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持身不正，持心不纯，则权势富贵皆如云烟，无论何情何境，勿忘本心之善念。愿我心中长存善念，在得到和失去中看到善良的本真；愿我心中不在单纯，在笑脸和眉眼间看出丑陋的存在。心善则美，心真则诚，心慈则柔，心净则明。情淡则忘，情伤则病，情投则合，情清则静。

相人心法（含面相、手相、体相）！

社会中的一切活动都需要人与人之间的合作与交往，看人识人是一项重要的能力。孔子曾说“择其善者而从之”，不论工作还是生活，都要会识人。曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，他曾说“办事不外用人，用人必先知人”，在其成就一生功业的过程中，识人之术发挥了很大作用。曾国藩还曾根据观人之法，作了一个口诀，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。

”邪正看眼鼻孔子说“以貌取人，失之子羽”，虽然以貌取人不可取，但不能不说外貌在有些时候也会反映出一个人的内在。听过这样一句话：看一个人的身材，就大概知道他的修养，看一个人的容貌，就能知道他的性格。订阅号：天机录。陈图南说“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。”道理大抵相通，一个人的面貌会随着心态的变化而发生改变。我们常说：心慈则貌美。宽厚的人多半面容温柔，狭隘的人大都蹙眉不展。除了面貌，眼睛，更能反映出一个人的内心正邪。曾国藩要挑选门人，有三人前来。曾国藩分别看了三人一眼，李鸿章问曾国藩对这三人有什么评价，曾国藩说“左侧之人可小用，右侧之人不能用，中间之人可大用”。李鸿章问其原因，曾国藩说“左侧之人，我看他一眼，他也看我一眼，之后就不敢与我对视了；中间这个人，我看他一眼，他也堂堂正正的打量我，说明此人心胸坦荡，气魄宽广；而右边那个，我看他时，他不敢看我，我不看他时，他又偷偷看我”。眼睛是心灵的窗户，正邪都藏在瞳仁里。

#相学# 相人心法（含面相、手相、体相）

社会中的一切活动都需要人与人之间的合作与交往，看人识人是一项重要的能力。孔子曾说“择其善者而从之”，不论工作还是生活，都要会识人。曾国藩被誉为晚清“中兴第一名臣”，他曾说“办事不外用人，用人必先知人”，在其成就一生功业的过程中，识人之术发挥了很大作用。曾国藩还曾根据观人之法，作了一个口诀，“邪正看眼鼻，真假看嘴唇。功名看气概，富贵看精神。主意看指爪，风波看脚筋。若要看条理，全在语言中。

”邪正看眼鼻孔子说“以貌取人，失之子羽”，虽然以貌取人不可取，但不能不说外貌在有些时候也会反映出一个人的内在。听过这样一句话：看一个人的身材，就大概知道他的修养，看一个人的容貌，就能知道他的性格。订阅号：天机录。陈图南说“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。”道理大抵相通，一个人的面貌会随着心态的变化而发生改变。我们常说：心慈则貌美。宽厚的人多半面容温柔，狭隘的人大都蹙眉不展。除了面貌，眼睛，更能反映出一个人的内心正邪。曾国藩要挑选门人，有三人前来。曾国藩分别看了三人一眼，李鸿章问曾国藩对这三人有什么评价，曾国藩说“左侧之人可小用，右侧之人不能用，中间之人可大用”。李鸿章问其原因，曾国藩说“左侧之人，我看他一眼，他也看我一眼，之后就不敢与我对视了；中间这个人，我看他一眼，他也堂堂正正的打量我，说明此人心胸坦荡，气魄宽广；而右边那个，我看他时，他不敢看我，我不看他时，他又偷偷看我”。眼睛是心灵的窗户，正邪都藏在瞳仁里。