【JACSO特别公演 神仏の心】#野村万斋[超话]#
·狂言「太子手鉾」特别出演
（和泉流独有剧目）
梗概：主人到私自出门旅行的太郎冠者家中责问，太郎冠者向主人道歉道，自己进京（京都）参观游览，两、三天前就回来了，但因为连日大雨，家中漏雨漏得厉害，妻儿过得艰苦，于是主人原谅了他。接着，主人道，自己听说太郎冠者有圣德太子的手鉾（一种武器，类似薙刀，道具如图3），要求太郎冠者拿给他看。实际上，是太郎冠者为了修理漏雨的屋顶，将矛绑在了竹竿上，并取了阻止“漏り屋”（もりや，意为漏雨）之意，正好对应阻止与圣德太子敌对的守屋（もりや，物部守屋），因此取名为“太子手鉾”，太郎冠者一边说着缘由，一边示范给主人看......
表演时，狂言师将能舞台的屋顶看作是太郎冠者要修补的屋顶进行表演，如图4示范～

（自撰内容，非许可勿用）

如何链接“自性”的答案

当我们面对选择时，我们会有很多答案，所以有时会难以抉择。因为我们每个层次都有自己的答案。头脑有头脑的答案，业力有业力的答案，心有心的答案，高我有高我的答案……每个层次答案都不尽相同，更糟糕的是我们的头脑总有无数个答案与业力的答案参合在一起，让我们在选择时矛盾重重。

那么如何去链接自性的答案？

1、现在我们知道心的答案是更平和中立与有爱的，所以我们在尽可能与心合一，从心做决定。在我理解，心是离自性最近的器官和入口，它做到决定是不被业力所动，不被信念干扰的。

推荐德隆瓦洛的《从心觉醒》

2、丢弃一切自我定义，头脑、业力都要通过信念来作用，其中一切信念的根基就是自我定义，当我们定义自己是菩萨我们就会广行善事，当我们定义自己是阿罗汉，我们就会去实现自由，当我们定义了自己我们就会以此产生的信念运作生命体验。当我们丢弃所有定义“我谁都不是”我会如何，那时我们的自性选择也会渐渐冒出来。

版权所有lsabella能量疗愈

一个朋友说过阵子去南京找我玩。
但是，他选的时间段，恰好是我工作会比较忙的时间。
我说：“那我提前调休。但是，如果我请完假 结果你却没来。——那你死定了。”

他说，“调休 不就是用来休息的吗。”
我本想说：“不，你耽误我赚钱了。”但是话到嘴边又改成了：
“不，我的调休要是不用来陪你在南京玩耍，那将毫无意义。”

然后今天。无意中让对方得知我在床上躺了一天。。。
我忽然鲜明地理解了，啥叫“以我之矛，攻我之盾”。。