南向西北)坎宅(坐北向南) 离宅(坐南向北)
西四宅：乾宅(坐西北向东南)坤命(坐西南向东北)兑宅(坐西向东) 艮宅(坐东北向西南)
八宅风水其实它指的是东、南、西、北、东北、东南、西南、西北方这八方，根据“坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾”从北方顺时针依次排列的八种卦象把房屋分为坎宅、艮宅、震宅、巽宅、离宅、坤宅、兑宅、乾宅八种类型的宅。
下面就来看看八宅风水全解读。
八宅风水
1
八宅的确定
坎宅：坐正北向正南（正北）。
震宅：坐正东向正西（正东）。
巽宅：坐东南向西北（东南）。
离宅：坐正南向正北（正南）。
坤宅：坐西南向东北（西南）。
乾宅：坐西北向东南（西北）。
兑宅：坐正西向正东（正西）。
艮宅：本宅坐东北向西南（东北）。
以上的前四宅称为东四宅，即坎宅、震宅、巽宅、离宅。后四宅称为西四宅，即坤宅、乾宅、兑宅、艮宅。
2
八宅风水的确定
坎宅：大吉（生气方）在东南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天医方）在正东方，小吉（伏位方）在正北方；大凶（绝命方）在西南方，次凶（五鬼方）在东北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（祸害方）在正北方。
离宅：大吉（生气方）在正东方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天医方）在东南方，小吉（伏位方）在正南方；大凶（绝命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（祸害方）在东北方。
震宅：大吉（生气方）在正南方，次吉（延年方）在东南方，中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方；大凶（绝命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在东北方，小凶（祸害方）在西南方。
巽宅：大吉（生气方）在正北方，次吉（延年方）在正东方，中吉（天医方）在正南方，小吉（伏位方）在东南方；大凶（绝命方）在东北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（祸害方）在西北方。
乾宅：大吉（生气方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天医方）在东北方，小吉（伏位方）在西北方；大凶（绝命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正东方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（祸害方）在东南方。
坤宅：大吉（生气方）在东北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天医方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方；大凶（绝命方）在正北方，次凶（五鬼方）在东南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（祸害方）在正东方。
艮宅：大吉（生气方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天医方）在西北方，小吉（伏位方）在东北方；大凶（绝命方）在东南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正东方，小凶（祸害方）在正南方。
兑宅：大吉（生气方）在西北方，次吉（延年方）在东北方，中吉（天医方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方；大凶（绝命方）在正东方，次凶（五鬼方）在正南方，中凶（六煞方）在东南方，小凶（祸害方）在正北方。
3
合理使用
知道了每一套阳宅都有方向不同的四个吉位和四个凶位，就可以通过按压凶位、发扬吉位来安排家居布置，以达到风水的最佳效果。
生气方：贪狼，最大吉。这是一个可以使生命力扩增、活动力增强的方位，可以加强一个人的竞争力，擅用这一个方位，可以发挥比原有更高的战斗力。它可为我们带来活力、积极、欲望、自信及领导能力。门向（代表对外的活动力）生气方最具发展性，炉向（代表一个人的情绪与判断力）在生气方可使活动力增加。
延年方：武曲，大吉。这是一个可凝聚、调和事物以及稳重的方位，擅用这一个方位可以让我们在爱情、婚姻、人际关系及处事上，更有协调及处理的能力。它可以为我们带来：耐力、稳重、修养、人际关系上的优势。门位（代表应对事情的能力及人际关系）在延年方可以理解对手的长处，人际关系增长，炉向延年方可使恋爱运变好。
天医方：巨门，中吉。这是一个先苦後甘的方位，顾名思义，可以让我们身休健康、消除烦恼，因此如果擅用此一方位，更可以达到生理作息稳定、心理健康快乐、常遇贵人助。面向天医方开始有点辛苦，但是最终将有不错的成果。炉向天医方保身体健康。
伏位方：辅弼，小吉。这个方位可以让我们思考清楚，协助我们清楚辨认出自己立场、提高自觉，此外，如果希望改善现况时，它可以协助我们透过有计划性的思考，来达到目的。擅用此一方位，可以帮助我们的责任感、经济能力增强，在工作上受到重视，与人和睦相处。
祸害方：禄存，凶。这个方位会导致一个人作事情时，常因一些芝麻绿豆大的小事，或者是一些不知名的事物干扰，最后变成作事情容易疲倦，因肠胃不佳而身体状况下降。此一方位将会对一个人造成以下影响：繁琐事务众多、缺乏自信、意志力薄弱、易受骗、容易疲劳等。
六煞方：文曲，中凶。这个方位常常在一个人的心理上造成负担，容易心情抑郁不开朗，凡事想不开，而失去了乐观向上的心，然后因为什么事情都做不好、容易犯错，而想逃避现实。它将对人的影响有：烦恼、失眠、纠纷多、判断力薄弱等。
五鬼方：廉贞，大凶。这个方位会让人脾气爆燥、易怒，对周遭的人乱发脾气，它所带来的影响有：焦躁、人际关系不佳、事事无成、妄想等。
绝命方：破军，最大凶。这是最糟糕的一个方位，对一个人的心理会有极大的破坏力，易忧愁、情绪低潮、烦闷、凡事往坏处想，此外，人际关系上不佳，容易被人误解、中伤。他最明显的影响往往是在一个人的精神上，最差的情况甚至会出现忧郁症等精神疾病。
卧室基本上只要是在四吉方都没什么大问题。至于夫妻睡房最好位於妻子的吉方，而丈夫的关宜向著本命卦的吉方。
书桌不管是位置如何，方位都宜在四吉方，若因实际情况不允许，至少坐向要位于四吉方。
厕所、灶台等需要排污建设应设在四凶方，并且方向要朝向吉位，即风水学上所说的“坐凶向吉”。
如不能按凶吉方位布置格局，则应通过风水学的各种手段进行化解，以最大程度消除凶位可能产生的不良效果。
如可以通过在凶位表面按压重物、下面藏放辟邪物、装饰颜色等各种手段。
八宅风水基础
八宅风水学是我国重要的风水理论之一，主要是研究命卦和方位的关系。
简单的讲就是严格的将家分为八部分，分属八个卦象，分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。
分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
坐东方的家宅是震宅，大门向西。
坐东南方的家宅是巽宅，大门向北。
坐南方的家宅是离宅，大门向北。
坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。
坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
坐东北的家宅是艮宅、大门向西南。
在八宅中，可分为东四宅各西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
八卦是有其五行所属的，能认识其五行所属是十分有用的，因为五行相生相克。震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。
既知道八卦的五行所属，那么，我们也就能知道八个方位的所属：
1、东方属震，故其五行属木。
2、东南方属巽，也是属木。
3、北方属坎，五行属水。
4、南方属离，五行属火。
以上三者都属东四卦，以下二者则属于西四卦。
4、东北方属艮，五行属土；西南方属坤，五行也属土。
5、西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行也属金。
五行的每一元素不是独立自存的，而是互相依赖，也是互相制约。这即是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序则是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平吉祥：
1、八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。
2、八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾。
3、家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是“向”，与向相对的方向便是座。座东方的家宅是震宅，大门向西。座南方的家宅是离宅，大门向北。其他的同理......
4、命卦与宅卦是否配合：知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合。计算一个人的命卦，必须从《后天洛书》说起，分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中）。
5、命卦计算公式：男命：100-出生年/9；女命：出生年-4/9；余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9。例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦
6、以户主命卦为主。
7、东四宅和西四宅：东四命居住东四宅，西四命居住西四宅。
选择住宅的环境景观方法：
1、风不宜大：尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖。
2、阳光充足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁。（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量，等离子多，大家想一想等离子发生器就明白了）
3、中心不宜污染：中心部位不宜做厕所，即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线，也会导致破财损丁。
4、街巷不宜直冲：直冲必然来势急剧，倘若居所首当其冲，为祸甚大，比如大门对急冲过来的马路，车祸就要多，就是从心理角度提心吊胆也犯不上。
5、地势宜平：平坦必然稳定，斜坡ze多危险，尤其一楼。
6、街道不宜反弓：阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症。
7、忌天堑煞：根据气流学原理，必会引起磁场、超微离子分布的变化！长期必会影响人的人体信息。
8、对烟囱不宜：单从卫生角度就够烦人的。
9、衙前庙后不宜：杀气重重，每天看到的都是不想看的人！我想你的情绪状态不会好的。
在中国较为流行的风水理论中，八宅派风水比较简单易懂实用，这也是后人常常应用八宅风水的主要原因，它区别于峦头派、形势派等一些复杂的外环境因素，以及与山、水、案、龙、砂、穴等的吉凶关系。
八宅派，也叫八卦游年法，以汉代最为盛行，代表作有《黄帝宅经》等。我们今天主要探讨的是其中之一的东西四宅法。
东西四宅法认为，宅命分男女而言，它将人的年命和阳宅分成东、西两组，叫东四命、西四命、东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混，东四宅命人宜住东四宅，西四宅命人宜住西四宅。(如果夫妻二人的宅命不一致，则以女方的为准，源于男主外，女主内)。
以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶：伏位、生气、延年、天医为吉，五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。
宅命是八宅派中判断宅子吉凶与否，宅命是否相生的一种依据。
而命卦的由来，在八宅派的计算命卦中都是以年支为准(这样就造成同一年出生的人命卦相同，比较笼统，希望各位网友不要照搬安位，只作参考即可)。准确的还是要以大游年里论吉凶，以二十山定宅向，以色彩布局等增旺象，配合“玄空”化解五行生克等吉凶。
把人出生的年份转变成年命，也称卦命，不同年份出生的人，有不同的年命命卦。简易的计算方法如下：
男命：100减去出生年份的最后两位，除以9得出的余数为年命。
如男命1986年出生：100-86=14，14÷9的余数为5，余5为坤命。
女命：以出生年的最后两位数减去4，再除以9得余数为年命。
如女命1986年出生：86-4=82，82÷9的余数为1，余1为坎命。
卦、数的配合如下：
坎1、坤2、震3、巽4、坤(男)艮(女)5、乾6、兑7、艮8、离9，这样计算出的卦命，即可分出东四宅命与西四宅命。
西四命宜住西四宅，东四命宜住东四宅。
东西四宅与方位的对应关系为：
东四宅：震宅(坐东向西) 巽宅(坐东南向西北)坎宅(坐北向南) 离宅(坐南向北)
西四宅：乾宅(坐西北向东南)坤命(坐西南向东北)兑宅(坐西向东) 艮宅(坐东北向西南)
八宅风水其实它指的是东、南、西、北、东北、东南、西南、西北方这八方，根据“坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾”从北方顺时针依次排列的八种卦象把房屋分为坎宅、艮宅、震宅、巽宅、离宅、坤宅、兑宅、乾宅八种类型的宅。
下面就来看看八宅风水全解读。
八宅风水
1
八宅的确定
坎宅：坐正北向正南（正北）。
震宅：坐正东向正西（正东）。
巽宅：坐东南向西北（东南）。
离宅：坐正南向正北（正南）。
坤宅：坐西南向东北（西南）。
乾宅：坐西北向东南（西北）。
兑宅：坐正西向正东（正西）。
艮宅：本宅坐东北向西南（东北）。
以上的前四宅称为东四宅，即坎宅、震宅、巽宅、离宅。后四宅称为西四宅，即坤宅、乾宅、兑宅、艮宅。
2
八宅风水的确定
坎宅：大吉（生气方）在东南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天医方）在正东方，小吉（伏位方）在正北方；大凶（绝命方）在西南方，次凶（五鬼方）在东北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（祸害方）在正北方。
离宅：大吉（生气方）在正东方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天医方）在东南方，小吉（伏位方）在正南方；大凶（绝命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（祸害方）在东北方。
震宅：大吉（生气方）在正南方，次吉（延年方）在东南方，中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方；大凶（绝命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在东北方，小凶（祸害方）在西南方。
巽宅：大吉（生气方）在正北方，次吉（延年方）在正东方，中吉（天医方）在正南方，小吉（伏位方）在东南方；大凶（绝命方）在东北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（祸害方）在西北方。
乾宅：大吉（生气方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天医方）在东北方，小吉（伏位方）在西北方；大凶（绝命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正东方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（祸害方）在东南方。
坤宅：大吉（生气方）在东北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天医方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方；大凶（绝命方）在正北方，次凶（五鬼方）在东南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（祸害方）在正东方。
艮宅：大吉（生气方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天医方）在西北方，小吉（伏位方）在东北方；大凶（绝命方）在东南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正东方，小凶（祸害方）在正南方。
兑宅：大吉（生气方）在西北方，次吉（延年方）在东北方，中吉（天医方）在西南方，小吉（伏位方）在正西方；大凶（绝命方）在正东方，次凶（五鬼方）在正南方，中凶（六煞方）在东南方，小凶（祸害方）在正北方。
3
合理使用
知道了每一套阳宅都有方向不同的四个吉位和四个凶位，就可以通过按压凶位、发扬吉位来安排家居布置，以达到风水的最佳效果。
生气方：贪狼，最大吉。这是一个可以使生命力扩增、活动力增强的方位，可以加强一个人的竞争力，擅用这一个方位，可以发挥比原有更高的战斗力。它可为我们带来活力、积极、欲望、自信及领导能力。门向（代表对外的活动力）生气方最具发展性，炉向（代表一个人的情绪与判断力）在生气方可使活动力增加。
延年方：武曲，大吉。这是一个可凝聚、调和事物以及稳重的方位，擅用这一个方位可以让我们在爱情、婚姻、人际关系及处事上，更有协调及处理的能力。它可以为我们带来：耐力、稳重、修养、人际关系上的优势。门位（代表应对事情的能力及人际关系）在延年方可以理解对手的长处，人际关系增长，炉向延年方可使恋爱运变好。
天医方：巨门，中吉。这是一个先苦後甘的方位，顾名思义，可以让我们身休健康、消除烦恼，因此如果擅用此一方位，更可以达到生理作息稳定、心理健康快乐、常遇贵人助。面向天医方开始有点辛苦，但是最终将有不错的成果。炉向天医方保身体健康。
伏位方：辅弼，小吉。这个方位可以让我们思考清楚，协助我们清楚辨认出自己立场、提高自觉，此外，如果希望改善现况时，它可以协助我们透过有计划性的思考，来达到目的。擅用此一方位，可以帮助我们的责任感、经济能力增强，在工作上受到重视，与人和睦相处。
祸害方：禄存，凶。这个方位会导致一个人作事情时，常因一些芝麻绿豆大的小事，或者是一些不知名的事物干扰，最后变成作事情容易疲倦，因肠胃不佳而身体状况下降。此一方位将会对一个人造成以下影响：繁琐事务众多、缺乏自信、意志力薄弱、易受骗、容易疲劳等。
六煞方：文曲，中凶。这个方位常常在一个人的心理上造成负担，容易心情抑郁不开朗，凡事想不开，而失去了乐观向上的心，然后因为什么事情都做不好、容易犯错，而想逃避现实。它将对人的影响有：烦恼、失眠、纠纷多、判断力薄弱等。
五鬼方：廉贞，大凶。这个方位会让人脾气爆燥、易怒，对周遭的人乱发脾气，它所带来的影响有：焦躁、人际关系不佳、事事无成、妄想等。
绝命方：破军，最大凶。这是最糟糕的一个方位，对一个人的心理会有极大的破坏力，易忧愁、情绪低潮、烦闷、凡事往坏处想，此外，人际关系上不佳，容易被人误解、中伤。他最明显的影响往往是在一个人的精神上，最差的情况甚至会出现忧郁症等精神疾病。
卧室基本上只要是在四吉方都没什么大问题。至于夫妻睡房最好位於妻子的吉方，而丈夫的关宜向著本命卦的吉方。
书桌不管是位置如何，方位都宜在四吉方，若因实际情况不允许，至少坐向要位于四吉方。
厕所、灶台等需要排污建设应设在四凶方，并且方向要朝向吉位，即风水学上所说的“坐凶向吉”。
如不能按凶吉方位布置格局，则应通过风水学的各种手段进行化解，以最大程度消除凶位可能产生的不良效果。
如可以通过在凶位表面按压重物、下面藏放辟邪物、装饰颜色等各种手段。
八宅风水基础
八宅风水学是我国重要的风水理论之一，主要是研究命卦和方位的关系。
简单的讲就是严格的将家分为八部分，分属八个卦象，分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八个方位分属八个卦象。
分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
坐东方的家宅是震宅，大门向西。
坐东南方的家宅是巽宅，大门向北。
坐南方的家宅是离宅，大门向北。
坐西南方的家宅是坤宅，大门向东北。
坐西方的家宅是兑宅，大门向东。
坐西北方的家宅是乾宅，大门向东南。
坐北方的家宅是坎宅，大门向南。
坐东北的家宅是艮宅、大门向西南。
在八宅中，可分为东四宅各西四宅。东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。
八卦是有其五行所属的，能认识其五行所属是十分有用的，因为五行相生相克。震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。
既知道八卦的五行所属，那么，我们也就能知道八个方位的所属：
1、东方属震，故其五行属木。
2、东南方属巽，也是属木。
3、北方属坎，五行属水。
4、南方属离，五行属火。
以上三者都属东四卦，以下二者则属于西四卦。
4、东北方属艮，五行属土；西南方属坤，五行也属土。
5、西方属兑，五行属金；西北方属乾，五行也属金。
五行的每一元素不是独立自存的，而是互相依赖，也是互相制约。这即是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。相克的次序则是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。
八宅风水学是研究命卦与方位的关系，从而吉的保留，凶的更改，保家庭平吉祥：
1、八宅风水：分别为东南西北及其夹角位。这些方位有的很吉利，有的不吉利。需要研究个人命卦而定。
2、八宅有八种卦象从北方顺时针依次为：坎艮震巽离坤兑乾。
3、家宅座向决定卦象：面向着大门，则所面向的方位便是“向”，与向相对的方向便是座。座东方的家宅是震宅，大门向西。座南方的家宅是离宅，大门向北。其他的同理......
4、命卦与宅卦是否配合：知道了宅卦，还需要知道自己的命卦和宅卦是否配合。计算一个人的命卦，必须从《后天洛书》说起，分别是坎一；坤二；震三；巽四；乾六；兑七；艮八；离九；（五居中）。
5、命卦计算公式：男命：100-出生年/9；女命：出生年-4/9；余数做为命卦，如果无余数，那余数视为9。例如：1940年出生的女性40-4/9商数为四，余数视为9，9为离，故命卦为离卦
6、以户主命卦为主。
7、东四宅和西四宅：东四命居住东四宅，西四命居住西四宅。
选择住宅的环境景观方法：
1、风不宜大：尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖。
2、阳光充足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁。（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量，等离子多，大家想一想等离子发生器就明白了）
3、中心不宜污染：中心部位不宜做厕所，即使是位于屋后半部的中心与大门成一直线，也会导致破财损丁。
4、街巷不宜直冲：直冲必然来势急剧，倘若居所首当其冲，为祸甚大，比如大门对急冲过来的马路，车祸就要多，就是从心理角度提心吊胆也犯不上。
5、地势宜平：平坦必然稳定，斜坡ze多危险，尤其一楼。
6、街道不宜反弓：阳宅十书记载“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症。
7、忌天堑煞：根据气流学原理，必会引起磁场、超微离子分布的变化！长期必会影响人的人体信息。
8、对烟囱不宜：单从卫生角度就够烦人的。
9、衙前庙后不宜：杀气重重，每天看到的都是不想看的人！我想你的情绪状态不会好的。
#读书# 2021年的第29本书：孙惠芬的《寻找张展》。十一假期难得，每天都能睡足，凡事不必忙乱，心情轻松愉快。这是一本好书，小说的设计也很巧妙，用现实切入引出故事，上部《寻找》和下部《张展》其实是寻谜、解谜的过程，前面铺开不同人物对张展的不同评价，后面用张展的一封长信把猜疑各个击破。整个故事会让人反思子女教育、父子（母子）关系、夫妻关系、权力与规则、自我与他我……作者在最前和最后强调的一句话值得反复品读——“生命的本质是创造，如同我们每一天里的创造。”
✋热门推荐