人的前半生总是不如后半生过得仔细，年轻时没有荒唐就等于没有年轻过，可后半辈子活得仔细了也未必有意思。
年轻时，一腔热血，急于向世界证明自己，一味追求的名与利，以为这就是快乐。于是拼尽全力往前赶，却在无意中错过很多美妙的风景。
中年后才发现，原来心灵踏实、家人健康才是真正的快乐。却又常常碰到烦恼和无奈的事，自觉快乐很难拥有。因此失去对人生的追求，就此认命，浑浑噩噩过一生。

后半生该怎么过……

1.学会爱自己

有时候，失望到一定程度后，反而会开出一朵花来，那朵花的名字叫，无所谓。
风风雨雨几十年，经历世态炎凉，看惯人情冷漠。慢慢看淡一些人和事，终于知道，谁值得你用力珍惜，谁只需一笑而过。
对事看淡，对人抱着无所谓的态度，很多心结自然会慢慢消解。
后半生，好好爱自己。这一生，来来去去会遇见很多人，经历很多事。不可控的因素有很多，却只有自己的心情完全可以由自己掌控。

2.珍惜爱我的人

人在的时候，总以为有机会，其实人生就是减法，见一面就少一面。
人生，本来就是一个减法过程，遗憾的是很多人都不自知。于是把有限的精力放在不重要的人身上，却把最差的脾气留给真正爱自己的人。
等到有天，幡然醒悟，原来一直在透支他人的爱，却再无好好报答的机会。从此，带着遗憾过一生。

3.找个爱自己在一起

余生，和谁过，怎么过，过多久？
余生，到底该和怎样的人在一起？
有人因为爱情，有人因为物质，有人因为才华，有人因为颜值。
终明白，最后选择陪伴彼此过一生，终究是那个愿意包容我，呵护我，爱护我的人。
钱乃身外之物，颜乃爱情附加品，爱才是决定幸福值有多高，感情能走多远的必要条件。
其实，幸福的标准很简单，只要和他在一起，快乐总比痛苦多，笑容总比眼泪多，心安总比不安多 。

爱情很简单，只要我说话时你会听，我任性时你会爱，我需要时你一直都在，就可以。

一生很短，不过三万多天；猛然回头，发现时间已悄悄走了一半。

知道满足的人，才是富有的人。欲望是无穷的，精力是有限的，不懂知足的人，一生都是欲望的奴隶。人生一世，无非是为了内心的安宁与快乐，若是每天忙忙碌碌，不停地向外寻找快乐，最后却换来一身的疲惫，这又有什么意义呢？一个人快乐与否，不在于他到底拥有多少，而在于他是否知足。不要给自己太多压力，该放下就得放下，人生才有安宁幸福可言。人生，没有不幸福，只有不知足。 https://t.cn/RJhEmbP

精神享受

一般人认为，住高级的房屋是一种享受，穿名牌的衣服是一种享受，吃上等的料理是一种享受，甚至拥有爱情、金钱、名位，都是享受。但也可以说，这些也都是烦恼。因为从外在获得的一切，从外境拥有的一切，都有好与不好的对待关系；唯有从精神上所体会的快乐，才是真实的享受。因为精神享受是内在的，是心理的，是自我创造的，所以是真正的快乐与享受。

所谓“精神享受”，什么才是精神享受呢？
无私的观念

人都有私心，私心有“我”，我容易执着，容易计较，容易动干戈。无私，也就是无我，无我并不是不要我，而是要从私我扩大为大公、大我的一种包容境界。世界众生需要我负责担当的时候，统统是我的；当他们不需要我的时候，则一切统统不是我的。应该做的，我勤奋、担待；不必要的，一切给他来个“空无所有”，这不是精神上一个很自在的享受吗？
随缘的生活

“随缘不变，不变随缘”，这是《大乘起信论》指导我们的生活准则。有条件在人间随缘，必有不变的标准；能有不变的原则，也会有随缘的生活。像六祖惠能大师禅悟以后，在猎人群中生活了十余年，像维摩居士能够发起菩提心，敢在酒肆赌场出入。随缘不是随便，不是随兴；随缘是放松自己，尊重别人。随缘要很快乐的随时示教利喜，要很慈悲的到处广结善缘；能给人欢喜，能跟人结缘，精神上还不够享受吗？
超越的思想

在学校里念书，希望从小学、中学而大学，这是知识上的超越；在机关里作官，委任、荐任、简任、特任，这是名位上的超越。人都希望越高越好，但是更重要的是思想要超越。思想上，有的人心心念念于自己，不想别人，所思所想都只有家人，没有想到社会。人被物质奴役，被金钱使弄，被人我束缚，被妄想左右，要想有超越的思想，事实上非常困难。唯有空去对待，摆脱私执，不受时间所限，不受人我所囿，不受生死所困，不受欲望所扰；能有超越的思想，自能海阔天空，自能心如太虚，如此精神当然会自在。
解脱的自如

修行的人，都希望求得解脱，但是有多少人是真正解脱的呢？你有情爱的执着，就被情爱所困，当然不能解脱；你有名位的计较，就被名位所囚，当然不能解脱；你有好恶的分别，就被好恶左右，当然不能解脱；你有学问，却被所学框住，当然不能解脱。人生要从名利枷锁中解脱出来，需要很大的修养，很大的修行，否则人人都是解脱者了。所谓修行，能够照见五蕴皆空，就能解脱自如；能够蠲弃人我事相，就能解脱自如；能够远离我法二执，就能解脱自如；能够看破世间，就能解脱自如。一个人能够解脱自如，精神还不享受吗？
摘自《人间万事》