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开悟之路与达克效应
宋代禅宗大师青原行思参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；
禅有悟时，看山不是山，看水不是水；
禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。
国学大师王国维在《人间辞话》描述治学的三个境界：一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；三是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
绝大多数的我们，都停留在第一阶段，也就是不知道自己不知道，本源或许是傲慢。 https://t.cn/R66p35Q

歌好听。品了品这首词，突然意识到古人对于情感表达的勇敢，也对当时社会产生了“纯朴、平缓、安定”的幻想，从前慢，因为慢，很多相聚才显得弥足珍贵，很多情绪才有理由存在，“画阁魂消，高楼目断，斜阳只送平波远”，这种行为在当时居然可以写出来，而且大受追捧。要是现在有人发朋友圈说“我朋友走了我好难过，我甚至登上高楼极目远眺，这样我目之所及或许就有我朋友所在的那个角落，可是夕阳下我只看到那条大江越走越远”，配图夕阳和一条江，那估计要被笑死了。

红蜻蜓的故事
看到了红蜻蜓，不免想起了童年的回忆。小的时侯，家家户户都有晒粮食的场地，每到午秋大忙季节，晒场便有了用场，特别是午季，把麦子堆成堆以后，用大花塑料布盖上，并用扫帚及木掀压在上面，以防大风吹翻，待到明日再晒，夕阳西下以后，晒场便是孩子们的天地了，同时也是蜻蜓的场地，成千上万的蜻蜓在飞舞着，蜻蜓在宿州的俗语叫花舞蜓，孩子们在追逐着，玩耍着，有时拿着个大扫帚去捉飞来飞去的红蜻蜓，口里还不停地念叨着，花舞蜒来过河，一下捂一河，花舞蜓来吃麦一下捂一百。大人们便告别讲花舞蜒是益虫，专吃蚊子，于是捉来放在屋里，放飞后让它来吃，今后再没有蚊子叮咬了。为了去捉花舞蜓，有的小伙伴们便用高粱上节撇开一头，用个小木条撑开，网上蜘蛛网去捉，一捉一个正着，欢舞着，童稚天雅！岁月悠悠，时光一晃几十年过去了，再也没有兴趣去捉那蜻蜓了，以往的晒场再也看不到了，农户也随着拆迁安置到了小区，住上了高楼大厦，土地也都进行了流传，再也不要为那亩把二亩地去年年奔波了，年轻人也都安心地在外地打工挣钱了，土地也被承包大户进行总包，再也不得被抛荒、搁置了！有的承包户种植各类经济作物进行挣钱！取得了，社会效益与经济效益双丰收！