如何才可以做一个不惧怕孤独的人,千山万水独自行走,看众生芸芸无尽欢欣,而你却甘愿清淡自持。世间万物都有故事,我们每个人将内心的情感倾注在一草一木、一瓦一檐上,让彼此有了依托,有了坚持行走的理由。无论你是慈悲之人还是残忍之人,都免不了对某种生物和植物动情。这就像是生存的法则,你可以淡然出尘,却不能惨淡独活…
#树洞#
#为然心语[超话]##为然——2017##情感# [给你小心心]
阿弥陀佛
青春毕竟远去,心里不再激情…余生只想有你,(小女儿)在夕阳醉了的时候相依为命。
可是,我在时光的碎片中泣不成声,她走了…留下了"不可说″的沉默…[伤心][伤心][伤心]
原创首发。
不可说…
文/不诉离殇
在时光流逝的碎片中
生命的轮回,从未停遏
喜悦与悲伤
琴弦上的呈现
深陷且沉醉的我
在跳动的音符里
感受着看似不同
却殊路同归的生离死别
我告诉自己
这不过是芥子世界里
一段插曲,一场虚妄
是秩序,是因果
是恒久不变的规律
比如花草树木
比如飞鸟鱼虫
甚至山川河流
芸芸三界众生
是什么,从眼角
无声无息的滑落尘埃
厚厚的陈土
无名草结出的果实
咬一口,品出的
是生命的味道
初始,是生的苦涩
细品,五味杂陈
余味
不可说――-
女儿走的笫八天[泪]
下面的照片是我的小女儿…第一张是她抱着的女儿。(五个月大)
沉痛哀悼亡女两周年[允悲][允悲][允悲]
阿弥陀佛
青春毕竟远去,心里不再激情…余生只想有你,(小女儿)在夕阳醉了的时候相依为命。
可是,我在时光的碎片中泣不成声,她走了…留下了"不可说″的沉默…[伤心][伤心][伤心]
原创首发。
不可说…
文/不诉离殇
在时光流逝的碎片中
生命的轮回,从未停遏
喜悦与悲伤
琴弦上的呈现
深陷且沉醉的我
在跳动的音符里
感受着看似不同
却殊路同归的生离死别
我告诉自己
这不过是芥子世界里
一段插曲,一场虚妄
是秩序,是因果
是恒久不变的规律
比如花草树木
比如飞鸟鱼虫
甚至山川河流
芸芸三界众生
是什么,从眼角
无声无息的滑落尘埃
厚厚的陈土
无名草结出的果实
咬一口,品出的
是生命的味道
初始,是生的苦涩
细品,五味杂陈
余味
不可说――-
女儿走的笫八天[泪]
下面的照片是我的小女儿…第一张是她抱着的女儿。(五个月大)
沉痛哀悼亡女两周年[允悲][允悲][允悲]
道教开光和佛教开光的区别!#道教知识#
“开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一,佛教本来没有开光,但有种佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统的叫开光了。
从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同芸芸世间的众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。
开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的真力祈请诸神驾临,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,激发其原有的能量内涵。
只有通过修行证法的人开光,才能请到真中有修持的真神护法,加持供奉者或修行者开启智慧,修正真心,因此,开光的效果完全取决于主持开光的高功法师的修行正道水平。
因此,道教科仪中,对主持开光的高功法师的要求很高,只有常年修行且经过拔职与授箓的高功法师,才具有为吉祥物开光的资格。
而真正的高功法师以自身修为为吉祥物开光后,开光的吉祥物佩戴时就如同一位活生生的天尊与供奉者或佩戴者身心相随,在婆娑世界的众生看来,开光吉祥物只是一个物体,一个形象,而在法界众生的眼里,开光吉祥物却是天尊的化身,故能起到防止邪崇,消灾祛病,趋吉避凶,旺运助运之奇效,其价值实是无法用金钱来衡量。 https://t.cn/Rcdt451
“开光”的正式启用来自道教,开光即为道教科仪之一,佛教本来没有开光,但有种佛像加持的仪式,跟开光差不多,流传到现在,就都统统的叫开光了。
从宗教意义上讲,吉祥物在未开光前,如同芸芸世间的众生一样,真正的灵光被无明尘垢所污染,而不能激发出真实的能量。
开光就是修行者与道心相应,与宇宙中的强大能量相合,以自身的真力祈请诸神驾临,荡涤掉开光物品自性中的尘垢,激发其原有的能量内涵。
只有通过修行证法的人开光,才能请到真中有修持的真神护法,加持供奉者或修行者开启智慧,修正真心,因此,开光的效果完全取决于主持开光的高功法师的修行正道水平。
因此,道教科仪中,对主持开光的高功法师的要求很高,只有常年修行且经过拔职与授箓的高功法师,才具有为吉祥物开光的资格。
而真正的高功法师以自身修为为吉祥物开光后,开光的吉祥物佩戴时就如同一位活生生的天尊与供奉者或佩戴者身心相随,在婆娑世界的众生看来,开光吉祥物只是一个物体,一个形象,而在法界众生的眼里,开光吉祥物却是天尊的化身,故能起到防止邪崇,消灾祛病,趋吉避凶,旺运助运之奇效,其价值实是无法用金钱来衡量。 https://t.cn/Rcdt451
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