山有木兮木有枝，心悦君兮君已知。喜欢游走在山河之间的两位新人，将大自然的景色融入在这一场婚礼中，不同于纯粹自然青葱的绿意，我们选择了绿意更浓厚的色调，将原本清谈的色彩变得浓厚，就如新娘新郎一趟又一趟的出行，把这一抹绿色不断的涂抹。
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#大秦帝国#【屈原改编越人歌】苏秦合纵的本意是让山东六国联合起来可以有一段非战的岁月富国强兵，但真正懂他的唯有楚国的屈原。在欢迎苏秦的宴席上，屈原唱了改编的越人歌。越人歌虽然没有被选入《诗经》，但是被认为其和楚国的其他民间诗歌是《楚辞》的艺术源头：
今日何日兮
得遇君子共一舟
明日何日兮
愿偕君子四海游
山有木兮木有枝
心思君兮君不知
君不知兮愁煞我
魂魄绕君兮到白头
到白头兮何所求
江水沧沧兮相知悠悠
……（《大秦帝国·国命纵横》）
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PV中夏彦和陆景和各自部分BGM虽然是一样的主旋律，但是或许是由于乐器与演奏方式的不同，给人的感觉也有所不同。

夏彦部分有着强烈的明快节奏感，就像是夏彦部分的景色，都集中在落日之前的阳光绚烂。最后两人在草原上共享野餐的时刻，落日将要隐没进地平线，而夏彦的身影恰好与落日相重合。只是画面并没有因为太阳的缺失而黯淡，反而转变为柔和的光线渲染。就像是暗示，夏彦是小太阳。
和动物的玩耍也好，落日下的景色也好，色调都是绚丽明朗的。BGM中强烈的节奏感，也说明与夏彦在一起是一种放开的氛围，充满着冒险与外界的互动。
就像是夏彦的台词：“对今天的导游服务满不满意？”
back to nature。但是将夏彦完全的融合进了自然之中，看他与动物嬉闹，或者是两个人在旷野中的野餐，都是借外景去评价夏彦本身。
对今天的导游服务、自然旷野满意，就是对旷野中自然欢笑，草原上落日的夏彦的满意。

而陆景和完全不一样。
就好像是开头都是列车，夏彦是从人镜头转移到景色，像是告诉你强调的是人在景色中；而陆景和是从窗外转移到陆景和以及放置的酒杯上，像是强调景色中的人。
陆景和部分的BGM，节奏感被削弱，转而成为顺滑的旋律。（不熟悉乐理不知道如何形容）
前后的转场做得很细节。雨林之神给予的指引，是蝴蝶划破雨林中的寂静，带来一抹与绿色截然不同的绚烂。而后飞至天空的蝴蝶转化为篝火中的星火。从自然之物转为人力造物。陆景和说的是“未来如眼前景色一般”，落点转为了人。
就好像是此时陆景和的行为，是非常野性的。击鼓原本就是原始部落的一种庆祝以及传达信号的举动。他直白的展示自己的力量，也是直白的展示自己的心迹。
我一个朋友说，蔷薇与陆景和在船上的氛围，就像是越女歌。
“今夕何夕，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。 心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
而陆景和的击鼓，传递的就是这种心意。
“心悦君兮君已知。君鼓瑟而齐之。”

生命如同单行的列车，不停歇的奔向下一个目的地。
身边所伴何人，眼前所见何景。
是因为你与我同行，才有这样的景色。
我所见是景色，也是你。