这位女士喜欢命理,也喜欢算命,找了很多大师预测,不知花了多钱,大师们七嘴八舌的炸开了锅,说喜金木水火土的都有,可悲的是没有一人能算准
命主当然了解我,才相信我把出生时间发给我,根本没预测,就直接付费要求上博
那么!这个八字究竟喜什么呢?看了就知道
这位女士,甲木日干代表自己,生在乙卯木月得令,以阳刃劫财格论命
年柱戊辰,时柱戊辰伏呤,看似财旺,但是两戊辰土年时相望甚远不相顾,又没有火食伤来生,就容易被甲乙木分割而制,财就弱了
日支坐申金七杀,组合成阳刃架杀,申金杀星有时支辰土财生,财生了杀制卯木阳刃护了年上的财,而卯木阳刃逢令也不弱,阳刃架杀担得起
这个阳刃架杀,杀没透,表象命主是在企业或者公职
9岁初运甲寅,地支寅卯辰汇东方木,把申金七杀和戊辰偏财一窝端,从了旺
制了财可能不利父母,家庭出身就普通,毕竟是好运,命主考上了大学本科
19岁命主行癸丑运,地支丑湿土也为忌,但是满地支对卯木阳刃无刑冲,没破坏卯身也弱,天干癸水坐丑有根气印生身,一般的运,地支遇到水木流年也是好运,所以命主大学毕业后进企业入公职
29岁命主进入壬子水运,印天地同气,地支申子辰水印局虽了化杀,身旺了也是一般运
39岁命主进入辛亥运,地支亥水偏印化申金杀,亥卯合化杀生阳刃,杀与阳刃两平衡,天干辛金去乙木比肩护财,就是好运,这步运利事业财运,要升职加薪
财生了官,天干去乙劫显财旺,也可经商,但是无食伤生财,建议还是在单位工作升职加薪为主,财两头挂为用,可干第二职业求点财
49岁进入庚戍运,地支辰戍冲财旺生杀,杀加力制阳刃,土多木折又戊合卯地支把阳刃一网打尽,天干庚金七杀合制乙木却财,从了财杀,
59岁己酉运,地支酉辰合金冲尽了卯木阳刃,天干戊己土耗折无根的乙木劫财,从了财杀
69岁戊申运,地支两申制卯,财杀合力制尽阳刃,也从了财杀,
这三步财杀运虽无食伤,就是发财运,无食神从财降格局,从财杀无食伤就企业经商财自天来不辛若,官杀当财看财富级别高
企业经商,到时候老公有能力靠老公,或者靠官,亲戚,因为官杀在坐下为用
因为天干乙木没金克被财包围,一定有别人的股份,杀在支不透另外还有领导的暗股。所以财富级别在中产以上甚至小富贵
79一86岁丁未,丙午运,地支财太重,午化卯有辰土化不尽木不能从,就是一般的运,开始收手,记住不是保守,不过晚年了年纪大了也不该干了
那些大师说用金木水火土的都有,在这里我不用说其它的了,喜用随大运所需所变,事实胜于雄辩,
当一个人在渺茫无方向的时候,算命如指路,可以正确的引导你该去的方向。
[八字算命,八字预测,考试,婚姻,正偏缘,桃花,剖腹产,起名,公司起名,流年,流月,择日行事,升学择校,升职,七杀格,正官格,财格,阳刃格,八字实战]#八字合婚看婚姻##生辰八字命理姻缘##八字命理八字合婚星座命理##八字命理婚姻##算八字看婚姻感情##事业财运##升学考试##算八字看命理八字合婚##算命八字合婚看姻缘财运事业#
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19岁命主行癸丑运,地支丑湿土也为忌,但是满地支对卯木阳刃无刑冲,没破坏卯身也弱,天干癸水坐丑有根气印生身,一般的运,地支遇到水木流年也是好运,所以命主大学毕业后进企业入公职
29岁命主进入壬子水运,印天地同气,地支申子辰水印局虽了化杀,身旺了也是一般运
39岁命主进入辛亥运,地支亥水偏印化申金杀,亥卯合化杀生阳刃,杀与阳刃两平衡,天干辛金去乙木比肩护财,就是好运,这步运利事业财运,要升职加薪
财生了官,天干去乙劫显财旺,也可经商,但是无食伤生财,建议还是在单位工作升职加薪为主,财两头挂为用,可干第二职业求点财
49岁进入庚戍运,地支辰戍冲财旺生杀,杀加力制阳刃,土多木折又戊合卯地支把阳刃一网打尽,天干庚金七杀合制乙木却财,从了财杀,
59岁己酉运,地支酉辰合金冲尽了卯木阳刃,天干戊己土耗折无根的乙木劫财,从了财杀
69岁戊申运,地支两申制卯,财杀合力制尽阳刃,也从了财杀,
这三步财杀运虽无食伤,就是发财运,无食神从财降格局,从财杀无食伤就企业经商财自天来不辛若,官杀当财看财富级别高
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因为天干乙木没金克被财包围,一定有别人的股份,杀在支不透另外还有领导的暗股。所以财富级别在中产以上甚至小富贵
79一86岁丁未,丙午运,地支财太重,午化卯有辰土化不尽木不能从,就是一般的运,开始收手,记住不是保守,不过晚年了年纪大了也不该干了
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很多气功大师们,喊着修命,但还是在外求,采宇宙的声光电能。
人体是一个小宇宙,一切都是具足的,自身是采之不尽,用之不绝,根本不用外界摄取。你若是找到正确方法,开发出来,就成就了,修炼就这样简单!道家说的很清楚,人人具有道性,外求不是道是魔。
性子圆了,您就是福星;心好了,命就好,您就是禄星;身体健康并长寿了,您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝(日月星);地上三宝(水火风);人身三宝(精炁神)。日月和合九转还丹,天地人三宝合为一体,三宝圆满天地通,这个时候丹就形成了,老君八卦炉,炼出金丹!
所谓三界,就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内,跳不出三界,就不会获得了自在,世人把金钱名利看的重,不知是有三身所在,迷于世俗中,把性命都丢了,人要来的,明走的白,明明白白一切真理所在!不枉在人间走一回呀!所以要跳出三界外,不在五行中。
如何跳出三界,不在五行中
一
三界是人的来踪,是来时的路,也是入世之法,道法自然法自然,了脱还需原路还。坐什么车来的,必须坐什么车回去,你从先天而来,修炼再返回到先天,走的是来时路。
三界分,天地人。天对应的是性,地对应的是命,人对应的是身,叫性命身。
人是有三身的,性对应的是法身,命对应的是报身,人对应的是应身。
性是纯阳的,命是纯阴的,人是阴阳的结合体。
三界的天地人,天对应的是电,地应的是磁,人对应的是力,组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则,造天造地造万物造生命,都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个,地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球,就产生了地,就有了天的两个事物,天的阳气和地的阴气,组合为人,所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干,有了地就有了十二地支,有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解,对于修炼者来说,怎么才能跳出三界外,不在五行中。
二
命要师传性要悟,修炼的秘密是修其身,修性不修命,万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性,一道灵光不管用。这就说明,性命双修的重要性。
道家讲,性命双修,打坐手掐子午诀,左手代表性五行(精神魂魄意),右手代表命五行(金木水火土),也代表性命合一,人体内部十方合一的体现。
一要化性,二要修命,三要修身,人生是载道之具,成道之器,修行的资量。没有健康的身体,就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修,道德二字就是性命的体现,无德不足以养道,就是这个意思。
在当今的时代,修性的师父,遍地都是,因为他们不懂得生命,宇宙法则。修命的师父,可是万里挑一。
现在的一切修炼者,只是传播修心化性,但是没有修心的方法,更没有修身的方法,所以不能很快的,修出大智慧来。
人们空修百年,没有成就者。
三
和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里,不仅人人心情愉快、处处温暖融洽,而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高,社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中,和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法,更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题,天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础,也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐,社会无从发展,个人也得不到幸福。
现在中国的发展处在一个黄金期,但也是矛盾突显期。要持续稳定发展,就必须善于化解矛盾,构建和谐环境。发展是硬道理,和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程,需要最广泛的社会动员,需要人心向善,人心思和,广纳群言,广谋良策,多方发动,多种努力。其中值得去做的一件大事,就是从我国丰富的传统文化资源中,发掘“和"的文化内涵,古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱,它们都倡导和谐,然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序,主张和而不同,以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提,追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系,强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展,以“道"为最高信仰,倡导人们信道、修道、行道,一切以道为事,生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出,道教之和不仅是最完整的,也是最贴近人、最具人性的。
道家修炼走的是,道法自然之路,是遵循宇宙大自然规则,人体的自然规则和运动规律,就是宇宙的自然规则和运行规律,是人天同体,天人合一之路。
意思是,认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死,但是有约束,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,最终超凌三界,逍遥太清境,就是真正的自由自在,长生不老。
人体是一个小宇宙,一切都是具足的,自身是采之不尽,用之不绝,根本不用外界摄取。你若是找到正确方法,开发出来,就成就了,修炼就这样简单!道家说的很清楚,人人具有道性,外求不是道是魔。
性子圆了,您就是福星;心好了,命就好,您就是禄星;身体健康并长寿了,您就是寿星。福禄寿三星具足就一性圆明了。
天上三宝(日月星);地上三宝(水火风);人身三宝(精炁神)。日月和合九转还丹,天地人三宝合为一体,三宝圆满天地通,这个时候丹就形成了,老君八卦炉,炼出金丹!
所谓三界,就是要把人的心频封闭在各种可以操控的范围内,跳不出三界,就不会获得了自在,世人把金钱名利看的重,不知是有三身所在,迷于世俗中,把性命都丢了,人要来的,明走的白,明明白白一切真理所在!不枉在人间走一回呀!所以要跳出三界外,不在五行中。
如何跳出三界,不在五行中
一
三界是人的来踪,是来时的路,也是入世之法,道法自然法自然,了脱还需原路还。坐什么车来的,必须坐什么车回去,你从先天而来,修炼再返回到先天,走的是来时路。
三界分,天地人。天对应的是性,地对应的是命,人对应的是身,叫性命身。
人是有三身的,性对应的是法身,命对应的是报身,人对应的是应身。
性是纯阳的,命是纯阴的,人是阴阳的结合体。
三界的天地人,天对应的是电,地应的是磁,人对应的是力,组成电磁力三维统一场。统一场就是产生大自然的一切物质极其规则,造天造地造万物造生命,都是这个统一场制造出来的。
天是指天的宇宙统一场是一个,地是指宇宙统一场运动后产生了物质形成了星球,就产生了地,就有了天的两个事物,天的阳气和地的阴气,组合为人,所以就有天地人三界。
有了天就有了十天干,有了地就有了十二地支,有了人就有了五行、五神、六识、六尘等。
以上我们对三界有所了解,对于修炼者来说,怎么才能跳出三界外,不在五行中。
二
命要师传性要悟,修炼的秘密是修其身,修性不修命,万劫英灵难入圣。此为修行第一病。
修命不修性,一道灵光不管用。这就说明,性命双修的重要性。
道家讲,性命双修,打坐手掐子午诀,左手代表性五行(精神魂魄意),右手代表命五行(金木水火土),也代表性命合一,人体内部十方合一的体现。
一要化性,二要修命,三要修身,人生是载道之具,成道之器,修行的资量。没有健康的身体,就没有修炼的资粮。
道家讲的性命双修,道德二字就是性命的体现,无德不足以养道,就是这个意思。
在当今的时代,修性的师父,遍地都是,因为他们不懂得生命,宇宙法则。修命的师父,可是万里挑一。
现在的一切修炼者,只是传播修心化性,但是没有修心的方法,更没有修身的方法,所以不能很快的,修出大智慧来。
人们空修百年,没有成就者。
三
和谐是民众一直都在孜孜以求的。在和谐的社会里,不仅人人心情愉快、处处温暖融洽,而且人们的生活质量和工作效率也会大大提高,社会秩序稳定而协调。在中国各个朝代几千年的历史交替中,和谐不仅是先人们为人处世、治理国家的一种方法,更是一种绵延几千年的政治理想。和谐也是中华民族的人文主题,天时地利人和、家和万事兴……都体现了自古以来中国老百姓的共同梦想。安宁、稳定的和谐环境是人类社会进步的基础,也是人类活动和生活的必要条件。离开和谐,社会无从发展,个人也得不到幸福。
现在中国的发展处在一个黄金期,但也是矛盾突显期。要持续稳定发展,就必须善于化解矛盾,构建和谐环境。发展是硬道理,和谐则是硬道理后面的硬道理。构建和谐社会作为一项社会系统工程,需要最广泛的社会动员,需要人心向善,人心思和,广纳群言,广谋良策,多方发动,多种努力。其中值得去做的一件大事,就是从我国丰富的传统文化资源中,发掘“和"的文化内涵,古为今用。儒、道、释是中国文化的三个支柱,它们都倡导和谐,然而各自和谐的内涵是不同的。儒家重视的是社会秩序,主张和而不同,以倡导“非寡"、“非乱"、“非同"为前提,追求以“多元和谐"为目标的理想和谐境界。佛教重视的是宗教与社会的关系,强调奉行身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均的“六和敬"规则。而中国土生土长的道教关注的是天、地、人全面的和谐发展,以“道"为最高信仰,倡导人们信道、修道、行道,一切以道为事,生成容纳万物、自然平和无私、无为柔弱不争的环境。可以看出,道教之和不仅是最完整的,也是最贴近人、最具人性的。
道家修炼走的是,道法自然之路,是遵循宇宙大自然规则,人体的自然规则和运动规律,就是宇宙的自然规则和运行规律,是人天同体,天人合一之路。
意思是,认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死,但是有约束,不如意的,跳出三界五行就是要脱离这个范围,不受这个范围约束,最终超凌三界,逍遥太清境,就是真正的自由自在,长生不老。
道教认为人禀五行(金木水火土)正气化生,天覆地载,天覆九星,地载八极(八卦)。九星轮值,分别入主本命,对内作用,则影响五脏六腑健康,对外则影响吉凶祸福。
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载,北斗九皇星君名号,掌延生注死之籍,司福善祸淫之权。天子诸侯,公卿士庶,一切生命,均属斗宫。若有善男子,善女人,身遭老病,种种苦趣,但能悔罪消愆,诚心礼斗,诵此大道经训,燃点九皇神灯,照护命宫,自然转祸为福,化禄为祥,所有效验,不可具述。 https://t.cn/R2W67Z2
据《先天神后斗姆元尊大道九皇真经》载,北斗九皇星君名号,掌延生注死之籍,司福善祸淫之权。天子诸侯,公卿士庶,一切生命,均属斗宫。若有善男子,善女人,身遭老病,种种苦趣,但能悔罪消愆,诚心礼斗,诵此大道经训,燃点九皇神灯,照护命宫,自然转祸为福,化禄为祥,所有效验,不可具述。 https://t.cn/R2W67Z2
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