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孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上了泰山,就觉得天下变小孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上了泰山,就觉得天下变小了。因此见过大海的人,难以对别的水感兴趣;在圣人门下游学的人,难以对别的言论感兴趣。观赏水有方法,一定要观赏它的波澜。太阳月亮都有光辉,极小的缝隙都能照得到。流水这种东西,不把小的坑洼灌满,就不会继续向前流动。君子有志于追求大道,不达到一定的程度不能通达。”本章用登泰山而小天下的喻,启示我们登高方能望远,厚积才能薄发。鼓励君子努力学道,打好基础,高屋建瓴,循序渐进,必有所成。“所处益高,则其视下益小;所见既大,则其小者不足观也。难为水,难为言,犹仁不可为众之意。”“此章言圣人之道大而有本,学之者必以其渐,乃能至也。”
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上了泰山,就觉得天下变小孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”孟子说:“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;登上了泰山,就觉得天下变小了。因此见过大海的人,难以对别的水感兴趣;在圣人门下游学的人,难以对别的言论感兴趣。观赏水有方法,一定要观赏它的波澜。太阳月亮都有光辉,极小的缝隙都能照得到。流水这种东西,不把小的坑洼灌满,就不会继续向前流动。君子有志于追求大道,不达到一定的程度不能通达。”本章用登泰山而小天下的喻,启示我们登高方能望远,厚积才能薄发。鼓励君子努力学道,打好基础,高屋建瓴,循序渐进,必有所成。“所处益高,则其视下益小;所见既大,则其小者不足观也。难为水,难为言,犹仁不可为众之意。”“此章言圣人之道大而有本,学之者必以其渐,乃能至也。”
《中国画与西方画有所不同》
国画是以散点透视,主重写境彰显的是笔墨情趣及人文精神,体现的是作者的学识涵养和思想境界,而西画则是焦点透视,突出的是写景追求的是表面的东西,一眼望尽便可无余,没有实质性内涵。
写景容易写境难,写意至入境这是中国画的关键,也是写生和创作的最高要求,这也绝非是一日之功可通达的,这更应是中国画家一生追求的目标。
张迎新于2020年11月2日
国画是以散点透视,主重写境彰显的是笔墨情趣及人文精神,体现的是作者的学识涵养和思想境界,而西画则是焦点透视,突出的是写景追求的是表面的东西,一眼望尽便可无余,没有实质性内涵。
写景容易写境难,写意至入境这是中国画的关键,也是写生和创作的最高要求,这也绝非是一日之功可通达的,这更应是中国画家一生追求的目标。
张迎新于2020年11月2日
#泰国佛牌##佛牌# 透过生死,才会明白健康的重要;透过成败,才会明白通达的重要;透过得失,才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的,却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫,关键在于明白自己从哪里来,要到哪里去。多点淡然,少点虚荣,活得真实才能活得自在。
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