#中国红 齐鲁行# #这就是山东# #这就是泰安#【国庆节，坚守在泰山上的“美警”们】
东岳泰山，五岳之首。国庆假日期间的泰山，秋高气爽，云淡风轻，放眼望去深绿、橙黄、朱红.......各种色彩尽染山林，在这多彩缤纷的风景中，有点点藏蓝色身影在人群中穿梭，她们放弃休息时间，奋战在工作一线，用自己的柔情守护着大美泰山，将满腔热血融于为群众服务的点点滴滴，她们就是市公安局泰山景区公安可敬可爱的警花们。
政工监督室 贺玉玉：
“寒来暑往，春去秋来，无论骄阳似火还是电闪雷鸣，无论在办公室还是在执勤点，我都愿守护着泰山，守护着这山里的人，初心不改，痴心不变。我热爱这座山，愿意用我的青春与赤诚为她守护。 ”
警务保障室 孙文心：
“当青春遇见警服，忠诚是永远的底色。国庆我在岗，作为新一代的公安民警，唯有汲取革命先烈优良传统，坚定不移践行群众路线，真正做到为群众排忧解难，义无反顾地投身到节假日安保等各项重点工作的最前沿，才能担负起党和群众赋予的时代重任，书写新时期公安工作新篇章。”
政工监督室 姜娜：
“国庆假日，我的工作任务是在执勤岗位上为游客服务，从办公室到执勤一线，变的是工作地点，不变的是为民初心，当执勤工作得到了群众的认可和肯定，群众的一声感谢都会让我感到很温暖，让我觉得一切付出都值了。”
天外村派出所 宋芳：
“从警27年，我一直坚守在公安工作的一线，这是我在天外村值守的第七个国庆假期了，在平凡的岗位上，每天都以一颗真诚的心投入到服务群众的工作中去，看着游客们开心而来满意而归，辖区居民幸福感满意度越来越高，心中对平凡又繁重的执勤任务充满了力量，感觉胸前的党徽更加耀眼、更加温暖。”
泰山林区派出所 宫霞：
“一年一度的国庆节又到了，已经记不清这是我和同事们一起坚守的第几个节假日了。作为一名景区警察，我们始终坚守岗位，定点执勤、动态巡逻，防火巡查，耐心解答游客问询，积极帮助游客解决困难，看着游客们开心地来，满意地回，感觉自己再辛苦都是值得的。”
法制室 王红：
“国庆期间，我主要负责红门进山口、万仙楼区域执勤工作，这个假期注定又要在岗位上度过了，父母让我安心工作不要牵挂，家人对我的工作理解和支持是我工作的动力。执勤中，当我看到了红门派出所的民警日以继夜地维护辖区秩序，内心非常地感动，作为曾经在红门派出所工作过多年的老民警，我愿意和他们一起，共同守护景区平安。”
警务保障室 魏巍：
“初晓晨曦照岭岗，青松霞染藏蓝装。凝神四野不松懈，洗耳八方眼明亮。冬去春来情不改，暑天寒地志尤昂。国泰民安吾心愿，守护泰山共情长。看到游客开心而来，满意而归，就是对我们辛勤付出最大的褒奖！”
刑警大队 代棚霞：
“作为在景区工作的民警，节假日执勤是每个节日的必修课。国庆假期，坚守在岗位为游客服务，守护辖区安宁，以这种方式为祖国庆生，我感到非常骄傲！就是对孩子有些许愧疚，假期里，儿子每天都说要陪我上班去，我只能对他说等妈妈下班就回来陪你。”
治安大队 吴雪迪：
“国庆假日安保，我的岗位在天外村游客中心警务室，负责维护游客购票、排队上车秩序，救助服务游客及时处置各类警情。作为景区民警，每个假日我都坚守在岗位上，放假不能陪伴家人，但我们的付出和奉献能让游客们拥有一个开心顺心的旅程，就觉得自己的工作很有意义。平安是我们的使命，坚守是我们的职责，每一个平凡的瞬间，都是我们对祖国最好的祝福。”
泰山林区派出所 曹晓羽：
“我是泰山林区派出所的民警，家在外地的我，这个国庆假日又不能和家人团聚了。假日里，我和同事们负责做好岱顶、桃花源索道站区域的安保工作，同时专注森警主责主业，积极做好林区防火巡查工作，保一方绿水青山平安祥和，我们在岗在位，履职尽责，维持辖区秩序，服务旅游群众，保障林区生态资源安全和旅游秩序井然有序，成为游客们交口称赞的‘泰山守护神’。 ”
天外村派出所 刘爽：
“每年的十一安保对我们来说就像是一场大考，考巡逻防范、安全隐患排查、旅游秩序整治与维护、服务游客群众的水平……更是考验的职责与初心。对于夫妻二人都在公安一线的我们而言，每次安保勤务更像是一起作战，携手向前的战斗，无论是守卫在山顶之上的他，还是坚守在山脚下的我，我们有一个共同的心愿——山河无恙 国泰民安。”
天外村派出所 李长虹：
“2019年，我来到天外村派出所，和同事们一起做好接处警、治安巡逻、纠纷调解和服务群众等工作。马上要退休了，这是我最后一个在岗位执勤的十一假期了，我十分珍惜在岗位上的每一天，我要努力站好最后一班岗，用实际行动为祖国母亲的生日送上我最真诚的祝福。”
大津口派出所 苏佳：
“作为一名户籍民警，更多的是跟辖区群众打交道，假日期间，我依然坚守在岗位上为群众服务，每当有在外务工的辖区群众预约回乡办理户籍业务时，我总会竭尽全力去办理，因为我懂得在外务工人回一趟家的不易。”
下港派出所 刘瑞瑶：
“作为一名90后户籍民警，我希望通过自己耐心细致的服务和高效办事的工作态度，让辖区群众在办理户籍业务时，真真切切感受到“放管服”政策带来的便捷，国庆期间，我坚守在户籍岗位上，热情为群众服务，做群众满意的贴心人。”
警务保障室 韩雪：
“国庆假日，我的工作是在分局机关值守，做好通知签收、上传下达、各类数据汇总、文字材料报送等工作，一线执勤辛勤值守，内勤民警们也很忙碌，我们兢兢业业地工作，认真干好本职工作，让奋战一线的民警安心工作，前方有一线执勤的你们，后方有默默无闻的我们。”
机关值班组：
“目光所至皆华夏，五星闪耀皆信仰。作为景区公安的一份子，虽不能亲身战斗在与群众面对面接触的最前沿，但我们同样昼夜不停地做好上传达下，用实际行动践行‘人民警察为人民’的宗旨，用坚守岗位、忠诚履职为祖国母亲庆生，为群众和游客眼中最靓丽的国庆风‘警’提供最强有力的后方支撑。”
【泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 通讯员 王来彬】
东岳泰山，五岳之首。国庆假日期间的泰山，秋高气爽，云淡风轻，放眼望去深绿、橙黄、朱红.......各种色彩尽染山林，在这多彩缤纷的风景中，有点点藏蓝色身影在人群中穿梭，她们放弃休息时间，奋战在工作一线，用自己的柔情守护着大美泰山，将满腔热血融于为群众服务的点点滴滴，她们就是市公安局泰山景区公安可敬可爱的警花们。
政工监督室 贺玉玉：
“寒来暑往，春去秋来，无论骄阳似火还是电闪雷鸣，无论在办公室还是在执勤点，我都愿守护着泰山，守护着这山里的人，初心不改，痴心不变。我热爱这座山，愿意用我的青春与赤诚为她守护。 ”
警务保障室 孙文心：
“当青春遇见警服，忠诚是永远的底色。国庆我在岗，作为新一代的公安民警，唯有汲取革命先烈优良传统，坚定不移践行群众路线，真正做到为群众排忧解难，义无反顾地投身到节假日安保等各项重点工作的最前沿，才能担负起党和群众赋予的时代重任，书写新时期公安工作新篇章。”
政工监督室 姜娜：
“国庆假日，我的工作任务是在执勤岗位上为游客服务，从办公室到执勤一线，变的是工作地点，不变的是为民初心，当执勤工作得到了群众的认可和肯定，群众的一声感谢都会让我感到很温暖，让我觉得一切付出都值了。”
天外村派出所 宋芳：
“从警27年，我一直坚守在公安工作的一线，这是我在天外村值守的第七个国庆假期了，在平凡的岗位上，每天都以一颗真诚的心投入到服务群众的工作中去，看着游客们开心而来满意而归，辖区居民幸福感满意度越来越高，心中对平凡又繁重的执勤任务充满了力量，感觉胸前的党徽更加耀眼、更加温暖。”
泰山林区派出所 宫霞：
“一年一度的国庆节又到了，已经记不清这是我和同事们一起坚守的第几个节假日了。作为一名景区警察，我们始终坚守岗位，定点执勤、动态巡逻，防火巡查，耐心解答游客问询，积极帮助游客解决困难，看着游客们开心地来，满意地回，感觉自己再辛苦都是值得的。”
法制室 王红：
“国庆期间，我主要负责红门进山口、万仙楼区域执勤工作，这个假期注定又要在岗位上度过了，父母让我安心工作不要牵挂，家人对我的工作理解和支持是我工作的动力。执勤中，当我看到了红门派出所的民警日以继夜地维护辖区秩序，内心非常地感动，作为曾经在红门派出所工作过多年的老民警，我愿意和他们一起，共同守护景区平安。”
警务保障室 魏巍：
“初晓晨曦照岭岗，青松霞染藏蓝装。凝神四野不松懈，洗耳八方眼明亮。冬去春来情不改，暑天寒地志尤昂。国泰民安吾心愿，守护泰山共情长。看到游客开心而来，满意而归，就是对我们辛勤付出最大的褒奖！”
刑警大队 代棚霞：
“作为在景区工作的民警，节假日执勤是每个节日的必修课。国庆假期，坚守在岗位为游客服务，守护辖区安宁，以这种方式为祖国庆生，我感到非常骄傲！就是对孩子有些许愧疚，假期里，儿子每天都说要陪我上班去，我只能对他说等妈妈下班就回来陪你。”
治安大队 吴雪迪：
“国庆假日安保，我的岗位在天外村游客中心警务室，负责维护游客购票、排队上车秩序，救助服务游客及时处置各类警情。作为景区民警，每个假日我都坚守在岗位上，放假不能陪伴家人，但我们的付出和奉献能让游客们拥有一个开心顺心的旅程，就觉得自己的工作很有意义。平安是我们的使命，坚守是我们的职责，每一个平凡的瞬间，都是我们对祖国最好的祝福。”
泰山林区派出所 曹晓羽：
“我是泰山林区派出所的民警，家在外地的我，这个国庆假日又不能和家人团聚了。假日里，我和同事们负责做好岱顶、桃花源索道站区域的安保工作，同时专注森警主责主业，积极做好林区防火巡查工作，保一方绿水青山平安祥和，我们在岗在位，履职尽责，维持辖区秩序，服务旅游群众，保障林区生态资源安全和旅游秩序井然有序，成为游客们交口称赞的‘泰山守护神’。 ”
天外村派出所 刘爽：
“每年的十一安保对我们来说就像是一场大考，考巡逻防范、安全隐患排查、旅游秩序整治与维护、服务游客群众的水平……更是考验的职责与初心。对于夫妻二人都在公安一线的我们而言，每次安保勤务更像是一起作战，携手向前的战斗，无论是守卫在山顶之上的他，还是坚守在山脚下的我，我们有一个共同的心愿——山河无恙 国泰民安。”
天外村派出所 李长虹：
“2019年，我来到天外村派出所，和同事们一起做好接处警、治安巡逻、纠纷调解和服务群众等工作。马上要退休了，这是我最后一个在岗位执勤的十一假期了，我十分珍惜在岗位上的每一天，我要努力站好最后一班岗，用实际行动为祖国母亲的生日送上我最真诚的祝福。”
大津口派出所 苏佳：
“作为一名户籍民警，更多的是跟辖区群众打交道，假日期间，我依然坚守在岗位上为群众服务，每当有在外务工的辖区群众预约回乡办理户籍业务时，我总会竭尽全力去办理，因为我懂得在外务工人回一趟家的不易。”
下港派出所 刘瑞瑶：
“作为一名90后户籍民警，我希望通过自己耐心细致的服务和高效办事的工作态度，让辖区群众在办理户籍业务时，真真切切感受到“放管服”政策带来的便捷，国庆期间，我坚守在户籍岗位上，热情为群众服务，做群众满意的贴心人。”
警务保障室 韩雪：
“国庆假日，我的工作是在分局机关值守，做好通知签收、上传下达、各类数据汇总、文字材料报送等工作，一线执勤辛勤值守，内勤民警们也很忙碌，我们兢兢业业地工作，认真干好本职工作，让奋战一线的民警安心工作，前方有一线执勤的你们，后方有默默无闻的我们。”
机关值班组：
“目光所至皆华夏，五星闪耀皆信仰。作为景区公安的一份子，虽不能亲身战斗在与群众面对面接触的最前沿，但我们同样昼夜不停地做好上传达下，用实际行动践行‘人民警察为人民’的宗旨，用坚守岗位、忠诚履职为祖国母亲庆生，为群众和游客眼中最靓丽的国庆风‘警’提供最强有力的后方支撑。”
【泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 通讯员 王来彬】
10月3日，TVB男星吴岱融更新了个人社交账号的动态，曝光了李连杰86岁岳父的近况。
吴岱融晒出来的一系列照片，应该是9月份游玩时拍摄的，其中一张合影出现了一位老人家，此人正是利智父亲利永锡。
曝光的近照中，吴岱融穿着条纹衬衫出镜，难得与前辈聚会，他心情大好，对着镜头笑出一口大白牙。
才62岁的他，须发皆白，皱纹横生，但他的气质依旧出众，浑身上下散发着成熟的魅力。
罕见露面的利永锡，穿着黑色上衣，头发已半秃，老态明显。不过，他的脸色红润，精神十足，十分老当益壮。
仔细观察，他的五官跟女儿利智长得很相似，尤其是那双大眼睛，简直一摸一样，一看就知道年轻时是一个大帅哥。
可能很多人不知道，利永锡也是一名演员，一共演了68年戏，直到近年才终于退下来。
在内地出生长大的他，曾考入上海戏剧学院，毕业后参与了多部舞台剧的演出，精湛的演技得到了业内外的认可，在当时拥有一定的知名度。
70年代末，利永锡来港发展，然而他的学历不被承认，只能跑到地盘做杂工，以此来维持生计。
幸好，生活的艰辛没有磨灭他对戏剧的热爱，后来他听说一部剧集招聘演员，于是报名参加，并顺利入选。
得到鼓舞的他，对自己越来越有信心，接着投考了话剧团，戏剧大师钟景辉便是其中一位考官。
利永锡出色的表现，获得考官们一致赞赏，最终他成功入选话剧团，而且跳过初级职称，直接被评定为十一级，拿到了颇高的报酬，大大解决生活所需。
这么多年来，他参与过很多舞台剧的演出，偶尔也会拍戏。比如童年神剧《莲花童子哪吒》中，他就曾出演通天教主一角，戏份不多但足够亮眼。
只是，他个性低调不张扬，平时接受采访也绝口不提女儿女婿，因此他在娱乐圈知名度不高。
2018年，利永锡参与退休前的最后一部舞台剧，与影后刘嘉玲大演对手戏，气场一点不输对方。
为了支持岳父，李连杰罕见现身捧场，两人大方合影，这才曝光了他们的关系。
不过，利永锡正式退休后，就不再接受采访，也不参加公开活动。看得出来，他真的不想被过分，只想过平平淡淡的生活。
吴岱融晒出来的一系列照片，应该是9月份游玩时拍摄的，其中一张合影出现了一位老人家，此人正是利智父亲利永锡。
曝光的近照中，吴岱融穿着条纹衬衫出镜，难得与前辈聚会，他心情大好，对着镜头笑出一口大白牙。
才62岁的他，须发皆白，皱纹横生，但他的气质依旧出众，浑身上下散发着成熟的魅力。
罕见露面的利永锡，穿着黑色上衣，头发已半秃，老态明显。不过，他的脸色红润，精神十足，十分老当益壮。
仔细观察，他的五官跟女儿利智长得很相似，尤其是那双大眼睛，简直一摸一样，一看就知道年轻时是一个大帅哥。
可能很多人不知道，利永锡也是一名演员，一共演了68年戏，直到近年才终于退下来。
在内地出生长大的他，曾考入上海戏剧学院，毕业后参与了多部舞台剧的演出，精湛的演技得到了业内外的认可，在当时拥有一定的知名度。
70年代末，利永锡来港发展，然而他的学历不被承认，只能跑到地盘做杂工，以此来维持生计。
幸好，生活的艰辛没有磨灭他对戏剧的热爱，后来他听说一部剧集招聘演员，于是报名参加，并顺利入选。
得到鼓舞的他，对自己越来越有信心，接着投考了话剧团，戏剧大师钟景辉便是其中一位考官。
利永锡出色的表现，获得考官们一致赞赏，最终他成功入选话剧团，而且跳过初级职称，直接被评定为十一级，拿到了颇高的报酬，大大解决生活所需。
这么多年来，他参与过很多舞台剧的演出，偶尔也会拍戏。比如童年神剧《莲花童子哪吒》中，他就曾出演通天教主一角，戏份不多但足够亮眼。
只是，他个性低调不张扬，平时接受采访也绝口不提女儿女婿，因此他在娱乐圈知名度不高。
2018年，利永锡参与退休前的最后一部舞台剧，与影后刘嘉玲大演对手戏，气场一点不输对方。
为了支持岳父，李连杰罕见现身捧场，两人大方合影，这才曝光了他们的关系。
不过，利永锡正式退休后，就不再接受采访，也不参加公开活动。看得出来，他真的不想被过分，只想过平平淡淡的生活。
【当优美雅致的唐诗融入生活】唐诗，是中国古典诗歌的代表。标志之一，就是唐诗在日常生活中发挥的功能达到极致。#每天读国学#
上层社会，墨客文人和三教九流各有其日常生活。但不管何种人群，其日常生活均能亦均在唐诗中有所表现，题材覆盖了生活的方方面面，大至政治外交，小至起居饮食，在人们的日常生活中发挥着重要功能。举其大者，应有四个方面。
纪事遣兴，是唐诗在日常生活中的常态功能。这本是文人生活的常态。唐人用诗歌来表达思想，纪录生活并自我抒情。如果一个诗人的传世作品较多，后人便可以从其作品入手，复原其生活轨迹之大概。原因就在于唐人写诗，类同后人的日记，是日常生活的诗歌呈现。
看看诗题《送杜少府之任蜀川》《过故人庄》《登鹳雀楼》《早发白帝城》《北征》《泊秦淮》，就知道诗人登某楼，渡某江，去何乡，往某州。这在唐前不多，而唐代则十分普通了。记事写景中，少不了言志抒情。杜甫感叹“遣兴莫过诗”，道出的是古代诗人的日常生活状态和写作常态。他们的喜怒哀乐悲欢离合，主要通过诗歌得以表现，是后世读者进入他们内心世界的最可靠的途径。这些诗篇是国人耳熟能详的：《静夜思》《梦游天姥吟留别》《行路难》《春望》《旅夜书怀》《秋词》《金陵怀古》……都不外纪事加遣兴，综合而成其自传性特质，成为研究诗人思想的重要资料。
以诗代简，是唐诗的另一重要功能。唐人科考，宦游，从军，常年奔走在外，与家人和朋友的联系，只有鸿雁传书。唐代的书简中不乏散文名篇，但更多的时候是以诗代简，用以表达亲情友谊和展示才华。诗简的量和质都大大超过文。唐诗中题为“寄某某”“呈某某”的，多是以诗代简之作。高适《人日寄杜二拾遗》、杜甫《寄李十二白二十韵》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，无一不是深情之作。杜甫《又呈吴郎》是亲戚间的通信，但话题却是如何帮助“堂前扑枣”之“无食无儿一妇人”，流露出深厚的民胞物与情怀。诗简写给家人的会更多一些温情，李商隐的《夜雨寄北》，就是以诗代简抒写恩爱夫妻相思之情的千古绝唱。
社交应酬，是作为社会的人尤其是文人官员的必须。唐诗的社交应酬功能在唐代日常生活中广泛存在，且因时因地因人而形式多样。官场上的才能展示，朋友间的送往迎来，复杂政治中的巧妙应对，科举场中的自我推销，把诗歌的社交功能发挥得淋漓尽致。
社交中最隆重的场合，无过于君臣唱和。唐朝帝王时有雅兴，或朝堂御制，或赐宴赋得，百官就得唱和。“奉和圣制”这类诗作，凡朝廷近臣，差不多都有写作。贺知章现存作品二十余首，奉和圣制之作几近一半。其名篇《回乡偶书》妇孺皆知。而与诗相关的，是他告老还乡前的盛大欢送仪式上，玄宗制诗相赠，太子李亨率百官送行，如此规格，众人岂能不赋诗相送？这或许创下了中国历史上送别赋诗的纪录。
更有皇帝兴起，不仅要百官赋诗，还要现场一决高下，筐篚示恩。“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗，左史东方虬诗先成，后赐锦袍，之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”（《新唐书》卷二百二）皇帝有诏，不能交白卷。这类“奉旨填词”，往往因为时空和限题等因素形成的特殊语境，少有佳作，但这又是作者洋溢才华机智和表现文思敏捷的好机会。唐代对文人和官员的基本写作要求，就是能即席赋诗。或许，送行必有诗，聪明人事先可打好腹稿。但如太子李亨要临时确定某题某韵，就难捉刀代笔。写不好便是水平问题，水平太低，高下立现。不写，更无理由，这等于直接宣布自己无文化。在唐朝，官员无文化并不能引以为自豪。
诗人的应酬更是离不了诗。文人与普通民众的日常生活不同，在于文化活动的日常化。在唐代，唱和为诗人的日常生活。笔者粗略统计，杜甫1400余首诗中，赠、酬、和、答、寄、呈、送、别、简以及陪人游、宴、题诗的作品超过500首。李白900余首诗中，同类作品过半（470余首）。沈佺期存诗160首，同类作品80余首。孟郊400余首诗中，同类作品210首。韩愈410余首诗，同类作品过半。这说明，文人的日常生活中，具有应酬功能的诗歌写作，是不可或缺的。没有诗歌应酬，很难想象唐诗的丰富性，更难想象众多流芳百世嘉惠万代的诗篇问世。
在一些特殊社交场合，诗歌还可发挥其独特的功能，委婉地表达坚定，艺术地展示拒绝。张籍的《节妇吟》，就通过比兴双关的艺术手法，将一桩涉及政治选边的麻烦事轻松化解。不了解背景的读者，可视此诗为情诗：一个已婚女子婉拒“君知妾有夫”的“痴情者”的“忠贞不二”的故事。作者用“一女不嫁二夫”婚恋观于表层意义与隐含意义的分合自如——合则双美，分亦无伤，来含蓄、坚定地表达“一臣不事二主”的政治态度，避免直接拒绝惹恼权贵，从而化解一场“危机”。这将复杂的政治斗争艺术化，在表达拒绝的时候，还能维护着双方的面子和尊严，应是诗歌发挥其特殊功能所能达到的至高境界吧。
唐诗成熟的标志有很多要素和节点，或许，人们熟练地玩写诗游戏，是标志性事件。风行于唐代的联句诗，是典型的文字游戏，最能说明唐诗在日常生活中具备的游戏娱乐功能。
《全唐诗》第788卷至794卷收的全是联句诗。李白、杜甫、颜真卿、顾况、皎然、陆羽、刘禹锡、白居易、张籍、李绅、韩愈、孟郊、杜牧、段成式、陆龟蒙、皮日休等许多诗人都有联句之作。颜真卿《登岘山观李左相石尊联句》有皎然、陆羽等28人参加，每人二句，写成一首五言五十六韵排律，是作者最多的一首联句。篇幅最长的则是韩愈与孟郊的《城南联句》，长达154韵，308句，1540字。《城南联句》不仅篇制宏大，在联句的接法上也更新颖出奇。此前的联句，或一人一句二句，或四句，每人在自己的空间里总可尽量表达一种较完整的意思。而《城南联句》是孟郊先作第一句，韩愈作第二、三句，孟郊再作四、五句。韩愈最后结句只写一个单句。诗人不能在两句之间形成对偶，而必须是跨句对，即先去适应他人写的上句（出句），根据其意思完成一个对偶句的下句（对句），使之句意完整，再写出下一个对偶句的出句，让对方来完成对句。在挑战——应战后立即向对方挑战，其难度大大超过了一般的联句，对作者的才华、功力都是一种考验，颇有围棋之风。
快乐原则应是文字游戏联句诗的创作目的。这类写作，其愉快显然在过程本身，虽然竞赛的意味明显，但总体还是闲适心境的表现。有意思的是，联句出自众人之手，但并不是集体创作。联句的每一句都必须标明作者，不是展示团体的智慧，而是要表现个体的才华；不是文责自负，而是文才比高。其让后人叹为观止的写作实践，表现了唐代诗人逞才式的娱乐方式，也意味着文人把诗体的表现力，开掘到了极致。
唐诗的娱乐功能，还与唐诗在当时发达的音乐中过渡性地充当入乐演唱的歌词有关。词在早期，作为诗余，不是文人着力创作的文体。能入乐演唱的歌词，在当时是稀有资源。人们只好直接在绝句里选用或在长诗中截取几句作为歌词。谁的绝句或诗句被选取或改编传唱，意味着其作品流播四方，声名广远。“旗亭画壁”故事，为人们津津乐道，原因就在于此。被入选的诗，快乐了听众，也让作者成就感满满。有意思的是，李白的《清平调》《将进酒》、李贺的《苦昼短》等若干唐诗在当下被重新编曲或改编入乐，在千年后的日常生活中继续发挥着娱乐功能。
唐诗在日常生活中的多种功能，为唐诗的发展繁荣作出了贡献。想想后世，除非是政治的特殊需要，某种文艺样式可以全面介入人们的生活，几乎是不可能的。而唐诗在日常生活中的多种功能的发挥，却是一种自觉选择和诗意的选择。这是诗歌在一个时代的殊遇，由此造就一个诗歌的黄金时代。
唐诗让后世的读者感到亲切，正在于其作品诗意地全方位和多功能地表现了他们的日常生活，让后世的人们在自己的日常生活中能时时体味感受其审美体验，在感叹其奇思妙想优美雅致的同时，也对当下的生活增加了热爱和珍惜。
上层社会，墨客文人和三教九流各有其日常生活。但不管何种人群，其日常生活均能亦均在唐诗中有所表现，题材覆盖了生活的方方面面，大至政治外交，小至起居饮食，在人们的日常生活中发挥着重要功能。举其大者，应有四个方面。
纪事遣兴，是唐诗在日常生活中的常态功能。这本是文人生活的常态。唐人用诗歌来表达思想，纪录生活并自我抒情。如果一个诗人的传世作品较多，后人便可以从其作品入手，复原其生活轨迹之大概。原因就在于唐人写诗，类同后人的日记，是日常生活的诗歌呈现。
看看诗题《送杜少府之任蜀川》《过故人庄》《登鹳雀楼》《早发白帝城》《北征》《泊秦淮》，就知道诗人登某楼，渡某江，去何乡，往某州。这在唐前不多，而唐代则十分普通了。记事写景中，少不了言志抒情。杜甫感叹“遣兴莫过诗”，道出的是古代诗人的日常生活状态和写作常态。他们的喜怒哀乐悲欢离合，主要通过诗歌得以表现，是后世读者进入他们内心世界的最可靠的途径。这些诗篇是国人耳熟能详的：《静夜思》《梦游天姥吟留别》《行路难》《春望》《旅夜书怀》《秋词》《金陵怀古》……都不外纪事加遣兴，综合而成其自传性特质，成为研究诗人思想的重要资料。
以诗代简，是唐诗的另一重要功能。唐人科考，宦游，从军，常年奔走在外，与家人和朋友的联系，只有鸿雁传书。唐代的书简中不乏散文名篇，但更多的时候是以诗代简，用以表达亲情友谊和展示才华。诗简的量和质都大大超过文。唐诗中题为“寄某某”“呈某某”的，多是以诗代简之作。高适《人日寄杜二拾遗》、杜甫《寄李十二白二十韵》、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，无一不是深情之作。杜甫《又呈吴郎》是亲戚间的通信，但话题却是如何帮助“堂前扑枣”之“无食无儿一妇人”，流露出深厚的民胞物与情怀。诗简写给家人的会更多一些温情，李商隐的《夜雨寄北》，就是以诗代简抒写恩爱夫妻相思之情的千古绝唱。
社交应酬，是作为社会的人尤其是文人官员的必须。唐诗的社交应酬功能在唐代日常生活中广泛存在，且因时因地因人而形式多样。官场上的才能展示，朋友间的送往迎来，复杂政治中的巧妙应对，科举场中的自我推销，把诗歌的社交功能发挥得淋漓尽致。
社交中最隆重的场合，无过于君臣唱和。唐朝帝王时有雅兴，或朝堂御制，或赐宴赋得，百官就得唱和。“奉和圣制”这类诗作，凡朝廷近臣，差不多都有写作。贺知章现存作品二十余首，奉和圣制之作几近一半。其名篇《回乡偶书》妇孺皆知。而与诗相关的，是他告老还乡前的盛大欢送仪式上，玄宗制诗相赠，太子李亨率百官送行，如此规格，众人岂能不赋诗相送？这或许创下了中国历史上送别赋诗的纪录。
更有皇帝兴起，不仅要百官赋诗，还要现场一决高下，筐篚示恩。“武后游洛南龙门，诏从臣赋诗，左史东方虬诗先成，后赐锦袍，之问俄顷献，后览之嗟赏，更夺袍以赐。”（《新唐书》卷二百二）皇帝有诏，不能交白卷。这类“奉旨填词”，往往因为时空和限题等因素形成的特殊语境，少有佳作，但这又是作者洋溢才华机智和表现文思敏捷的好机会。唐代对文人和官员的基本写作要求，就是能即席赋诗。或许，送行必有诗，聪明人事先可打好腹稿。但如太子李亨要临时确定某题某韵，就难捉刀代笔。写不好便是水平问题，水平太低，高下立现。不写，更无理由，这等于直接宣布自己无文化。在唐朝，官员无文化并不能引以为自豪。
诗人的应酬更是离不了诗。文人与普通民众的日常生活不同，在于文化活动的日常化。在唐代，唱和为诗人的日常生活。笔者粗略统计，杜甫1400余首诗中，赠、酬、和、答、寄、呈、送、别、简以及陪人游、宴、题诗的作品超过500首。李白900余首诗中，同类作品过半（470余首）。沈佺期存诗160首，同类作品80余首。孟郊400余首诗中，同类作品210首。韩愈410余首诗，同类作品过半。这说明，文人的日常生活中，具有应酬功能的诗歌写作，是不可或缺的。没有诗歌应酬，很难想象唐诗的丰富性，更难想象众多流芳百世嘉惠万代的诗篇问世。
在一些特殊社交场合，诗歌还可发挥其独特的功能，委婉地表达坚定，艺术地展示拒绝。张籍的《节妇吟》，就通过比兴双关的艺术手法，将一桩涉及政治选边的麻烦事轻松化解。不了解背景的读者，可视此诗为情诗：一个已婚女子婉拒“君知妾有夫”的“痴情者”的“忠贞不二”的故事。作者用“一女不嫁二夫”婚恋观于表层意义与隐含意义的分合自如——合则双美，分亦无伤，来含蓄、坚定地表达“一臣不事二主”的政治态度，避免直接拒绝惹恼权贵，从而化解一场“危机”。这将复杂的政治斗争艺术化，在表达拒绝的时候，还能维护着双方的面子和尊严，应是诗歌发挥其特殊功能所能达到的至高境界吧。
唐诗成熟的标志有很多要素和节点，或许，人们熟练地玩写诗游戏，是标志性事件。风行于唐代的联句诗，是典型的文字游戏，最能说明唐诗在日常生活中具备的游戏娱乐功能。
《全唐诗》第788卷至794卷收的全是联句诗。李白、杜甫、颜真卿、顾况、皎然、陆羽、刘禹锡、白居易、张籍、李绅、韩愈、孟郊、杜牧、段成式、陆龟蒙、皮日休等许多诗人都有联句之作。颜真卿《登岘山观李左相石尊联句》有皎然、陆羽等28人参加，每人二句，写成一首五言五十六韵排律，是作者最多的一首联句。篇幅最长的则是韩愈与孟郊的《城南联句》，长达154韵，308句，1540字。《城南联句》不仅篇制宏大，在联句的接法上也更新颖出奇。此前的联句，或一人一句二句，或四句，每人在自己的空间里总可尽量表达一种较完整的意思。而《城南联句》是孟郊先作第一句，韩愈作第二、三句，孟郊再作四、五句。韩愈最后结句只写一个单句。诗人不能在两句之间形成对偶，而必须是跨句对，即先去适应他人写的上句（出句），根据其意思完成一个对偶句的下句（对句），使之句意完整，再写出下一个对偶句的出句，让对方来完成对句。在挑战——应战后立即向对方挑战，其难度大大超过了一般的联句，对作者的才华、功力都是一种考验，颇有围棋之风。
快乐原则应是文字游戏联句诗的创作目的。这类写作，其愉快显然在过程本身，虽然竞赛的意味明显，但总体还是闲适心境的表现。有意思的是，联句出自众人之手，但并不是集体创作。联句的每一句都必须标明作者，不是展示团体的智慧，而是要表现个体的才华；不是文责自负，而是文才比高。其让后人叹为观止的写作实践，表现了唐代诗人逞才式的娱乐方式，也意味着文人把诗体的表现力，开掘到了极致。
唐诗的娱乐功能，还与唐诗在当时发达的音乐中过渡性地充当入乐演唱的歌词有关。词在早期，作为诗余，不是文人着力创作的文体。能入乐演唱的歌词，在当时是稀有资源。人们只好直接在绝句里选用或在长诗中截取几句作为歌词。谁的绝句或诗句被选取或改编传唱，意味着其作品流播四方，声名广远。“旗亭画壁”故事，为人们津津乐道，原因就在于此。被入选的诗，快乐了听众，也让作者成就感满满。有意思的是，李白的《清平调》《将进酒》、李贺的《苦昼短》等若干唐诗在当下被重新编曲或改编入乐，在千年后的日常生活中继续发挥着娱乐功能。
唐诗在日常生活中的多种功能，为唐诗的发展繁荣作出了贡献。想想后世，除非是政治的特殊需要，某种文艺样式可以全面介入人们的生活，几乎是不可能的。而唐诗在日常生活中的多种功能的发挥，却是一种自觉选择和诗意的选择。这是诗歌在一个时代的殊遇，由此造就一个诗歌的黄金时代。
唐诗让后世的读者感到亲切，正在于其作品诗意地全方位和多功能地表现了他们的日常生活，让后世的人们在自己的日常生活中能时时体味感受其审美体验，在感叹其奇思妙想优美雅致的同时，也对当下的生活增加了热爱和珍惜。
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