【或其今世。先被病殃。死生不得。示众见之。或于寿终。入三恶道。愁痛酷毒。自相燋然。】
由于过去造作五恶，所以现在就遭受苦报。病苦让他求生不得，求死不能，所以这个痛苦是非常难过的。
我们看下面这几个词语：
第一个词语是：
〔愁痛〕是忧悲苦恼叫“愁痛”。
〔酷毒〕是残酷狠毒。
〔自相燋然〕是受自己的业力所感，内心的贪、瞋、痴三毒之火炽盛燃烧。
看下面这四句经文：
〖或其今世。先被病殃。死生不得。示众见之。〗
“或其今世”讲的是五痛，是说今世的苦痛。
“先被病殃”就是遭受到严重的病苦。这种病苦是“死生不得”，痛苦异常。就像我们常说的老人病、植物人，都属于这种情况。
因为这种病基本上是治不好的。所以，如果他们的福报大，可能一二十年也走不掉；福报小的，可能三五年就走了。如果我们学佛人明白这个道理，怎么办呢？要劝他舍财布施，就是把他每年的医药费都布施掉。这样呢，可能他走得就快一些了，因为他福报就享完了。如果不用这种方法，那他就会长年地躺在床上，那个罪真的是很难遭的。
有病的人遭罪，照顾他的人也很遭罪。但是有多少人明白这个道理呢？总是舍不得把他的钱财，把他的医药费布施出去。
〖或于寿终。入三恶道。愁痛酷毒。自相燋然。〗
这四句经文是说，或者在他命终的时候堕入了三恶道，他的相貌非常不好看。我们大家送往生都知道，如果临命终的人，他的相貌很好，你就可以断定，他绝不会堕三恶道。因为堕三恶道他怨恨，不知所措，所以他的面貌一定是“愁痛酷毒。自相燋然”。
他这个“燋然”不是从外面来的，是他内心里发生的。是贪、瞋、痴三毒之火炽盛燃烧，是从内发的，不是从外面来的。佛在这里为我们说出恶业的果报，使我们的起心动念、言语造作处处要小心谨慎，时时警惕自己不要造作恶业。
看下面经文：
【共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。皆由贪著财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。】
看几个词语：
〔困剧〕“困”是无法摆脱的困苦，“剧”是剧烈的报复。
〔曲直〕也就是有理和无理，是与非。这个“曲”是不合理的意思。
〔磨灭〕就是消灭。
看这四句经文：
〖共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。〗
一切众生在这个世界不可能没有冤家，不可能没有债主。因为无始劫以来，我们在六道里不知道与多少众生结下了冤仇，也不知道欠了多少众生的债。这些个冤亲债主因缘际会时，虽然不认识，也要讨债还债。
佛在这里把这件事情给我们说破了，我们就能够体会到，我们这一生不如意的事情很多，特别是人事环境，不如意的就更突出一些。
佛是这样教导我们的，让我们处处要忍让，忍让是还债、是解怨。
这个道理我们可能过去没听说过，忍让是还债，是解怨，不要认真，不要计较。《金刚经》上说得好，“凡所有相，皆是虚妄”。有什么好执著的！有什么好计较的！能忍让，冤家就化解。
人家要什么就给他什么，如果要名儿，名让给他；要利，把利也给他。要什么都给他。他要的，我们不要；我们要的，正是他不要的。
我们要什么？我们要身心清净，一尘不染。这是我们要的。修道人与世人没有冲突，彼此能够相安无事。所以，这些个怨结、债务慢慢地就可以化解了，慢慢地就消除掉了。
佛又告诉我们，我们修行，念念都要将自己的功德回向给冤亲债主。为什么天天要回向、念念要回向？还债解怨嘛。这样菩提道上才能够一帆风顺。回向偈要从心里发出来，口念没有用，心、口要相应。
回向偈明明教我们“上报四重恩，下济三途苦”，这两句回向偈把冤亲都包括在内了。
正因为我们要解决这个很不容易解决的问题，所以才要认真努力地修行。
我们为什么要这样努力地精进？为了报恩、为了还债。恩不报、债不还，往生不了西方极乐世界。
后面这两句话很重要。
我们为什么要这样精进努力修行？为了报恩、为了还债。恩不报、债不还，往生不了西方极乐世界。
我们还要注意那些微小的磨擦。如果这些微小的磨擦处理不好，处理不及时，小磨擦就会发展成大磨擦，再继续发展就会“共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧”。
〖皆由贪著财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。〗
造作恶业的根源不外乎两个字“贪、著”。
“贪”是贪欲，“著”是执著，而且是坚固地执著，尤其是对于“财色”更是贪得无厌。
古往今来，为色、为财家破人亡，乃至于国家毁灭，这在历史上是都能看得到的。
“不肯施惠”。大家想一想，有几个人能把财色这件事情看穿。我们在《华严经》第六回向品里看到了菩萨的布施，不但是身外之物能够施舍，即使是这个身体也欢喜布施，身体是内财。唯有菩萨知道，这个色身不是我，是我所，所以身也能舍，何况是身外之物呢？
世间人不知道这个事实真相，对于自己的色身坚固地执著，以为这个色身就是我，产生了坚固的我执。有了我执，身外所有之物他都想据为己有，这是一个很大的错误观念。外面的一切都能据为己有吗？根本不可能，这只是人的妄念而已。他所得到的和所失去的是不成比例的，纵然是得到了，也是暂时地得到，保不长久的。
为什么得到了又保不长久呢？大家想一想，你这个色身不能长住啊!你会老的，你会死的。死了以后，哪一样儿是你的，哪一样儿你能带得去？这么一说，大家就听明白了吧。所以哪一样东西你能够长期占有呢，永久不失去呢？没有。
这就像古德所说的“万般将不去，唯有业随身”。你能带得去的就是你的恶业、你的善业、你的净业。
“各欲自快。无复曲直”。我们凡夫啊，皆有这种愚痴。怎么样儿呢？就是唯利是图，不畏因果，不讲道义，利令智昏，甚至伤害国家、伤害社会。
比如说，被追逃的那一百名红通人员，不就是这类人的典型代表吗？他们为了自己所谓的一点点小利益，不惜损害国家和人民的大利益，这些是“痴欲所迫”。由愚痴而生贪瞋，造极重的恶业。“厚己争利”，特别是看我们今天的社会，人们所崇尚的是竞争，能有几个人明了这其中的事实真相？假如说，人人都竞争，这个社会怎么能安定？世界怎么能和平？
〖富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。〗
大家想一想，所谓的这个“富贵荣华”和快意之事，它不是争来的，它是命里有的。你命里有，你不争也有；你命里没有，你争也争不来。即便是争来了，不久便会失去。
“不能忍辱。不务修善”。
这两句经文是说，不懂得忍辱，不知道继续修福。荣华富贵是你过去生中所修财布施得的果报。这个我们大家都知道，财富是过去生中修财布施得来的。容貌美丽，六根完具，健康长寿，这是修忍辱的果报。这个可能很多同修不太知道，就是人，他容貌美丽，六根完具，健康长寿，这是他在过去生中修忍辱的果报。前生修因，今生一定得到果报。如果你得到了果报之后，你忘记了继续修，你果报享受完之后就没有了，所以佛劝导我们要知道修善。
一个真正有觉悟的人决定不求人天福报。他知道人天福报是最危险的享受，一不小心，转眼就堕入了三途。所以，真正的修行人决定不求福报。这一段话大家听懂了没有，我们应该求什么，不应该求什么？
“威势无几。随以磨灭”。
享福的日子不长久，很快就过去了。因为享福的时候，不但不会再继续修福，反而造业，造业的结果就折福。比如说，你有六十年的福报，由于你作威作福，就折了一半，三十年你就享受完了。所以，世出世间的圣贤教我们要惜福。自己有福，又知道惜福，还知道继续修福，你的福报可以保持一生，终身不衰。
如果你不知道惜福，福报在少壮的时候就享尽了，到晚年你就凄惨了。
刘素云老师《无量寿经》
由于过去造作五恶，所以现在就遭受苦报。病苦让他求生不得，求死不能，所以这个痛苦是非常难过的。
我们看下面这几个词语：
第一个词语是：
〔愁痛〕是忧悲苦恼叫“愁痛”。
〔酷毒〕是残酷狠毒。
〔自相燋然〕是受自己的业力所感，内心的贪、瞋、痴三毒之火炽盛燃烧。
看下面这四句经文：
〖或其今世。先被病殃。死生不得。示众见之。〗
“或其今世”讲的是五痛，是说今世的苦痛。
“先被病殃”就是遭受到严重的病苦。这种病苦是“死生不得”，痛苦异常。就像我们常说的老人病、植物人，都属于这种情况。
因为这种病基本上是治不好的。所以，如果他们的福报大，可能一二十年也走不掉；福报小的，可能三五年就走了。如果我们学佛人明白这个道理，怎么办呢？要劝他舍财布施，就是把他每年的医药费都布施掉。这样呢，可能他走得就快一些了，因为他福报就享完了。如果不用这种方法，那他就会长年地躺在床上，那个罪真的是很难遭的。
有病的人遭罪，照顾他的人也很遭罪。但是有多少人明白这个道理呢？总是舍不得把他的钱财，把他的医药费布施出去。
〖或于寿终。入三恶道。愁痛酷毒。自相燋然。〗
这四句经文是说，或者在他命终的时候堕入了三恶道，他的相貌非常不好看。我们大家送往生都知道，如果临命终的人，他的相貌很好，你就可以断定，他绝不会堕三恶道。因为堕三恶道他怨恨，不知所措，所以他的面貌一定是“愁痛酷毒。自相燋然”。
他这个“燋然”不是从外面来的，是他内心里发生的。是贪、瞋、痴三毒之火炽盛燃烧，是从内发的，不是从外面来的。佛在这里为我们说出恶业的果报，使我们的起心动念、言语造作处处要小心谨慎，时时警惕自己不要造作恶业。
看下面经文：
【共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。皆由贪著财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。】
看几个词语：
〔困剧〕“困”是无法摆脱的困苦，“剧”是剧烈的报复。
〔曲直〕也就是有理和无理，是与非。这个“曲”是不合理的意思。
〔磨灭〕就是消灭。
看这四句经文：
〖共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧。〗
一切众生在这个世界不可能没有冤家，不可能没有债主。因为无始劫以来，我们在六道里不知道与多少众生结下了冤仇，也不知道欠了多少众生的债。这些个冤亲债主因缘际会时，虽然不认识，也要讨债还债。
佛在这里把这件事情给我们说破了，我们就能够体会到，我们这一生不如意的事情很多，特别是人事环境，不如意的就更突出一些。
佛是这样教导我们的，让我们处处要忍让，忍让是还债、是解怨。
这个道理我们可能过去没听说过，忍让是还债，是解怨，不要认真，不要计较。《金刚经》上说得好，“凡所有相，皆是虚妄”。有什么好执著的！有什么好计较的！能忍让，冤家就化解。
人家要什么就给他什么，如果要名儿，名让给他；要利，把利也给他。要什么都给他。他要的，我们不要；我们要的，正是他不要的。
我们要什么？我们要身心清净，一尘不染。这是我们要的。修道人与世人没有冲突，彼此能够相安无事。所以，这些个怨结、债务慢慢地就可以化解了，慢慢地就消除掉了。
佛又告诉我们，我们修行，念念都要将自己的功德回向给冤亲债主。为什么天天要回向、念念要回向？还债解怨嘛。这样菩提道上才能够一帆风顺。回向偈要从心里发出来，口念没有用，心、口要相应。
回向偈明明教我们“上报四重恩，下济三途苦”，这两句回向偈把冤亲都包括在内了。
正因为我们要解决这个很不容易解决的问题，所以才要认真努力地修行。
我们为什么要这样努力地精进？为了报恩、为了还债。恩不报、债不还，往生不了西方极乐世界。
后面这两句话很重要。
我们为什么要这样精进努力修行？为了报恩、为了还债。恩不报、债不还，往生不了西方极乐世界。
我们还要注意那些微小的磨擦。如果这些微小的磨擦处理不好，处理不及时，小磨擦就会发展成大磨擦，再继续发展就会“共其怨家。更相杀伤。从小微起。成大困剧”。
〖皆由贪著财色。不肯施惠。各欲自快。无复曲直。痴欲所迫。厚己争利。〗
造作恶业的根源不外乎两个字“贪、著”。
“贪”是贪欲，“著”是执著，而且是坚固地执著，尤其是对于“财色”更是贪得无厌。
古往今来，为色、为财家破人亡，乃至于国家毁灭，这在历史上是都能看得到的。
“不肯施惠”。大家想一想，有几个人能把财色这件事情看穿。我们在《华严经》第六回向品里看到了菩萨的布施，不但是身外之物能够施舍，即使是这个身体也欢喜布施，身体是内财。唯有菩萨知道，这个色身不是我，是我所，所以身也能舍，何况是身外之物呢？
世间人不知道这个事实真相，对于自己的色身坚固地执著，以为这个色身就是我，产生了坚固的我执。有了我执，身外所有之物他都想据为己有，这是一个很大的错误观念。外面的一切都能据为己有吗？根本不可能，这只是人的妄念而已。他所得到的和所失去的是不成比例的，纵然是得到了，也是暂时地得到，保不长久的。
为什么得到了又保不长久呢？大家想一想，你这个色身不能长住啊!你会老的，你会死的。死了以后，哪一样儿是你的，哪一样儿你能带得去？这么一说，大家就听明白了吧。所以哪一样东西你能够长期占有呢，永久不失去呢？没有。
这就像古德所说的“万般将不去，唯有业随身”。你能带得去的就是你的恶业、你的善业、你的净业。
“各欲自快。无复曲直”。我们凡夫啊，皆有这种愚痴。怎么样儿呢？就是唯利是图，不畏因果，不讲道义，利令智昏，甚至伤害国家、伤害社会。
比如说，被追逃的那一百名红通人员，不就是这类人的典型代表吗？他们为了自己所谓的一点点小利益，不惜损害国家和人民的大利益，这些是“痴欲所迫”。由愚痴而生贪瞋，造极重的恶业。“厚己争利”，特别是看我们今天的社会，人们所崇尚的是竞争，能有几个人明了这其中的事实真相？假如说，人人都竞争，这个社会怎么能安定？世界怎么能和平？
〖富贵荣华。当时快意。不能忍辱。不务修善。威势无几。随以磨灭。〗
大家想一想，所谓的这个“富贵荣华”和快意之事，它不是争来的，它是命里有的。你命里有，你不争也有；你命里没有，你争也争不来。即便是争来了，不久便会失去。
“不能忍辱。不务修善”。
这两句经文是说，不懂得忍辱，不知道继续修福。荣华富贵是你过去生中所修财布施得的果报。这个我们大家都知道，财富是过去生中修财布施得来的。容貌美丽，六根完具，健康长寿，这是修忍辱的果报。这个可能很多同修不太知道，就是人，他容貌美丽，六根完具，健康长寿，这是他在过去生中修忍辱的果报。前生修因，今生一定得到果报。如果你得到了果报之后，你忘记了继续修，你果报享受完之后就没有了，所以佛劝导我们要知道修善。
一个真正有觉悟的人决定不求人天福报。他知道人天福报是最危险的享受，一不小心，转眼就堕入了三途。所以，真正的修行人决定不求福报。这一段话大家听懂了没有，我们应该求什么，不应该求什么？
“威势无几。随以磨灭”。
享福的日子不长久，很快就过去了。因为享福的时候，不但不会再继续修福，反而造业，造业的结果就折福。比如说，你有六十年的福报，由于你作威作福，就折了一半，三十年你就享受完了。所以，世出世间的圣贤教我们要惜福。自己有福，又知道惜福，还知道继续修福，你的福报可以保持一生，终身不衰。
如果你不知道惜福，福报在少壮的时候就享尽了，到晚年你就凄惨了。
刘素云老师《无量寿经》
轻舟入画间，故事满江湾。
烟雨连天地，轻纱罩远山。
独箫惊白鹭，孤榭对红颜。
春老相思豆，愁生不得闲。
曲曲红桥涨碧流。荷花荷叶几经秋。谁翻水调唱凉州。
更欲放船何处去，平山堂下古今愁。不如歌笑十三楼。
——杜濬《浣溪沙·红桥纪事》
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
《鸪天·晚日寒鸦一片愁》辛弃疾
春暖花开，一朵朵恣意盛放的桃花缀满了枝头，一串串、一族族，宛如一片红色的海洋。
阳春三月，春光明媚，纷繁的桃花在晨曦中开得格外灿烂，一株株桃树托起一团团娇艳欲滴的花瓣，在和煕的春风中翩翩起舞。桃花是春天最美丽的花朵，一场春风，桃花便开得花枝招展。穿梭在这妙不可言的桃红柳绿之间，感觉生命是如此的神奇。沉醉在这迷人的季节里，惊喜更是无处不在。那被寒冬压抑的热情，那因寒冬沉寂的生命，那些曾经难言的忧伤，那一株株娇艳的桃花，在这一刻化作春天的力量，掩映在桃红柳绿之间，盛开在春的世界中……
繁如群星的桃花在春风中轻轻摇曳着，朵朵随风起舞的桃花仿佛是童话的世界。蜜蜂在花丛间繁忙地穿梭着，艳丽多姿的桃花在枝头尽情绽放，看桃花飘飞，看莺歌燕舞，幸福在心中欢快的流淌着，美好的画面也随之定格在了随风微漾的朵朵花朵之间。
朵朵姹紫嫣红的桃花散发着春的气息，绽放在春天的梦里。
十年相思梦，年年梦成空
梦里相逢总泪颜，思君别去又经年。它时作伴双飞燕，今日思将独倚栏？最是清寒风雨后，难消寂寞酒杯间。万千愁绪成新曲，抚断琴弦忆旧缘。
————题记
曾几何时，与君共游烟雨楼，一起倚栏远眺，同望那盈盈绿水际、泛泛白鹅群；细雨霏霏中，凭栏远瞻，共赏烟雨朦胧。可还记得那烟雨弥漫，若一幅山水画卷，让人流连忘返；可还记得，凉亭下、长廊处、假山中、红船里，到处都是彼此携手相视而笑的身影？
重上烟雨楼，楼阁依旧；遥望远处，红船仍在。只是，再不见了那曾经诗词相对的人儿，唯余下那魂牵梦萦的惦念，和永无休止的思恋。我欲驻君心，无奈君身已不再。深知，君早已化身为流水行云，与我愈走愈远。而我，却只能挽袖倾泪，任缕缕别绪侵蚀寂寥的心间。念此，落寞涌心间，忧思锁眉头。独步长廊下，忽觉长廊是如此的熟悉，却瞬间又变的有几分陌生之感。
亭下，是谁唱起相思韵调，一声曲，一缕哀风。顺着远去的小路，寻觅旧日笑颜，在山水写意中，我用素笔将君描绘。一袭素衣，风流倜傥，伴着唐诗宋词的清韵，渲染一地的芳香。当那清秀白净之面庞显现在眼前时，天地似乎在这一刻静止，我的眼里没有时间，没有天地，只有那不曾忘却的容颜。只是刹那，便是永恒。
十年相思梦，年年梦成空。多希望君于某时在彼岸频频回首，只为望我寂寥的身影，给我一世柔情；多希望时光倒转，能与我共赏这水墨似画的落雨织弦、燕衔春泥柳色新；只是，梦终究是梦，梦醒仍是空。只剩得柳丝千缕，轻随风舞。纵妙笔丹青，也难画此心孤寂。
阴阳两相望，孟婆熬新汤。君若饮一碗，留我独暗殇。试问，君已远去，这眼角眉梢的憔悴，又会有谁看得见？有谁来安慰？这无眠，又有谁知？欲采撷相思药，淡写相思句，落笔于红笺之上，却发现早已无处可寄。倒不如相思除去，且让相思随烟飞，向醉里暂忘却。欲将思念结花冢，埋葬于无情的岁月里，以为这一切会伴着尘世几度的紫陌花开，几度的烟雨遥遥，慢慢将君淡忘，待光阴逝去，花已飘零，泪自沉淀。任墨染流年，终于发现，原来从不曾将那身影忘却。
双燕双栖，独身疏落黄昏里。如莲底事，又该向何人倾诉？繁红难掩凄凉意，心事在指尖流转，从此我的词中便多了一些清愁寡欢。水榭桥边并蒂枝，雕栏柳处独自凄，绾丝轻捻搓成毫，笔落是泪还是诗？
红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。别去茫茫江野尽，迎来朵朵浪花沉。浪花落尽人憔悴，秋水荡漾伊人心。
柔柔的风吹走了萧瑟，在不知不觉中跨越了冬的门坎，时光在岁月的眼里，将飘雪的冷意肆意流放，轻轻绽开了春的颜色，依着光影，用静好摆渡流年，依着风清宁的暖色，于绿意中遐想，于悠扬中吟唱春天的旋侓。于流年，邂逅一场文字的唯美盛宴，听岁月绽放妖娆，一窗明媚，将思绪入味，轻赋于笔端，沾染岁月行走的曼妙，婉欣悦去守望季节的新绿，与时光同行，唯愿一路风清云淡！
春回，经年在浅吟低唱中踩着时光的步履，年华在平平仄仄中渐渐老去，缠绕在流年的指尖，弥漫成烟雨，洒落在墨笺。当东风唤醒了第一枝，复苏的不止是春意，还有顾盼着柳色如烟，拨动柔婉的清韵，从而晕开时光的轮回，用笔墨渲染。于是，一些意象翩然若诗，诗的羽翼飞上了琴弦。一抹绿色，蓬勃生长的梦想与渴望，牵引着风中的笛音穿过嫩绿的柳帘，所有的畅想，都踩着诗意的斑斓。
红尘陌上，静静聆听文字飘落的音符，旋旖成一朵花的馨香，在岁月里默默绽放，听心泉清澈流淌，悟自醉了那灵秀的写意，轻轻泛舟文字的海洋，满眼葱绿，馨香开满季节的枝头，轻捻诗情画意，细品流年的茶，将脉脉清香悉数收藏，用心婉暖“书能香我何须酒，茶能香我何须花”。
宁谧里，独自享受着雨露、阳光和满眼春的讯息，及大自然赋予的恬淡，沐浴在淡淡的芬芳里，暂且忘却烟雨与曲折，远山清音回荡，脉脉情愫从弦音里丝丝渗出，跳动的音符是暖风拂过心海，一份安然，自然质洁，挽三分淡泊，酝酿幽静一朵。
栖息在诗意的渡口，听微风拂尘，眺望春的脚步，等一眸温暖……听心泉脉脉漫过妖娆，静谧着思绪，给心裁一件别致羽衣。美好的情愫袅袅娜娜徘徊，让心灵静候在温馨的时光里，肆意飘渺，离开了宣泄的尘嚣，逃离一切名利的追逐，与阳光共舞，让晴好在心里晕开，烦恼，忧郁，痛苦，迷茫都化作一丝浅笑，飘飞浅释，恬然清醉，静静地固守一份馨怡，静静的享受美丽……
扯一缕清风，捻一丝细雨，溢出缕缕心曲，把忧伤放逐，迎着春的轻灵暖意，将心之蝶，放飞在盎然的春光之中，蹁跹在岁月的花丛里。赏一缕芳香，看摇曳吐蕊，让袅袅袭来的晴光，明媚着心房，一路吟咏，慢酌轻斟，迎着阳光走路，用平和的心态来看待生活的点滴，安放从容淡定的心，安静做自己，让心中藏一抹绿意，不失去生命希望！
任凭指间飘逸着的如许暖意，漫洒过无边的情怀，成就一段人生箴言，婉转一曲意境唯美，在岁月的河中，溅洒起旖旎倩影，蓝了天空，绿了草地，缤纷了花事，婉约了时光。
“一年之际在于春”春天是新的起点，新的征程，春天是一场阳光的盛宴，是一幅多姿多彩的画卷，那青青的小草朝气蓬勃，那丝丝春雨滋润着生命，在春天里品读人生，就会多一份明媚，春暖花开，记得打开心灵的窗子，让阳光驻到心里，心中有了阳光的温暖，生命就不会孤单寒凉。
喜欢那句“惟愿现世安稳，岁月静好”，喜欢在云淡风轻的日子里，展一卷心瓣，把一份温温软软，悄然安放于心灵的恬淡。在春暖时，走在小径上，不为华丽的赞美之词，只为自己盛开，与时光共舞，谱一曲人生的天籁，把阳光色彩描进生活，素笺淡墨，浅诉人生，落笔为心，春夏秋冬，都可入梦，把流年倾诉成一首美丽的欢歌。
烟雨连天地，轻纱罩远山。
独箫惊白鹭，孤榭对红颜。
春老相思豆，愁生不得闲。
曲曲红桥涨碧流。荷花荷叶几经秋。谁翻水调唱凉州。
更欲放船何处去，平山堂下古今愁。不如歌笑十三楼。
——杜濬《浣溪沙·红桥纪事》
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
《鸪天·晚日寒鸦一片愁》辛弃疾
春暖花开，一朵朵恣意盛放的桃花缀满了枝头，一串串、一族族，宛如一片红色的海洋。
阳春三月，春光明媚，纷繁的桃花在晨曦中开得格外灿烂，一株株桃树托起一团团娇艳欲滴的花瓣，在和煕的春风中翩翩起舞。桃花是春天最美丽的花朵，一场春风，桃花便开得花枝招展。穿梭在这妙不可言的桃红柳绿之间，感觉生命是如此的神奇。沉醉在这迷人的季节里，惊喜更是无处不在。那被寒冬压抑的热情，那因寒冬沉寂的生命，那些曾经难言的忧伤，那一株株娇艳的桃花，在这一刻化作春天的力量，掩映在桃红柳绿之间，盛开在春的世界中……
繁如群星的桃花在春风中轻轻摇曳着，朵朵随风起舞的桃花仿佛是童话的世界。蜜蜂在花丛间繁忙地穿梭着，艳丽多姿的桃花在枝头尽情绽放，看桃花飘飞，看莺歌燕舞，幸福在心中欢快的流淌着，美好的画面也随之定格在了随风微漾的朵朵花朵之间。
朵朵姹紫嫣红的桃花散发着春的气息，绽放在春天的梦里。
十年相思梦，年年梦成空
梦里相逢总泪颜，思君别去又经年。它时作伴双飞燕，今日思将独倚栏？最是清寒风雨后，难消寂寞酒杯间。万千愁绪成新曲，抚断琴弦忆旧缘。
————题记
曾几何时，与君共游烟雨楼，一起倚栏远眺，同望那盈盈绿水际、泛泛白鹅群；细雨霏霏中，凭栏远瞻，共赏烟雨朦胧。可还记得那烟雨弥漫，若一幅山水画卷，让人流连忘返；可还记得，凉亭下、长廊处、假山中、红船里，到处都是彼此携手相视而笑的身影？
重上烟雨楼，楼阁依旧；遥望远处，红船仍在。只是，再不见了那曾经诗词相对的人儿，唯余下那魂牵梦萦的惦念，和永无休止的思恋。我欲驻君心，无奈君身已不再。深知，君早已化身为流水行云，与我愈走愈远。而我，却只能挽袖倾泪，任缕缕别绪侵蚀寂寥的心间。念此，落寞涌心间，忧思锁眉头。独步长廊下，忽觉长廊是如此的熟悉，却瞬间又变的有几分陌生之感。
亭下，是谁唱起相思韵调，一声曲，一缕哀风。顺着远去的小路，寻觅旧日笑颜，在山水写意中，我用素笔将君描绘。一袭素衣，风流倜傥，伴着唐诗宋词的清韵，渲染一地的芳香。当那清秀白净之面庞显现在眼前时，天地似乎在这一刻静止，我的眼里没有时间，没有天地，只有那不曾忘却的容颜。只是刹那，便是永恒。
十年相思梦，年年梦成空。多希望君于某时在彼岸频频回首，只为望我寂寥的身影，给我一世柔情；多希望时光倒转，能与我共赏这水墨似画的落雨织弦、燕衔春泥柳色新；只是，梦终究是梦，梦醒仍是空。只剩得柳丝千缕，轻随风舞。纵妙笔丹青，也难画此心孤寂。
阴阳两相望，孟婆熬新汤。君若饮一碗，留我独暗殇。试问，君已远去，这眼角眉梢的憔悴，又会有谁看得见？有谁来安慰？这无眠，又有谁知？欲采撷相思药，淡写相思句，落笔于红笺之上，却发现早已无处可寄。倒不如相思除去，且让相思随烟飞，向醉里暂忘却。欲将思念结花冢，埋葬于无情的岁月里，以为这一切会伴着尘世几度的紫陌花开，几度的烟雨遥遥，慢慢将君淡忘，待光阴逝去，花已飘零，泪自沉淀。任墨染流年，终于发现，原来从不曾将那身影忘却。
双燕双栖，独身疏落黄昏里。如莲底事，又该向何人倾诉？繁红难掩凄凉意，心事在指尖流转，从此我的词中便多了一些清愁寡欢。水榭桥边并蒂枝，雕栏柳处独自凄，绾丝轻捻搓成毫，笔落是泪还是诗？
红颜远，相思苦，几番意，难相付。十年情思百年渡，不斩相思不忍顾。别去茫茫江野尽，迎来朵朵浪花沉。浪花落尽人憔悴，秋水荡漾伊人心。
柔柔的风吹走了萧瑟，在不知不觉中跨越了冬的门坎，时光在岁月的眼里，将飘雪的冷意肆意流放，轻轻绽开了春的颜色，依着光影，用静好摆渡流年，依着风清宁的暖色，于绿意中遐想，于悠扬中吟唱春天的旋侓。于流年，邂逅一场文字的唯美盛宴，听岁月绽放妖娆，一窗明媚，将思绪入味，轻赋于笔端，沾染岁月行走的曼妙，婉欣悦去守望季节的新绿，与时光同行，唯愿一路风清云淡！
春回，经年在浅吟低唱中踩着时光的步履，年华在平平仄仄中渐渐老去，缠绕在流年的指尖，弥漫成烟雨，洒落在墨笺。当东风唤醒了第一枝，复苏的不止是春意，还有顾盼着柳色如烟，拨动柔婉的清韵，从而晕开时光的轮回，用笔墨渲染。于是，一些意象翩然若诗，诗的羽翼飞上了琴弦。一抹绿色，蓬勃生长的梦想与渴望，牵引着风中的笛音穿过嫩绿的柳帘，所有的畅想，都踩着诗意的斑斓。
红尘陌上，静静聆听文字飘落的音符，旋旖成一朵花的馨香，在岁月里默默绽放，听心泉清澈流淌，悟自醉了那灵秀的写意，轻轻泛舟文字的海洋，满眼葱绿，馨香开满季节的枝头，轻捻诗情画意，细品流年的茶，将脉脉清香悉数收藏，用心婉暖“书能香我何须酒，茶能香我何须花”。
宁谧里，独自享受着雨露、阳光和满眼春的讯息，及大自然赋予的恬淡，沐浴在淡淡的芬芳里，暂且忘却烟雨与曲折，远山清音回荡，脉脉情愫从弦音里丝丝渗出，跳动的音符是暖风拂过心海，一份安然，自然质洁，挽三分淡泊，酝酿幽静一朵。
栖息在诗意的渡口，听微风拂尘，眺望春的脚步，等一眸温暖……听心泉脉脉漫过妖娆，静谧着思绪，给心裁一件别致羽衣。美好的情愫袅袅娜娜徘徊，让心灵静候在温馨的时光里，肆意飘渺，离开了宣泄的尘嚣，逃离一切名利的追逐，与阳光共舞，让晴好在心里晕开，烦恼，忧郁，痛苦，迷茫都化作一丝浅笑，飘飞浅释，恬然清醉，静静地固守一份馨怡，静静的享受美丽……
扯一缕清风，捻一丝细雨，溢出缕缕心曲，把忧伤放逐，迎着春的轻灵暖意，将心之蝶，放飞在盎然的春光之中，蹁跹在岁月的花丛里。赏一缕芳香，看摇曳吐蕊，让袅袅袭来的晴光，明媚着心房，一路吟咏，慢酌轻斟，迎着阳光走路，用平和的心态来看待生活的点滴，安放从容淡定的心，安静做自己，让心中藏一抹绿意，不失去生命希望！
任凭指间飘逸着的如许暖意，漫洒过无边的情怀，成就一段人生箴言，婉转一曲意境唯美，在岁月的河中，溅洒起旖旎倩影，蓝了天空，绿了草地，缤纷了花事，婉约了时光。
“一年之际在于春”春天是新的起点，新的征程，春天是一场阳光的盛宴，是一幅多姿多彩的画卷，那青青的小草朝气蓬勃，那丝丝春雨滋润着生命，在春天里品读人生，就会多一份明媚，春暖花开，记得打开心灵的窗子，让阳光驻到心里，心中有了阳光的温暖，生命就不会孤单寒凉。
喜欢那句“惟愿现世安稳，岁月静好”，喜欢在云淡风轻的日子里，展一卷心瓣，把一份温温软软，悄然安放于心灵的恬淡。在春暖时，走在小径上，不为华丽的赞美之词，只为自己盛开，与时光共舞，谱一曲人生的天籁，把阳光色彩描进生活，素笺淡墨，浅诉人生，落笔为心，春夏秋冬，都可入梦，把流年倾诉成一首美丽的欢歌。
有一种牵挂，无关风月
作者：如梦晨曦
https://t.cn/E2rTnY7
秋去冬来，些许的薄凉，瑟瑟于心之上。
风花璀璨的昨天，一场繁华，慢慢萧然……那冰，那雪，那寒凉，终将一一的到来，眼前的所有，也将一一的在眼眸里逝去，任凭你努力追忆，似水汤汤，空留一声叹息……
岁月就是如此的更替，不顾及你的感受，不包容你的柔弱，不怜悯你的感伤，无情的把所有都淹没在时间的洪荒，恰如那人生百年，人海中漂泊，你路过我的城，我经过你的心，来来去去，永不停歇，上演着各种恩怨各种风情……
有一种牵挂，无关风月。
相信这是世间一切美好！茫茫人海，能够相遇并有交集，一定是上天的眷顾。如果彼此都能抱着珍惜的思想去维系，一定会收获一份赏心悦目的感情。
从相遇的那一刻起，心神便开始愉悦万分，伸手相握抑或隔屏相望，都是久已熟识多年的感觉，之后每一天的问候和惦记也都那么理所当然。
生命也许就是这样慢慢的相遇，慢慢的走近，慢慢的灵魂摆渡，寻找到灵魂相通的人，无论性别无论年龄无论职业，然后开始一场人生的久别重逢。
这个世上，最珍贵的富有是有情可惦，有人可想，有心可暖。
正如张小娴说“我们都是孤独的，直到我们遇到了另一个人，让我们知道人生是可以没那么孤独的。”
漫漫长路，庆幸我们总是可以看到深情的眼睛，恰似一片海，载着我们心底的渴望，越过四季风，涉过山万重，在灵魂的家园，种植春色满园，笑语声声……
一个人，最好的生活状态是，心中有爱，有牵挂；眼里有光明，有思念，那么无论如何，即便黑暗重重，终会抵达想要去的远方。
在这个世界上，即便是再高冷的人，也总有一天会被一份情打动，会被一份爱所温暖。每个人，都能够遇到与自己心灵相通的人，或早或晚，只是依了佛的旨意，遇到的是缘是劫，全靠命数。
时光总会走远，伊人总会入梦。笔墨飞花，默然前行，一路捡拾心底的美好，衣袂翩跹。相遇的路上，你是我深深的牵挂，我亦是你浓浓的挂牵；我愿永远做你喜欢的样子，你亦愿意在那流年的杯盏里，与我相看两不厌！
而我们一同走过的路，一起看过的风景，一路遇过的人，因为喜欢，因为感动，因为留恋，无论秋，无论冬，无论何时何地，都珍藏在记忆里面，总会与山水相逢，总会在内心涤荡出友爱的涟漪。或悲或喜，或浓或淡，都是命运的恩赐，都是美好无限！
这份情，这份牵挂和惦念，足以能够温暖心的薄凉，能够剪水为墨，剪云为帛，剪字为念，剪雨为诗。如此，愿有岁月可回首，我依在你的时光里，如花笑靥……
阡陌红尘，生命之旅，我们所要面对的各种压力和磨难，常常会让本就孤单的我们感觉更加孤单，内心里的迷茫与悲凉也会让我们对外界包括朋友以及亲人间的情感有更多的渴望。而这一份情感的获得，又恰如一剂良药，一缕暖阳，一盏明灯，为我们照亮了远方。
此生此世，我们一定不会忘记彼此来过的样子，一肩风月，一腔热血，鲜衣怒马，一切都是依了佛的旨意，来或去，又何须刻意？
多年以后，如果我仍是你的记忆，你仍是我无法挥去的念想。那么此生，已足够深情和美丽！
雪小禅曾说，这世间，必有一种懂得是精神，穿越灵魂，幽幽而来。总有那个明白三月间杏花开了、下点毛毛雨的惆怅的人，总有发个信儿就刹那间说慈悲的人，因为，他的精神强度恰巧与你的在一条线上，不远，不近。
你说，他懂，他说，你懂。 而我们寻的找的，大抵是和我们精神上有触通的那个人，不分男女不分年龄，那只是形式。关键是心，有心，足矣了！
有一种牵挂，永远无关风月。
现实抑或网络，我们感恩所有的相遇，感恩我们彼此的珍惜和懂得，如果时间允许缘份给予厚爱的话，请让我们永葆新的希望，让墨香浸染流年，让心纯净如星空，让友爱之花遍开天涯……
皈依所有生命的救赎，恨无需恨，爱依然爱，喜欢永远喜欢，不必许诺将来，也不必说再见，岁月在，我们就在，此情不渝，此心永远……
那么，从今天开始，希望我们做个懂得选择的人，做个懂得珍惜的人，做个懂得把握幸福的人，做个懂得善待他人的人……
苦短人生，缘起缘灭，缘浓缘淡，因缘际会，都是最美的时光！
作者：如梦晨曦
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秋去冬来，些许的薄凉，瑟瑟于心之上。
风花璀璨的昨天，一场繁华，慢慢萧然……那冰，那雪，那寒凉，终将一一的到来，眼前的所有，也将一一的在眼眸里逝去，任凭你努力追忆，似水汤汤，空留一声叹息……
岁月就是如此的更替，不顾及你的感受，不包容你的柔弱，不怜悯你的感伤，无情的把所有都淹没在时间的洪荒，恰如那人生百年，人海中漂泊，你路过我的城，我经过你的心，来来去去，永不停歇，上演着各种恩怨各种风情……
有一种牵挂，无关风月。
相信这是世间一切美好！茫茫人海，能够相遇并有交集，一定是上天的眷顾。如果彼此都能抱着珍惜的思想去维系，一定会收获一份赏心悦目的感情。
从相遇的那一刻起，心神便开始愉悦万分，伸手相握抑或隔屏相望，都是久已熟识多年的感觉，之后每一天的问候和惦记也都那么理所当然。
生命也许就是这样慢慢的相遇，慢慢的走近，慢慢的灵魂摆渡，寻找到灵魂相通的人，无论性别无论年龄无论职业，然后开始一场人生的久别重逢。
这个世上，最珍贵的富有是有情可惦，有人可想，有心可暖。
正如张小娴说“我们都是孤独的，直到我们遇到了另一个人，让我们知道人生是可以没那么孤独的。”
漫漫长路，庆幸我们总是可以看到深情的眼睛，恰似一片海，载着我们心底的渴望，越过四季风，涉过山万重，在灵魂的家园，种植春色满园，笑语声声……
一个人，最好的生活状态是，心中有爱，有牵挂；眼里有光明，有思念，那么无论如何，即便黑暗重重，终会抵达想要去的远方。
在这个世界上，即便是再高冷的人，也总有一天会被一份情打动，会被一份爱所温暖。每个人，都能够遇到与自己心灵相通的人，或早或晚，只是依了佛的旨意，遇到的是缘是劫，全靠命数。
时光总会走远，伊人总会入梦。笔墨飞花，默然前行，一路捡拾心底的美好，衣袂翩跹。相遇的路上，你是我深深的牵挂，我亦是你浓浓的挂牵；我愿永远做你喜欢的样子，你亦愿意在那流年的杯盏里，与我相看两不厌！
而我们一同走过的路，一起看过的风景，一路遇过的人，因为喜欢，因为感动，因为留恋，无论秋，无论冬，无论何时何地，都珍藏在记忆里面，总会与山水相逢，总会在内心涤荡出友爱的涟漪。或悲或喜，或浓或淡，都是命运的恩赐，都是美好无限！
这份情，这份牵挂和惦念，足以能够温暖心的薄凉，能够剪水为墨，剪云为帛，剪字为念，剪雨为诗。如此，愿有岁月可回首，我依在你的时光里，如花笑靥……
阡陌红尘，生命之旅，我们所要面对的各种压力和磨难，常常会让本就孤单的我们感觉更加孤单，内心里的迷茫与悲凉也会让我们对外界包括朋友以及亲人间的情感有更多的渴望。而这一份情感的获得，又恰如一剂良药，一缕暖阳，一盏明灯，为我们照亮了远方。
此生此世，我们一定不会忘记彼此来过的样子，一肩风月，一腔热血，鲜衣怒马，一切都是依了佛的旨意，来或去，又何须刻意？
多年以后，如果我仍是你的记忆，你仍是我无法挥去的念想。那么此生，已足够深情和美丽！
雪小禅曾说，这世间，必有一种懂得是精神，穿越灵魂，幽幽而来。总有那个明白三月间杏花开了、下点毛毛雨的惆怅的人，总有发个信儿就刹那间说慈悲的人，因为，他的精神强度恰巧与你的在一条线上，不远，不近。
你说，他懂，他说，你懂。 而我们寻的找的，大抵是和我们精神上有触通的那个人，不分男女不分年龄，那只是形式。关键是心，有心，足矣了！
有一种牵挂，永远无关风月。
现实抑或网络，我们感恩所有的相遇，感恩我们彼此的珍惜和懂得，如果时间允许缘份给予厚爱的话，请让我们永葆新的希望，让墨香浸染流年，让心纯净如星空，让友爱之花遍开天涯……
皈依所有生命的救赎，恨无需恨，爱依然爱，喜欢永远喜欢，不必许诺将来，也不必说再见，岁月在，我们就在，此情不渝，此心永远……
那么，从今天开始，希望我们做个懂得选择的人，做个懂得珍惜的人，做个懂得把握幸福的人，做个懂得善待他人的人……
苦短人生，缘起缘灭，缘浓缘淡，因缘际会，都是最美的时光！
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