有利他之心的人，福报才大！

文：索达吉堪布

世上的一切快乐 都是从利他而产生的；世上的一切痛苦，都是由自利而引发的。《入行论》亦云：“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成。”

现在很多人十分羡慕开悟成佛的境界，一谈起这些就津津乐道、特别神往。然而，成佛又是为了什么呢？.

华智仁波切曾明确地告诉我们：成佛就是为了利益众生，并不是想自己获得佛果后，一个人过得逍遥自在、快快乐乐。所以，学佛是为了成佛，而成佛，是为了利他！

《弟子问答录》中也说：“余事皆下品，唯有利众高。”世间上其他事的意义都不大，唯有利益众生是最无上的，这也是佛陀极其欢喜的事，诚如《华严经》所言：“若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。”

藏地有一位著名的大成就者，叫热罗多吉扎。一次，他准备在寂静处长期闭关，安住于如如不动的禅定中。

此时，本尊现身对他讲：

“你安住在寂静的灭定中，纵然长达千百万劫，也不如对一个众生播下解脱种子的功德大。”

得到这样的教言后，他从此不断云游各方，度化众生。

可见，利他才是最有意义的修行。

一个人就算能力有限，行为上无法利益众生，但仅仅发一个利他心，福德也远胜于供养诸佛。

如寂天菩萨说：“仅思利众生，福胜供诸佛。”《胜月女经》亦云：“仅思利他心，利益尚无量，何况行利益？”

有些人目光短浅，为了暂时的利养名闻，便把利他心完全舍弃，这如同以下故事里讲的小孩为了几块糖而放弃如意宝一样，是非常愚笨的行为。

佛经中有一则公案说：

往昔，有父子二人拥有一个如意宝，父亲天天守护着如意宝。有一天父亲很困，想睡一会儿，临睡前对儿子说：“你将如意宝收好，千万不要给任何人。”

父亲很快就睡着了。这时来了几个小偷，问这小孩要如意宝。孩子说：“父亲交代了，如意宝不能给任何人。”

小偷拿了一些糖果给他，说：“这个如意宝是一块石头，对你没有什么用。糖果可以马上吃，而且价值是很贵的，不如我们交换吧！”

小孩觉得有道理，就把如意宝交出去，换得了一点儿糖果。

如此舍重取轻，实在令人惋惜。现在很多人也像这个小孩一样，因为不懂利他心的价值，为了得到一点点小利，结果丢掉了最珍贵的东西。

要知道，世上的一切快乐，都是从利他而产生的；世上的一切痛苦，都是由自利而引发的。

《入行论》亦云：“所有世间乐，悉从利他生；一切世间苦，咸由自利成。”

所以，且不说别的，就算是为了自己得到快乐、远离痛苦，也绝对不能没有利他心。

曾有一对善良的夫妻，下岗后开了一家小饭馆。

饭馆开张后，夫妻俩便以好人缘，赢得了很多回头客。同时，每次吃饭时，小城里的一些乞丐，就会排成队来到他的饭店乞食。夫妻俩给他们施舍的饭菜，都是新做的，并不是顾客剩下的残羹冷炙。

他们所做的这些善行，都是发自内心的。

一天晚上，饭馆所在的地方，不慎发生了火灾。危急时，那些经常来乞讨的人，冒着危险帮他们将东西搬了出来。不一会儿，消防车来了，饭店由于抢救及时，终于保住了。而周围的很多店铺，因为得不到及时抢救，早已成为一片废墟。夫妻俩善心似水，最终得到了好报。

通过这件事，足见利他心的重要性。所以，一个人没有其他什么倒不要紧，但不能没有利他心。有了利他心的话，福虽暂时未至，祸却早已远离。

芙瑞塔 人生苦短，活得通透明白 人与人的相遇，皆是缘分所为。与人交往，免不了闹矛盾，应当将心比心，才不会辜负今生的相遇。谁人人前不说人，谁人背后无人说，做得再好也会有人不满意，何不走自己的路，让别人说去呢？曾看到这样一则故事。一对夫妻牵驴去赶集，路人看到后，在他们背后纷纷议论。有人说：“这俩人真傻，有驴不骑，非要自己走。”夫妻二人听完后，觉得自己确实挺傻的，累哼哼地牵着驴走了一路，于是他们就骑上驴继续赶集。走着走着，又有人说：“这两夫妻好狠毒，看那驴子又瘦又小，哪经得住两个人的重量呀。”夫妻听完，觉得确实不该如此，于是又下来了继续牵着驴走了。又走了一会，还是有人说他们，这次说的是丈夫：“你看看，这丈夫一点都不心疼妻子，有驴不让骑，还让妻子走着。”丈夫听完，满脸尴尬，便让妻子骑上驴赶集，来来回回折腾地，夫妻二人也没心思赶集了，索性就回家去了。故事中的夫妻，一直在用别人的错误惩罚自己，太过计较才会被世俗的眼光所束缚。古人有云：“人非圣贤，孰能无过。”谁的人生都不是一帆风顺的，与其怨天尤人，倒不如活得自在。宁与同好争高下，不与傻瓜论长短。生活是自己的，不用为取悦他人而活。寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处置乎？”拾得回答：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。”人生短暂，给别人活路，就是给自己后路。以责人之心责己，以恕己之心恕人。愿往后余生，活得开心幸福，乐得逍遥自在！与君共勉！

终于在雨中攀登依山而建，对游客开放的最后一个“阿嵯耶观音阁”大殿。
站在山顶，整个“崇圣寺”，金碧辉煌，逐层递进的“殿宇群”一眼尽收。而令人意外雀跃的是殿堂后山，不知什么时候，升起迷离梦幻的缥缈云雾，在山峦中不停变幻姿态～时而如一条条白练环绕山腰，时而如一团团云絮包裹峰顶，整个山寺仿佛端坐在似有可无的虚无之中。
“一切有为法，如梦幻泡影…”，在此若诵读金刚经，是否会有更深层面的禅宗体悟？
那拂过身心的清凉，仿佛能除去凡俗中的嗔痴妄念。心甘情愿幽居这遁世的一隅，寻找自己丟失的清凈之心。
不用打坐，不用诵经，就这样静静的发一会呆～聆听山风姿意的狂欢，溪泉飞跃的轰鸣，不时伴着寺庙悠扬悦耳的梵音…
你的心自会融化在这琴瑟和谐的大自然中。
忘了那个尘世中充满杂垢的我，在这山清水秀，祥云出没的地方，渐渐出离为一个行走在天地间，内心充满喜悦大光明，无念无心，逍遥自在的“挂单隐士”。