《智囊·上智》
76、姚崇
【原文】
姚崇为灵武道大总管。张柬之等谋诛二张,崇适自屯所还,遂参密议,以功封梁县侯。武后迁上陽宫,中宗率百官问起居。五公相庆,崇独流涕。柬之等曰:「今岂流涕时耶?恐公祸由此始。」崇曰:「比与讨逆,不足为功。然事天后久,违旧主而泣,人臣终节也。由此获罪,甘心焉。」后五王被害,而崇独免。
【译文】
唐朝名臣姚崇(硖州硖石人,封梁国公)任灵武道大总管。
张柬之(襄陽人,字孟将)等人计划杀武后宠 幸的张易之、张昌宗二人,姚崇正好从屯驻处回京,就参加这件秘密的行动,后来因功封为梁县侯。武后迁往上陽宫时,中宗率百官去问候生活起居。
五王互相庆贺,只有姚崇留泪。张柬之等人说:「现在那里是流泪的时候呢?你恐怕会有灾祸临头。」
姚崇说:「和你们一起讨平叛逆,本来算不上什么功。然而服事武后久了,一旦分别,因而哭泣,是人臣应有的节义。如果因为这样而获罪,我也甘心。」后来五王被害,有姚崇幸免。
[冯评译文]
武后迁入上陽宫,王互相庆贺,有姚崇流泪。
董卓(东汉·临洮人)被杀,百姓载歌载舞,只有蔡邕(陈留人)惊叹。
事情相同而遭遇的福祸却相反。因为武后是君,董卓是臣;姚崇为公,蔡邕为私的缘故。然而惊叹的人是平日感恩的真心表现,流泪的人是一时免祸的权术。姚崇预计武三思(武后的侄子)还在朝,日后可能报复,不像五王那样不听劝告唉,姚崇真聪明啊!
77、孔子
【原文】
鲁国之法:鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:「赐,失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。」子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子喜曰:「鲁人必多拯溺者矣!」
[冯述评]
袁了凡曰:「自俗眼观之,子贡之不受金似优于子路之受牛,孔子则取由而黜赐,乃知人之为善,不论现行论流弊,不论一时论永久,不论一身论天下。
【译文】
鲁国的法令规定:凡鲁国人做了诸侯的臣妾,能将他们赎回的人,可以从官府拿回赎金,子贡去诸侯家赎回一个鲁国人,却不肯接受赎金。
孔子说:「赐(子贡的名字)的做法错了。圣人的行事可以移风易俗,教化百姓,不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多,拿回赎金并不损害自己的道德,不拿回赎金就不能鼓励其他人来效法了。」
子路(姓仲名由,孔子的弟子)救起溺水的人,那人以牛答谢子路,子路接受下来。孔子很高兴地说:「以后一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。」
78、宓子
【原文】
齐人攻鲁,由单父。单父之老请曰:「麦已熟矣,请任民出获,可以益粮,且不资寇。」三请,而宓子不许。俄而齐寇逮于麦。季孙怒,使人让之。宓子蹙然曰:「今兹无麦,明年可树。若使不耕者获,是使民乐有寇。夫单父一岁之麦,其得失于鲁不加强弱;若使民有幸取之心,其创必数世不息。」季孙闻而愧曰:「地若可入,吾岂忍见宓子哉!」
[冯述评]
于救世似迂,于持世甚远。
【译文】
齐国人攻打鲁国,路经单父(鲁国的地名)。单父的父老向县宰请示说:「田里的麦子已经成熟了,请任由人民去收割,既可增加粮食,且不致于资助敌人。」
接连请求三次,但宓子(鲁人,名不齐,字子贱,孔子弟子)都不准。不久,官差果然在麦田里逮捕到敌人。季孙(鲁人,鲁庄公之后代)很生气,遣人来责备宓子。宓子皱着眉头说:「今年没有麦子,明年可以种;但如果让不耕耘的人也可以收获麦子,人民就会喜欢有敌寇入侵。单父一年麦产量的多寡,对鲁国的强弱并无影响,如果使人民养成侥幸获利的心理,这种伤害几代都不能消除。」季孙听了很惭愧地说:「地如果可以钻进去,我宁肯钻进去也不愿意去见宓子。」
[冯评译文]
宓子的话从拯救国家的角度来看,似乎有些迂腐,但从经理世事的角度来看,眼光非常远大。
79、程琳
【原文】
程琳,字天球,为三司使日,议者患民税多名目[冯注:大麦纩绢绸鞋钱食盐钱],恐吏为奸,欲除其名而合为一。琳曰:「合为一而没其名,一时之便,后有兴利之臣,必复增之,是重困民也。」议者虽唯唯,然当时犹未知其言之为利。至蔡京行方田之法,尽并之,乃始思其言而咨嗟焉。
【译文】
宋朝人程琳,字天球,任三司使时,有人认为人民的捐税名目繁多[当时有大麦、织绢、绸鞋钱和食盐钱等名目],恐官吏从中舞弊,想除去名目合为一项。程琳说:「合为一项以除去繁多的名目,一时是很方便;可是以后一定有喜欢兴利的官吏,一定又增加税目,这样增加下去,更会加重人民的困苦。」主张合并税目的人虽然口头表示同意,然而心里还是不怎么相信。直到蔡京(字元长,性凶谲)推行方田法,把所有税收合并为一,才想起程琳的话来,不由得感慨系之。
80、高明
【原文】
黄河南徙,民耕汙地,有收。议者欲履亩坐税。高御史明不可,曰:「河徙无常,税额不改,平陆忽复巨浸,常税犹按旧籍,民何以堪?」遂报罢。
[冯述评]
每见沿江 之邑,以摊江 田赔粮致困,盖沙涨成田,有司喜以升科见功,而不知异日减科之难也。
川中之盐井亦然,陈于陛《意见》云:「有井方有课,因旧井塌坏,而上司不肯除其课,百姓受累之极,即新井亦不敢开。宜立为法:凡废井,课悉与除之;新井许其开凿,开成日免课,三年后方征收,则民困可苏而利亦兴矣。若山课多,一时不能尽蠲,宜查出另为一籍,有恩典先及之,或缓征,或对支,徐查新涨田,即渐补扣。数年之后,其庶几乎?」
查洪武二十八年,户部节奉太祖圣旨:「山东、河南民人,除已入额田地照旧征外,新开荒的田地,不问多少,永远不要起科,有气力的尽他种。」按:此可为各边屯田之法。
【译文】
明朝时黄河河道向南迁移,人民在旧河道上耕种,有了收成。
有人提议政府应按田亩课税。御史高明(贵溪人,字止达)认为不行,他说:「黄河迁徙没有定位,税收的额度轻易改变不了,平地忽然间变为大河,日常税赋还是依旧,人民怎么承受得了!」于是报准取消。
76、姚崇
【原文】
姚崇为灵武道大总管。张柬之等谋诛二张,崇适自屯所还,遂参密议,以功封梁县侯。武后迁上陽宫,中宗率百官问起居。五公相庆,崇独流涕。柬之等曰:「今岂流涕时耶?恐公祸由此始。」崇曰:「比与讨逆,不足为功。然事天后久,违旧主而泣,人臣终节也。由此获罪,甘心焉。」后五王被害,而崇独免。
【译文】
唐朝名臣姚崇(硖州硖石人,封梁国公)任灵武道大总管。
张柬之(襄陽人,字孟将)等人计划杀武后宠 幸的张易之、张昌宗二人,姚崇正好从屯驻处回京,就参加这件秘密的行动,后来因功封为梁县侯。武后迁往上陽宫时,中宗率百官去问候生活起居。
五王互相庆贺,只有姚崇留泪。张柬之等人说:「现在那里是流泪的时候呢?你恐怕会有灾祸临头。」
姚崇说:「和你们一起讨平叛逆,本来算不上什么功。然而服事武后久了,一旦分别,因而哭泣,是人臣应有的节义。如果因为这样而获罪,我也甘心。」后来五王被害,有姚崇幸免。
[冯评译文]
武后迁入上陽宫,王互相庆贺,有姚崇流泪。
董卓(东汉·临洮人)被杀,百姓载歌载舞,只有蔡邕(陈留人)惊叹。
事情相同而遭遇的福祸却相反。因为武后是君,董卓是臣;姚崇为公,蔡邕为私的缘故。然而惊叹的人是平日感恩的真心表现,流泪的人是一时免祸的权术。姚崇预计武三思(武后的侄子)还在朝,日后可能报复,不像五王那样不听劝告唉,姚崇真聪明啊!
77、孔子
【原文】
鲁国之法:鲁人为人臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:「赐,失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。」子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子喜曰:「鲁人必多拯溺者矣!」
[冯述评]
袁了凡曰:「自俗眼观之,子贡之不受金似优于子路之受牛,孔子则取由而黜赐,乃知人之为善,不论现行论流弊,不论一时论永久,不论一身论天下。
【译文】
鲁国的法令规定:凡鲁国人做了诸侯的臣妾,能将他们赎回的人,可以从官府拿回赎金,子贡去诸侯家赎回一个鲁国人,却不肯接受赎金。
孔子说:「赐(子贡的名字)的做法错了。圣人的行事可以移风易俗,教化百姓,不只是自己的行为高尚就行了。当今鲁国富人少穷人多,拿回赎金并不损害自己的道德,不拿回赎金就不能鼓励其他人来效法了。」
子路(姓仲名由,孔子的弟子)救起溺水的人,那人以牛答谢子路,子路接受下来。孔子很高兴地说:「以后一定会有很多鲁国人勇于拯救溺水者了。」
78、宓子
【原文】
齐人攻鲁,由单父。单父之老请曰:「麦已熟矣,请任民出获,可以益粮,且不资寇。」三请,而宓子不许。俄而齐寇逮于麦。季孙怒,使人让之。宓子蹙然曰:「今兹无麦,明年可树。若使不耕者获,是使民乐有寇。夫单父一岁之麦,其得失于鲁不加强弱;若使民有幸取之心,其创必数世不息。」季孙闻而愧曰:「地若可入,吾岂忍见宓子哉!」
[冯述评]
于救世似迂,于持世甚远。
【译文】
齐国人攻打鲁国,路经单父(鲁国的地名)。单父的父老向县宰请示说:「田里的麦子已经成熟了,请任由人民去收割,既可增加粮食,且不致于资助敌人。」
接连请求三次,但宓子(鲁人,名不齐,字子贱,孔子弟子)都不准。不久,官差果然在麦田里逮捕到敌人。季孙(鲁人,鲁庄公之后代)很生气,遣人来责备宓子。宓子皱着眉头说:「今年没有麦子,明年可以种;但如果让不耕耘的人也可以收获麦子,人民就会喜欢有敌寇入侵。单父一年麦产量的多寡,对鲁国的强弱并无影响,如果使人民养成侥幸获利的心理,这种伤害几代都不能消除。」季孙听了很惭愧地说:「地如果可以钻进去,我宁肯钻进去也不愿意去见宓子。」
[冯评译文]
宓子的话从拯救国家的角度来看,似乎有些迂腐,但从经理世事的角度来看,眼光非常远大。
79、程琳
【原文】
程琳,字天球,为三司使日,议者患民税多名目[冯注:大麦纩绢绸鞋钱食盐钱],恐吏为奸,欲除其名而合为一。琳曰:「合为一而没其名,一时之便,后有兴利之臣,必复增之,是重困民也。」议者虽唯唯,然当时犹未知其言之为利。至蔡京行方田之法,尽并之,乃始思其言而咨嗟焉。
【译文】
宋朝人程琳,字天球,任三司使时,有人认为人民的捐税名目繁多[当时有大麦、织绢、绸鞋钱和食盐钱等名目],恐官吏从中舞弊,想除去名目合为一项。程琳说:「合为一项以除去繁多的名目,一时是很方便;可是以后一定有喜欢兴利的官吏,一定又增加税目,这样增加下去,更会加重人民的困苦。」主张合并税目的人虽然口头表示同意,然而心里还是不怎么相信。直到蔡京(字元长,性凶谲)推行方田法,把所有税收合并为一,才想起程琳的话来,不由得感慨系之。
80、高明
【原文】
黄河南徙,民耕汙地,有收。议者欲履亩坐税。高御史明不可,曰:「河徙无常,税额不改,平陆忽复巨浸,常税犹按旧籍,民何以堪?」遂报罢。
[冯述评]
每见沿江 之邑,以摊江 田赔粮致困,盖沙涨成田,有司喜以升科见功,而不知异日减科之难也。
川中之盐井亦然,陈于陛《意见》云:「有井方有课,因旧井塌坏,而上司不肯除其课,百姓受累之极,即新井亦不敢开。宜立为法:凡废井,课悉与除之;新井许其开凿,开成日免课,三年后方征收,则民困可苏而利亦兴矣。若山课多,一时不能尽蠲,宜查出另为一籍,有恩典先及之,或缓征,或对支,徐查新涨田,即渐补扣。数年之后,其庶几乎?」
查洪武二十八年,户部节奉太祖圣旨:「山东、河南民人,除已入额田地照旧征外,新开荒的田地,不问多少,永远不要起科,有气力的尽他种。」按:此可为各边屯田之法。
【译文】
明朝时黄河河道向南迁移,人民在旧河道上耕种,有了收成。
有人提议政府应按田亩课税。御史高明(贵溪人,字止达)认为不行,他说:「黄河迁徙没有定位,税收的额度轻易改变不了,平地忽然间变为大河,日常税赋还是依旧,人民怎么承受得了!」于是报准取消。
破晓传说终于是通关了。前前后后花了四个晚上通宵的时间。
战斗方面在今晚之前我都觉得挺有意思的,说不上完美,但不会让我觉得腻味。还算有趣。特别是每次都能华丽的开大处决敌人很帅。
直到我打到最后一关....昔日的BOSS怪全都跟小怪一样刷在地图里毫无排面,打起来累得要死,而且后来的怪还都是霸体。什么击飞连招都不用想了。无脑技能吨吨吨,连战几十把下来是个人都烦了。
而且大量怪位置是直接堵门上的,想不打都不行。有些还能点逃跑。更多是不能逃跑。老实说就算点逃跑也很烦。
换皮怪程度太高了,高的离谱。基本你第一个城市遇到的天上飞的鸟,地上爬的狼。还有一些零零碎碎我不懂形容的怪。你后面所有关卡都还是一样。只是样子有那么点点点不一样。我感觉就是改个配色多点样式修改的感觉。反正非常容易认得出。而且攻击模式是完全一样。打来打去真实普通怪的种类有没有超过十个我在思考。
剧情在水城结束之前都还过得去。随便看看,小剧场挺有意思的,丰满人物形象,补充背景啥的。水城之后就感觉有点拉了,快大结局那之前全是白开水对话实在看得我犯困,又臭又长。于是我打的中途还睡了一觉。
不过官配CP上。金发禁卫军的老妈子属性女骑士X理性酷爱音乐艺术和人文文化且的红发黑皮领主。。。我是第一次见过,感觉上挺有意思的,耳目一新的感觉。
战斗方面在今晚之前我都觉得挺有意思的,说不上完美,但不会让我觉得腻味。还算有趣。特别是每次都能华丽的开大处决敌人很帅。
直到我打到最后一关....昔日的BOSS怪全都跟小怪一样刷在地图里毫无排面,打起来累得要死,而且后来的怪还都是霸体。什么击飞连招都不用想了。无脑技能吨吨吨,连战几十把下来是个人都烦了。
而且大量怪位置是直接堵门上的,想不打都不行。有些还能点逃跑。更多是不能逃跑。老实说就算点逃跑也很烦。
换皮怪程度太高了,高的离谱。基本你第一个城市遇到的天上飞的鸟,地上爬的狼。还有一些零零碎碎我不懂形容的怪。你后面所有关卡都还是一样。只是样子有那么点点点不一样。我感觉就是改个配色多点样式修改的感觉。反正非常容易认得出。而且攻击模式是完全一样。打来打去真实普通怪的种类有没有超过十个我在思考。
剧情在水城结束之前都还过得去。随便看看,小剧场挺有意思的,丰满人物形象,补充背景啥的。水城之后就感觉有点拉了,快大结局那之前全是白开水对话实在看得我犯困,又臭又长。于是我打的中途还睡了一觉。
不过官配CP上。金发禁卫军的老妈子属性女骑士X理性酷爱音乐艺术和人文文化且的红发黑皮领主。。。我是第一次见过,感觉上挺有意思的,耳目一新的感觉。
深度分析:陈亚楠成功借着大衣哥走红?不如说朱之文才是赢家
朱之文的走红,是时代赋予他机会。
一首《滚滚长江东逝水》响彻整个舞台,而随之走红的大衣哥朱之文,频频出现在媒体镜头前,相比起那些争先恐后争C位的明星,朱之文的流量一点也不比一线明星差。
我们试着回忆一下,对于从《星光大道》走红的明星,朱之文既幸运又长久,阿宝、王二妮等人虽然红了一阵子,但在几年之后,早已消失在人海,不管是出于个人水平,还是作风,他们的凉凉,却反衬出朱之文的头脑。
在大家的印象中,朱之文非常的朴实,因为他走红后,依旧是我行我素,深耕于田地之间。
那么,试问:如此简单朴素的一个人,为什么允许那么多人天天拿着手机拍自己?以前有人说朱之文拒绝拍摄,而在之后,敞开大门对着镜头直播,这难道就是朱之文的好心?
事情远不是这样。
朱之文虽然作为一个农村人,没什么文化,但是那个年代,家境贫寒,上不起学很正常,但你不能说朱之文就是一个笨蛋,他给人的感觉是很老实,王宝强也给人的感觉很老实,能够走到今天,依靠的可不是老实这么简单。
朱之文出道至今已经有10年时间,相比起那些选秀出身的明星,朱之文红的时间太长了。很多选秀出身的明星,三两年就无人提及,但是朱之文年年上热搜不说,更是让人看到不一样的大衣哥。
在走红之后,朱之文的两个儿女也相继被爆了出来,儿子朱单伟,老实憨厚,交流都有点障碍。
女儿朱雪梅外形偏胖,无所事事,每天就是拆快递。
一对儿女,并没有因为父亲的走红有太大的改变,只是在生活上得到了更多的物质满足。
朱之文在走红后没少做好事,修路,给村里人借钱,但是却不落好,这是为什么?
有人说是村里人不识抬举,也有人说朱之文走红后摆谱,婆说婆有理,谁也说不清。
这些年,朱之文从来没有消停过。
2020年,朱之文家里迎来大喜日子,儿子朱单伟结婚,迎娶了一位长相甜美的姑娘,吸引了众多人的目光,在大家的眼里,这对新婚夫妻,从表面看,怎么都不合适,但朱之文有名气又有钱,即使门不当户不对,但还是有了一个漂亮的儿媳妇。
婚后没几天,儿媳妇陈亚楠将就开始走上了直播的道路,朱之文也是为了这位儿媳妇站场,频频出现在直播间。
结婚之后的朱单伟形象上确实有了很大的改变,一改之前的邋遢,变得洋气了很多。
父亲走红,儿女啃老,非常现实的案例。
即使朱单伟已经结婚,但依旧没有正经工作,即使是和老婆陈亚楠一起直播,但也仅仅扮演绿叶的存在。
从一开始,两人的婚姻就备受质疑,也给这对新婚夫妻带来不小的压力。
陈亚楠是一个非常聪明且逻辑思维敏捷的女生,在直播时,也经常说结婚后没有向公公朱之文要过一分钱。而在最近,更是直言丈夫朱单伟一天无所事事,没有一技之长,已经分居。
而也有人说朱之文已经把朱单伟接回了家。
借此,有人说陈亚楠是借位走红,明知道对方是这样,依旧结婚,心机深是陈亚楠新的标签。
毕竟,在刚结婚就开始布局自己的事业,也能看出端倪,即使平日里对公公婆婆非常好,但还是能够看到陈亚楠的城府不简单。几天时间,在朱之文的帮助下,陈亚楠已经有了几百万的粉丝。
很多人说,陈亚楠是成功的,做到了很多人一辈子做不到的事情,为何不反过来说,朱之文才是最终获利者?他身上的标签又能添加委屈,被儿媳妇欺骗?
对于朱之文来说,他要的是流量,也许普通的生活,在明眼人心中,早已不再普通,更多的是对媒体的熟络,朱之文把握的非常好。
对于结婚一年就短暂地分开这种话语,一点都不正常,但人间的情感往事,谁又能说得清楚呢?朱之文也许不懂谋略,但背后肯定有高人指点。
朱之文的走红,是时代赋予他机会。
一首《滚滚长江东逝水》响彻整个舞台,而随之走红的大衣哥朱之文,频频出现在媒体镜头前,相比起那些争先恐后争C位的明星,朱之文的流量一点也不比一线明星差。
我们试着回忆一下,对于从《星光大道》走红的明星,朱之文既幸运又长久,阿宝、王二妮等人虽然红了一阵子,但在几年之后,早已消失在人海,不管是出于个人水平,还是作风,他们的凉凉,却反衬出朱之文的头脑。
在大家的印象中,朱之文非常的朴实,因为他走红后,依旧是我行我素,深耕于田地之间。
那么,试问:如此简单朴素的一个人,为什么允许那么多人天天拿着手机拍自己?以前有人说朱之文拒绝拍摄,而在之后,敞开大门对着镜头直播,这难道就是朱之文的好心?
事情远不是这样。
朱之文虽然作为一个农村人,没什么文化,但是那个年代,家境贫寒,上不起学很正常,但你不能说朱之文就是一个笨蛋,他给人的感觉是很老实,王宝强也给人的感觉很老实,能够走到今天,依靠的可不是老实这么简单。
朱之文出道至今已经有10年时间,相比起那些选秀出身的明星,朱之文红的时间太长了。很多选秀出身的明星,三两年就无人提及,但是朱之文年年上热搜不说,更是让人看到不一样的大衣哥。
在走红之后,朱之文的两个儿女也相继被爆了出来,儿子朱单伟,老实憨厚,交流都有点障碍。
女儿朱雪梅外形偏胖,无所事事,每天就是拆快递。
一对儿女,并没有因为父亲的走红有太大的改变,只是在生活上得到了更多的物质满足。
朱之文在走红后没少做好事,修路,给村里人借钱,但是却不落好,这是为什么?
有人说是村里人不识抬举,也有人说朱之文走红后摆谱,婆说婆有理,谁也说不清。
这些年,朱之文从来没有消停过。
2020年,朱之文家里迎来大喜日子,儿子朱单伟结婚,迎娶了一位长相甜美的姑娘,吸引了众多人的目光,在大家的眼里,这对新婚夫妻,从表面看,怎么都不合适,但朱之文有名气又有钱,即使门不当户不对,但还是有了一个漂亮的儿媳妇。
婚后没几天,儿媳妇陈亚楠将就开始走上了直播的道路,朱之文也是为了这位儿媳妇站场,频频出现在直播间。
结婚之后的朱单伟形象上确实有了很大的改变,一改之前的邋遢,变得洋气了很多。
父亲走红,儿女啃老,非常现实的案例。
即使朱单伟已经结婚,但依旧没有正经工作,即使是和老婆陈亚楠一起直播,但也仅仅扮演绿叶的存在。
从一开始,两人的婚姻就备受质疑,也给这对新婚夫妻带来不小的压力。
陈亚楠是一个非常聪明且逻辑思维敏捷的女生,在直播时,也经常说结婚后没有向公公朱之文要过一分钱。而在最近,更是直言丈夫朱单伟一天无所事事,没有一技之长,已经分居。
而也有人说朱之文已经把朱单伟接回了家。
借此,有人说陈亚楠是借位走红,明知道对方是这样,依旧结婚,心机深是陈亚楠新的标签。
毕竟,在刚结婚就开始布局自己的事业,也能看出端倪,即使平日里对公公婆婆非常好,但还是能够看到陈亚楠的城府不简单。几天时间,在朱之文的帮助下,陈亚楠已经有了几百万的粉丝。
很多人说,陈亚楠是成功的,做到了很多人一辈子做不到的事情,为何不反过来说,朱之文才是最终获利者?他身上的标签又能添加委屈,被儿媳妇欺骗?
对于朱之文来说,他要的是流量,也许普通的生活,在明眼人心中,早已不再普通,更多的是对媒体的熟络,朱之文把握的非常好。
对于结婚一年就短暂地分开这种话语,一点都不正常,但人间的情感往事,谁又能说得清楚呢?朱之文也许不懂谋略,但背后肯定有高人指点。
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