《太上老君说百病崇百药经》(59)(白话文)
体弱性柔是一药。
【译注】身心常在处下不争状态是一药。
《德道经·柔弱》中云:“人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者,死之徒也;柔弱微细,生之徒也。兵强则不胜,木强则恒。强大居下,柔弱微细居上。”“体弱性柔”,乃是一种大智慧,看似弱,实则与大自然蕴涵的道理一样,乃是万事万物生存的气机,看似柔,却能经久不衰、亘古不变。人,万物之灵,是天地宇宙的精华,因此,效仿“体弱性柔”,乃是保持自身与自然和谐的前提,也是保证内身国安详自在的基础。
体弱性柔是一药。
【译注】身心常在处下不争状态是一药。
《德道经·柔弱》中云:“人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故曰:坚强者,死之徒也;柔弱微细,生之徒也。兵强则不胜,木强则恒。强大居下,柔弱微细居上。”“体弱性柔”,乃是一种大智慧,看似弱,实则与大自然蕴涵的道理一样,乃是万事万物生存的气机,看似柔,却能经久不衰、亘古不变。人,万物之灵,是天地宇宙的精华,因此,效仿“体弱性柔”,乃是保持自身与自然和谐的前提,也是保证内身国安详自在的基础。
#日常观察 觉知#
今天是九月初三,寒露。这一天在唐朝时的白居易写了一首《暮江吟》:
一道残阳铺水中
半江瑟瑟半江红
可怜九月初三夜
露似真珠月似弓
如果我们今天晚上在户外,或者江边,依旧可以看到唐朝白居易所看到的“露似真珠月似弓”。世事多变迁,而亘古不变的是自然规律,因此老子 庄子主张师法自然之道。
今天是九月初三,寒露。这一天在唐朝时的白居易写了一首《暮江吟》:
一道残阳铺水中
半江瑟瑟半江红
可怜九月初三夜
露似真珠月似弓
如果我们今天晚上在户外,或者江边,依旧可以看到唐朝白居易所看到的“露似真珠月似弓”。世事多变迁,而亘古不变的是自然规律,因此老子 庄子主张师法自然之道。
搜图总结:
设计元素源于自我对世界的观察和认知,选取认知中的一部分,再利用图形语言表达。而空间则分为两部分,一部分是存在的物理空间,承担着我们的物质世界赖以生存的环境 ;另一部分是无法感知的时间空间。物理空间承担着我们赖以生存的环境,而时间空间里涵盖着亘古不变的规律,物质盛衰的变化与时代情感的寄托。设计元素在空间中的秩序以概括性的方式理解,即自然规律中存在一定的条理和逻辑,或者存在主次先后的关联。在保护这种联系的同时,再去认知与观察,最终加以表达。是寻求一种未夹杂过多的人工痕迹的感知,属于原始自然美的理念。柏格森的绵延说中提到 :“时间的不重复、不间断性保证了生命的存在,生命冲动本质上是纯粹的、真正的时间之流,它每时每刻在创造新的东西,这种不断创新的变化之流是不可分析,不可定义的。”
设计元素源于自我对世界的观察和认知,选取认知中的一部分,再利用图形语言表达。而空间则分为两部分,一部分是存在的物理空间,承担着我们的物质世界赖以生存的环境 ;另一部分是无法感知的时间空间。物理空间承担着我们赖以生存的环境,而时间空间里涵盖着亘古不变的规律,物质盛衰的变化与时代情感的寄托。设计元素在空间中的秩序以概括性的方式理解,即自然规律中存在一定的条理和逻辑,或者存在主次先后的关联。在保护这种联系的同时,再去认知与观察,最终加以表达。是寻求一种未夹杂过多的人工痕迹的感知,属于原始自然美的理念。柏格森的绵延说中提到 :“时间的不重复、不间断性保证了生命的存在,生命冲动本质上是纯粹的、真正的时间之流,它每时每刻在创造新的东西,这种不断创新的变化之流是不可分析,不可定义的。”
✋热门推荐