#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#7讲4
方便品第二之(1)
201005扬州文峰寺
1
在《法华经》佛是这样讲
[世尊法久后 要当说真实]。
也就是说:我这个佛啊快要--
用土话讲吧-- 我快要死的人了,
不得不给你们说真话就是这个意思。
过去讲的话都是方便引导。
【随宜所说 意趣难解】这个
【随宜所说】,我们在前面
解<方便品>的时候,已经作了概述,
法无定法、因病施药、逗机观教。
2
比如说这个茶杯,张三来了说
“佛,这个茶杯是白色的”,
(佛说)“对呀 就是白的”;
李四来了“佛这个茶杯怎么红红的”?
(佛说)“对呀,是红红的”;
王五又过来“唉,
佛我觉得茶杯是黄色的”,
(佛说)“对对对,就是黄的”。
嗨,佛就是说这些法。
赵八跑过来说“佛啊,
你这个茶杯你怎么一会儿说红?
一会儿说黑?一会儿说白”?
那佛又有个说法“与你有什么关系呀”?
大家好好明白-- 这叫【随宜说法】。
3
红黄黑白有什么凭证啊?
都是个假名,这就是话中的妙义,
大家明白吗?
你说我们这个人身上皮肉筋骨,
它是皮肉筋骨吗?你看佛讲话,
这个皮怎么样;这个肉怎么样;
要怎么样?是不是他也说啊?
如果我们修火观,你在定中,
这个肉团当下就是一团火。
如果我们修水观,
你在定中这个肉团就是一滩水,
全在于我们怎样用心。
你说这个东西它什么也不是,
它什么也 是。
4
但是我们人道的人
非要认为它是个肉团,要明白呀。
所以我以上讲白天黑夜都是假的;
十年半个月也是假的。
佛吃甘露水跟吃老鼠药有没有区别啊?得道之人吃泥巴瓦块、
钢筋水泥与吃大米白面,
它有没有区别呀?
(没有)没有区别啊。
所以我们一定要明白:
我们在迷惑颠倒位,
我们一切的看法;
一切的知见都是错误,
可悲就可悲在我们自以为是。
5
所以由于众生的种种的执着,
佛如果一开始讲“嗯,
这个茶杯就是释迦牟尼啊;
那堆狗屎就是阿弥陀佛啊”;
谁相信呢?你们肯定认为
这个人是神经病,
或者邪魔歪道传邪法。
所以佛没有办法-- 恒顺众生,
说了三藏十二部经。
所以佛在讲《法华》《楞严》的时候,
把三藏十二部经统统判为戏论法。
《楞严经》就是这么讲啊;
《法华经》也是这么讲啊--
要破除诸法戏论之粪。
好像是在<第四品> ,
《法华经》就是这么讲。
6
可是我们自古以来、古今中外,
无量的修行人都在抱着
【诸法戏论之粪】把它当真,
好不容易出现一个人来讲真法,
他马上就起反感“不行,
你这个法我们不能接受,
你这不是欺负我们?
你就你讲的法对”?
我讲的法是我的法吗?
这"成佛的法华,开悟的楞严",
就看我们有没有这个胆量;
有没有这个耐心把这个法听圆满。
7
所以为什么古今中外
"求道者多如牛毛,
得道者凤毛麟角"啊,
关键就在于你还没有入门啊,
你是门外汉呐。所以我们这次法会,
告诉大家:毫不谦虚地讲,
就是叫大家来成佛。从开课以来,
我们这些人早就已经成佛,
但你们现在你们还不相信、
还不知道。
8
到时候给你捅破这层窗户纸,
你就知道“啊,原来师父来第一天起,
我就已经成佛了”,
你就刻骨铭心深信不疑,
这个道理啊,我到时要给你们点破。
不管你承认不承认,
你都已经成佛(分真即佛)了。
【意趣难解】其实不难解。
只要我们把心放松放下,
特别是放下逆反心理,
随文入观一点都不难解。
如果我们很执着,那比登天还难。
所以佛在《楞严经》讲
[真非真恐迷,我常不开演]呐。
9
讲到 真,有些人就执着于那个空。
讲到非真,也就是非空,
也就是讲有,好了,
又执着于有形有相的万法。
认为自己行善断恶、
持戒就一定能成就。
告诉大家-- 你这是不能成就的。
讲到不能成就呐,那好,
他又造成偏激了。那好了--
我也不要去持戒;
我也不要去行善;
也不要去断恶。
10
所以众生呢往往就跟东风西风一样,
不是东风压倒西风,
就是西风压倒东风。
他不知道东风西风是一,⭕
所以【意趣难解】。
所以对老师的说法他都能断章取义。
我有一个光盘专门开示
"唸佛不能往生、唸佛不能成佛",
接着又讲
"念佛一定往生;念佛一定成佛";
再接着又讲
"念佛当下往生、念佛当下成佛"。
11
三段九句话。可是有些人
他只断章取义我第一句话,
说"念佛不能成佛",
乃至对佛《法华》《楞严》
都可以断章取义。
所以叫【意趣难解】。
所以大乘佛法是圆融之法,
我们用智慧来圆融,
而不是用自己的偏见
用自己的逆反心理
用自己的下劣心来看待,
这种心态不能入道。
方便品第二之(1)
201005扬州文峰寺
1
在《法华经》佛是这样讲
[世尊法久后 要当说真实]。
也就是说:我这个佛啊快要--
用土话讲吧-- 我快要死的人了,
不得不给你们说真话就是这个意思。
过去讲的话都是方便引导。
【随宜所说 意趣难解】这个
【随宜所说】,我们在前面
解<方便品>的时候,已经作了概述,
法无定法、因病施药、逗机观教。
2
比如说这个茶杯,张三来了说
“佛,这个茶杯是白色的”,
(佛说)“对呀 就是白的”;
李四来了“佛这个茶杯怎么红红的”?
(佛说)“对呀,是红红的”;
王五又过来“唉,
佛我觉得茶杯是黄色的”,
(佛说)“对对对,就是黄的”。
嗨,佛就是说这些法。
赵八跑过来说“佛啊,
你这个茶杯你怎么一会儿说红?
一会儿说黑?一会儿说白”?
那佛又有个说法“与你有什么关系呀”?
大家好好明白-- 这叫【随宜说法】。
3
红黄黑白有什么凭证啊?
都是个假名,这就是话中的妙义,
大家明白吗?
你说我们这个人身上皮肉筋骨,
它是皮肉筋骨吗?你看佛讲话,
这个皮怎么样;这个肉怎么样;
要怎么样?是不是他也说啊?
如果我们修火观,你在定中,
这个肉团当下就是一团火。
如果我们修水观,
你在定中这个肉团就是一滩水,
全在于我们怎样用心。
你说这个东西它什么也不是,
它什么也 是。
4
但是我们人道的人
非要认为它是个肉团,要明白呀。
所以我以上讲白天黑夜都是假的;
十年半个月也是假的。
佛吃甘露水跟吃老鼠药有没有区别啊?得道之人吃泥巴瓦块、
钢筋水泥与吃大米白面,
它有没有区别呀?
(没有)没有区别啊。
所以我们一定要明白:
我们在迷惑颠倒位,
我们一切的看法;
一切的知见都是错误,
可悲就可悲在我们自以为是。
5
所以由于众生的种种的执着,
佛如果一开始讲“嗯,
这个茶杯就是释迦牟尼啊;
那堆狗屎就是阿弥陀佛啊”;
谁相信呢?你们肯定认为
这个人是神经病,
或者邪魔歪道传邪法。
所以佛没有办法-- 恒顺众生,
说了三藏十二部经。
所以佛在讲《法华》《楞严》的时候,
把三藏十二部经统统判为戏论法。
《楞严经》就是这么讲啊;
《法华经》也是这么讲啊--
要破除诸法戏论之粪。
好像是在<第四品> ,
《法华经》就是这么讲。
6
可是我们自古以来、古今中外,
无量的修行人都在抱着
【诸法戏论之粪】把它当真,
好不容易出现一个人来讲真法,
他马上就起反感“不行,
你这个法我们不能接受,
你这不是欺负我们?
你就你讲的法对”?
我讲的法是我的法吗?
这"成佛的法华,开悟的楞严",
就看我们有没有这个胆量;
有没有这个耐心把这个法听圆满。
7
所以为什么古今中外
"求道者多如牛毛,
得道者凤毛麟角"啊,
关键就在于你还没有入门啊,
你是门外汉呐。所以我们这次法会,
告诉大家:毫不谦虚地讲,
就是叫大家来成佛。从开课以来,
我们这些人早就已经成佛,
但你们现在你们还不相信、
还不知道。
8
到时候给你捅破这层窗户纸,
你就知道“啊,原来师父来第一天起,
我就已经成佛了”,
你就刻骨铭心深信不疑,
这个道理啊,我到时要给你们点破。
不管你承认不承认,
你都已经成佛(分真即佛)了。
【意趣难解】其实不难解。
只要我们把心放松放下,
特别是放下逆反心理,
随文入观一点都不难解。
如果我们很执着,那比登天还难。
所以佛在《楞严经》讲
[真非真恐迷,我常不开演]呐。
9
讲到 真,有些人就执着于那个空。
讲到非真,也就是非空,
也就是讲有,好了,
又执着于有形有相的万法。
认为自己行善断恶、
持戒就一定能成就。
告诉大家-- 你这是不能成就的。
讲到不能成就呐,那好,
他又造成偏激了。那好了--
我也不要去持戒;
我也不要去行善;
也不要去断恶。
10
所以众生呢往往就跟东风西风一样,
不是东风压倒西风,
就是西风压倒东风。
他不知道东风西风是一,⭕
所以【意趣难解】。
所以对老师的说法他都能断章取义。
我有一个光盘专门开示
"唸佛不能往生、唸佛不能成佛",
接着又讲
"念佛一定往生;念佛一定成佛";
再接着又讲
"念佛当下往生、念佛当下成佛"。
11
三段九句话。可是有些人
他只断章取义我第一句话,
说"念佛不能成佛",
乃至对佛《法华》《楞严》
都可以断章取义。
所以叫【意趣难解】。
所以大乘佛法是圆融之法,
我们用智慧来圆融,
而不是用自己的偏见
用自己的逆反心理
用自己的下劣心来看待,
这种心态不能入道。
国庆档引爆影院,这就是所谓的“电影院被抛弃”?泛娱乐顶尖自媒体 只说真话和笑话犀牛娱乐原创文|南如珉编辑|朴芳这是一个几乎完美的国庆档,它不仅实现了各种破纪录的壮举,而且也彻底终结了市场的低迷,具有重要的战略意义。要说唯一的遗憾,那就是由于片单的数量相对单薄,导致未能突破2019年创造的国庆档大盘纪录,不过也仅有区区1亿左右的差距而已。之前暑期档彻底崩盘,单日来到了2000万级别之后,已经有太多“观众不爱看电影”的声音,如今火爆的国庆档无疑给予了正面回击。国庆档如预期般触底反弹
我问你,年初说的话还算数吗,你说说了那么多哪句,我说再试试,你说你不想了。这一年我对你伤害了那么多。
如果你不走出那一步所有都没有后面的事情,如果你当初好好说不再欺骗也不会后面的事情
你总是归咎于你妈妈生病,可在你妈妈生病前那四五年你已经在开始伤害已经开始冷处理
这段感情我的责任在50%,而你是100%。
你或许想过还要和我一起,可你的本心骗不了自己,在尝试过别人的温柔可人善解人意后,你再也不愿将就
爱一个不爱的女人,你真的尽力了
尽力的一个谎言加一个谎言
你总是在你妈面前说我骗人,我真的有骗过你妈什么吗?你心里很清楚
那个电话,2月1号的那个电话,你始终说为什么我们的事情要牵扯进你妈妈,婚姻,从来都不是两个人的事情,你后面一直说我妈买房买车不好听的那些话,难道我就能把她摘出去吗?!
每个人都要为自己做的行为负责,你在感情处理上真的很不妥,想要一个形式意义上的家,儿子媳妇孙子,别人眼里一家三口,想保护自己的妈妈不受伤害。这个电话或许我不该打,但你会说真话吗,永远不会,你只会指责我强势不善解人意。
这段感情里我做错了什么,我做错的就是把所有精力都花在了孩子和你的身上,问为这个家,想多赚钱点,这都不是你想要的
你注定不是一个要安稳家的人。你只想追寻自己的自由和惬意吧
我恨洪杰,这种私生活混乱的垃圾
但也不怪别人,都是你自己的选择,自己的追求
一段消耗彼此的感情,真的不值得
好的感情应该一起共同变好,共同努力让家变得更好,应该彼此是开心的。
你总是叫我注意措辞,我的措辞或许不合适只是想表达的意思你大概都懂
你说年前你真的有想过要在试一试,可你的行为和态度根本就没想过,不然你不会再去说谎
不爱了就是不爱了,所以才不在乎是否那个人会受伤害
两次的手术,我也不会是一个无关紧要的人了
终究十几年还是抵不过那几个月的温存
就这样吧,我真的也累了,不想这样对一个人好了,你也不想要
到今天我都觉得我应该是最适合做你老婆的人,虽然我强势,可我们性格互补,我能把这个家操持好,让你无后顾之忧
人无完人,每个人每个阶段所需要的需求不一样,你现在需要温柔慰藉,对不起,在我这里没有
我也可以小鸟依人我也想你抱抱我给我一个鼓励,可你碰到我就像瘟神附体一样
难以想象,你和别人在床上云雨温存的样子,你也可以很温柔的对别人,你也可以积极主动的去安排看电影,去安排和别人游玩,在我这里,一切都被我安排了
你不是一个好老公不是一个合格的爸爸,至于是不是孝顺儿子,我不来评判
如果你不走出那一步所有都没有后面的事情,如果你当初好好说不再欺骗也不会后面的事情
你总是归咎于你妈妈生病,可在你妈妈生病前那四五年你已经在开始伤害已经开始冷处理
这段感情我的责任在50%,而你是100%。
你或许想过还要和我一起,可你的本心骗不了自己,在尝试过别人的温柔可人善解人意后,你再也不愿将就
爱一个不爱的女人,你真的尽力了
尽力的一个谎言加一个谎言
你总是在你妈面前说我骗人,我真的有骗过你妈什么吗?你心里很清楚
那个电话,2月1号的那个电话,你始终说为什么我们的事情要牵扯进你妈妈,婚姻,从来都不是两个人的事情,你后面一直说我妈买房买车不好听的那些话,难道我就能把她摘出去吗?!
每个人都要为自己做的行为负责,你在感情处理上真的很不妥,想要一个形式意义上的家,儿子媳妇孙子,别人眼里一家三口,想保护自己的妈妈不受伤害。这个电话或许我不该打,但你会说真话吗,永远不会,你只会指责我强势不善解人意。
这段感情里我做错了什么,我做错的就是把所有精力都花在了孩子和你的身上,问为这个家,想多赚钱点,这都不是你想要的
你注定不是一个要安稳家的人。你只想追寻自己的自由和惬意吧
我恨洪杰,这种私生活混乱的垃圾
但也不怪别人,都是你自己的选择,自己的追求
一段消耗彼此的感情,真的不值得
好的感情应该一起共同变好,共同努力让家变得更好,应该彼此是开心的。
你总是叫我注意措辞,我的措辞或许不合适只是想表达的意思你大概都懂
你说年前你真的有想过要在试一试,可你的行为和态度根本就没想过,不然你不会再去说谎
不爱了就是不爱了,所以才不在乎是否那个人会受伤害
两次的手术,我也不会是一个无关紧要的人了
终究十几年还是抵不过那几个月的温存
就这样吧,我真的也累了,不想这样对一个人好了,你也不想要
到今天我都觉得我应该是最适合做你老婆的人,虽然我强势,可我们性格互补,我能把这个家操持好,让你无后顾之忧
人无完人,每个人每个阶段所需要的需求不一样,你现在需要温柔慰藉,对不起,在我这里没有
我也可以小鸟依人我也想你抱抱我给我一个鼓励,可你碰到我就像瘟神附体一样
难以想象,你和别人在床上云雨温存的样子,你也可以很温柔的对别人,你也可以积极主动的去安排看电影,去安排和别人游玩,在我这里,一切都被我安排了
你不是一个好老公不是一个合格的爸爸,至于是不是孝顺儿子,我不来评判
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