阅读《老子通译》(15)笔记
原文:
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:
豫兮,若冬涉川;
犹兮,若畏四邻;
俨兮,其若客;
涣兮,其若凌释;
敦兮,其若朴;
旷兮,其若谷;
混兮,其若浊。
執能法以静之徐清?
孰能安以动之徐生?
保此道者,不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽而新成。
道存在于天地宇宙,但在人世间,却存在于得道之人身上。因此,描述“身上之道”,是老子必然要进入的课题。
译文:
古时善于为道的人,微妙玄通,深不可识。
正因为不可识,所以只能勉强地来描述:
他们谨慎,像是冬天涉河;
他们警惕,像是提防邻户;
他们端庄,像是在外做客;
他们涣和,像是春冰消除;
他们敦厚,像是未凿之木;
他们旷远,像是深山幽谷;
他们包容,像是大河浑浊。
谁能在浑浊中静下来徐徐澄清?
谁能在安定中动起来慢慢推进?
只需保有此道,不求满盈。
由于不求满盈,虽有弊端也能新成。 https://t.cn/z8C5nHi
原文:
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识,故强为之容:
豫兮,若冬涉川;
犹兮,若畏四邻;
俨兮,其若客;
涣兮,其若凌释;
敦兮,其若朴;
旷兮,其若谷;
混兮,其若浊。
執能法以静之徐清?
孰能安以动之徐生?
保此道者,不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽而新成。
道存在于天地宇宙,但在人世间,却存在于得道之人身上。因此,描述“身上之道”,是老子必然要进入的课题。
译文:
古时善于为道的人,微妙玄通,深不可识。
正因为不可识,所以只能勉强地来描述:
他们谨慎,像是冬天涉河;
他们警惕,像是提防邻户;
他们端庄,像是在外做客;
他们涣和,像是春冰消除;
他们敦厚,像是未凿之木;
他们旷远,像是深山幽谷;
他们包容,像是大河浑浊。
谁能在浑浊中静下来徐徐澄清?
谁能在安定中动起来慢慢推进?
只需保有此道,不求满盈。
由于不求满盈,虽有弊端也能新成。 https://t.cn/z8C5nHi
#虚空济[超话]# 孙老师与同修 现场聊天节选
家长
孩子在学校拿别的同学的钱
孩子妈妈生气喝了农药
去北京住院治疗了
孩子大姨问孩子拿钱没有
如果拿了以后改正了还是好孩子
告诉孩子说
你妈妈没事 放心吧
孩子说我错了
孙老师
孩子妈妈喝农药
是因为心量小 爱面子 觉得孩子丢人
任何事情都有本末
要看清本末
理解孩子的感受 安慰孩子
问清楚孩子为什么需要米
大姨知道你妈妈的脾气火爆
你不敢说 知道你受委屈了
接下来就是帮助孩子解决问题
找和孩子要钱的那些孩子谈谈
先礼后兵
先给这些孩子面子 尊重他们
再给他们讲道理
常在河边走哪有不湿鞋的时候
把勇用到正道上 去多做帮助他人的事情
然后议政言词地和他们说出底线
以后再这样做的后果
最后以礼相待
让孩子来家里做客
该给面子给面子
该讲道理讲道理
该体谅能体谅
我们不要去判定 纠结是非对错
纠结是非对错就容易起情绪
起了情绪心不正
行为就有所偏颇
就会 背道而驰
离道越来越远
【孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生】 https://t.cn/R2WxYIA
家长
孩子在学校拿别的同学的钱
孩子妈妈生气喝了农药
去北京住院治疗了
孩子大姨问孩子拿钱没有
如果拿了以后改正了还是好孩子
告诉孩子说
你妈妈没事 放心吧
孩子说我错了
孙老师
孩子妈妈喝农药
是因为心量小 爱面子 觉得孩子丢人
任何事情都有本末
要看清本末
理解孩子的感受 安慰孩子
问清楚孩子为什么需要米
大姨知道你妈妈的脾气火爆
你不敢说 知道你受委屈了
接下来就是帮助孩子解决问题
找和孩子要钱的那些孩子谈谈
先礼后兵
先给这些孩子面子 尊重他们
再给他们讲道理
常在河边走哪有不湿鞋的时候
把勇用到正道上 去多做帮助他人的事情
然后议政言词地和他们说出底线
以后再这样做的后果
最后以礼相待
让孩子来家里做客
该给面子给面子
该讲道理讲道理
该体谅能体谅
我们不要去判定 纠结是非对错
纠结是非对错就容易起情绪
起了情绪心不正
行为就有所偏颇
就会 背道而驰
离道越来越远
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古之善为士者,
微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川;
犹兮若畏四邻;
俨兮其若客;
涣兮若冰之将释;
敦兮其若朴;
旷兮其若谷;
混兮其若浊;
澹兮其若海;
兮若无止。
孰能浊以静之徐清。
孰能安以久动之徐生。
保此道者,不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽而新成。
古之善为士者,
微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:
豫兮若冬涉川;
犹兮若畏四邻;
俨兮其若客;
涣兮若冰之将释;
敦兮其若朴;
旷兮其若谷;
混兮其若浊;
澹兮其若海;
兮若无止。
孰能浊以静之徐清。
孰能安以久动之徐生。
保此道者,不欲盈。
夫唯不盈,故能蔽而新成。
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