岁月倏忽莫名,回首犹似转睛。
总有如斯心语,尽在云天水瓶。
“啪”、一首定场诗愿此刻与你同听清风絮语,秋日呢喃。
今天中秋,看光影在指尖滑过,月亮缺了又圆,握不住的流沙遗落了一地的记忆。那点点滴滴丝丝缕缕的感想就像那古藤滋蔓爬满了斑驳岁月的老墙,偏安一隅也成永恒。
其实咱絮絮叨叨,自说自话,就好似将过去、现在、未来的感想调成一罐调味酱,就为给生活添个滋味。也如在生命旅途中的驿站做个小憩,重整行装为下一个旅程做准备。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
今天中秋,看着日历再过二天就是秋分了,想起上一个节气白露那天写下的一段话犹似就在昨天:
“昨日黄昏沿江步行,以迎闺女下班。途中见江畔浅滩处白鹭群戏,嘻游呢喃。好一派“日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。”的意景。确实,“何需着意寻胜景,心闲便是桃源天”。
很喜欢一段话:“即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦,浅浅喜静静爱,深深懂得,淡淡释怀,愿此生岁月静好!
如此,在人情世故中,有一种自在叫:很高兴你能来,不遗憾你离开。今日白露“白露消磨暑,丹枫点画秋。”饭后困乏絮叨碎语,以振人气。合什午安!”
岁月有四季,人间有喜愁。霓虹、风云、霜露、烟雨、雪雾、雷电,气象万千,变幻莫测。
念“红尘”是怎样的霓虹绚烂;
看“江湖”是怎样的风云激荡;
写“明月”是怎样的霜露思念;
问“断肠”是怎样的雪雾缠绵;
听“江南”是怎样的烟雨迷茫;
望“天涯”是怎样的雷电追远。
窗台灿盛夏花是一种态度,遍野静美秋叶是一份力量。而满眸春日熙暖更是一种冀盼,待到那一天在院前篱旁菊花摇曳时节,漫山连天的血色,便是用生命为你涂写的整个季节。
撒贝宁在一个节目中说过:
“人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意;也要猛志固常在。我们从经典中,汲取九万里风鹏正举的力量,历练也无风雨也无晴的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花。”
前天专门为闺女留字:
“看起来,一切似乎理所当然。孰不知,在那年此刻,是妳让我骤生欢喜,多些当担;到今天,至永远……
有道是:一切都是最好的安排!稽首上苍,意诚叩安!”
关于“理所当然”曾有感悟,如斯写下:
“这世间根本就没有什么“理所当然”,而有时候,当你得到一切所认为的“理所当然”的时候。其实,恰恰这就是对人伦的一种浅见或是短识。因为,一切的“理所当然”其实都是着想及尊重的结果。假若没有着想或是失去尊重时,请问,理在何方?所当何然?”
前几天,在同学的朋友圈留言:“每个人总有每个人的因果缘。看透了,看淡了,莫过于儿女原为宿债,讨债还债有绩方来。如此,人生一世,草木一秋。得之我幸,不得我命。如此,心安方能至远!”
其实,人到中年,自我享受的同时更要有内心觉悟的意识。岁月人生说到底只关乎自己,七情六欲的感受都是自己的映谢。唯此,别无其他。
就如在庐山面前,李白写的是:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
苏轼写的是:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
看看,李白追求的是奔放的自我解放。而苏轼倾向的是对人生的反思和觉悟。
曾经读到苏轼给他的小儿子苏过留下的一首诗,这诗首尾相同,却俱人生的大智慧。《庐山烟雨》:
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
据说苏轼晚年参禅已登堂入室,而这首《庐山烟雨》更如是一道偈子。
唐代的青原惟信禅师也曾说过这样一段话:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”
今日中秋,以身为庙,天天洒扫,合什心香!
#今天中秋节##中秋节#
总有如斯心语,尽在云天水瓶。
“啪”、一首定场诗愿此刻与你同听清风絮语,秋日呢喃。
今天中秋,看光影在指尖滑过,月亮缺了又圆,握不住的流沙遗落了一地的记忆。那点点滴滴丝丝缕缕的感想就像那古藤滋蔓爬满了斑驳岁月的老墙,偏安一隅也成永恒。
其实咱絮絮叨叨,自说自话,就好似将过去、现在、未来的感想调成一罐调味酱,就为给生活添个滋味。也如在生命旅途中的驿站做个小憩,重整行装为下一个旅程做准备。
“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。
今天中秋,看着日历再过二天就是秋分了,想起上一个节气白露那天写下的一段话犹似就在昨天:
“昨日黄昏沿江步行,以迎闺女下班。途中见江畔浅滩处白鹭群戏,嘻游呢喃。好一派“日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情。”的意景。确实,“何需着意寻胜景,心闲便是桃源天”。
很喜欢一段话:“即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦,浅浅喜静静爱,深深懂得,淡淡释怀,愿此生岁月静好!
如此,在人情世故中,有一种自在叫:很高兴你能来,不遗憾你离开。今日白露“白露消磨暑,丹枫点画秋。”饭后困乏絮叨碎语,以振人气。合什午安!”
岁月有四季,人间有喜愁。霓虹、风云、霜露、烟雨、雪雾、雷电,气象万千,变幻莫测。
念“红尘”是怎样的霓虹绚烂;
看“江湖”是怎样的风云激荡;
写“明月”是怎样的霜露思念;
问“断肠”是怎样的雪雾缠绵;
听“江南”是怎样的烟雨迷茫;
望“天涯”是怎样的雷电追远。
窗台灿盛夏花是一种态度,遍野静美秋叶是一份力量。而满眸春日熙暖更是一种冀盼,待到那一天在院前篱旁菊花摇曳时节,漫山连天的血色,便是用生命为你涂写的整个季节。
撒贝宁在一个节目中说过:
“人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意;也要猛志固常在。我们从经典中,汲取九万里风鹏正举的力量,历练也无风雨也无晴的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花。”
前天专门为闺女留字:
“看起来,一切似乎理所当然。孰不知,在那年此刻,是妳让我骤生欢喜,多些当担;到今天,至永远……
有道是:一切都是最好的安排!稽首上苍,意诚叩安!”
关于“理所当然”曾有感悟,如斯写下:
“这世间根本就没有什么“理所当然”,而有时候,当你得到一切所认为的“理所当然”的时候。其实,恰恰这就是对人伦的一种浅见或是短识。因为,一切的“理所当然”其实都是着想及尊重的结果。假若没有着想或是失去尊重时,请问,理在何方?所当何然?”
前几天,在同学的朋友圈留言:“每个人总有每个人的因果缘。看透了,看淡了,莫过于儿女原为宿债,讨债还债有绩方来。如此,人生一世,草木一秋。得之我幸,不得我命。如此,心安方能至远!”
其实,人到中年,自我享受的同时更要有内心觉悟的意识。岁月人生说到底只关乎自己,七情六欲的感受都是自己的映谢。唯此,别无其他。
就如在庐山面前,李白写的是:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
苏轼写的是:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
看看,李白追求的是奔放的自我解放。而苏轼倾向的是对人生的反思和觉悟。
曾经读到苏轼给他的小儿子苏过留下的一首诗,这诗首尾相同,却俱人生的大智慧。《庐山烟雨》:
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
据说苏轼晚年参禅已登堂入室,而这首《庐山烟雨》更如是一道偈子。
唐代的青原惟信禅师也曾说过这样一段话:“老僧三十年前,未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。”
今日中秋,以身为庙,天天洒扫,合什心香!
#今天中秋节##中秋节#
越来越喜欢慢,跟着季节的脚步,让时光慢下来,静静地翻阅一本书,慢慢地欣赏一朵花,浅浅地品尝一杯茶。时光清浅,岁月无恙,心中流淌着一首歌,于墨香中寻一份感悟,去回味光阴里的故事,与岁月说一段闲话。平淡的日子,植一片绿荫,将世事依着茶香一饮而下。踏上人生的旅途,让岁月在慢中沉淀,然后安然抵达。
越来越喜欢慢,跟着季节的脚步,让时光慢下来,静静地翻阅一本书,慢慢地欣赏一朵花,浅浅地品尝一杯茶。时光清浅,岁月无恙,心中流淌着一首歌,于墨香中寻一份感悟,去回味光阴里的故事,与岁月说一段闲话。平淡的日子,植一片绿荫,将世事依着茶香一饮而下。踏上人生的旅途,让岁月在慢中沉淀,然后安然抵达。
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