维摩诘，维是没有，摩是脏，诘是无垢，意为洁净没有污染的人。维摩诘是古印度著名居士，在家菩萨，一个富翁，家有万贯，虽处居家，不着三界，处相不着相，对境不生境，得圣果成就。以超然无碍的智慧济贫扶弱，弘法度生，为诸大菩萨之代表。他的妻子貌美，名为无垢，儿子名善思童子，女儿名月上女，皆具宿世善根。一次，菩萨问维摩诘：“你既是一位大菩萨，却有家室，怎会自在呢？”维摩诘回答道：“我母为智慧，我父度众生。我妻是修行中得到的法喜，女儿代表慈悲心，儿子代表善心。我有家，但以佛性为屋舍，我的弟子就是一切众生，我的朋友是各种不同的修行法门，就连在我周围献艺的美女，也是四种摄化众生的方便。”

憨山老人梦游集卷第三十（四十一）　

公即理策归。滨行。予嘱之曰。兄素未以法自任。此回乘本师老年。就当侍座。以收四方学者之心。他日登坛。则吾家故物耳。幸无多让。公既归。则挺然以法为任。久参夙学。皆却步矣。先师弘法以来。三演大疏。七讲玄谈。公尽得华严法界。圆融无碍之旨。游泳性海。时称独步。公素慕禅宗。大章宗师开堂于少林。公束包往参。竟中止。既而逊庵昂公。从少室来至栖霞。拈提公案。公折节往从。商确古德机缘。得单传之旨。人或耻公。公曰。文殊为七佛师。何妨为释迦白槌。自尔凡出语言。顿脱拘忌。从此安心禅观。

南无大师巡照金刚
12日，在总本山金刚峯寺，高野山本觉院住持稻叶法研大僧正升任为高野山第522世寺务检校执行法印，举行了更衣仪式。
在过去的一年里，法印作为弘法大师的名代，在高野山内担任重要的法会和仪式的导师。
今年从防止新型日冕病毒感染扩大的观点出发，参加者限定为以山中寺院住持、町家为中心的约200人。在与会者的注视下，换上绯衣、绯纹白的稻叶新法印在松三宝仪式上接受了内海照隆权检查学校（南院上纲）的祝贺海带。