#佛教新闻# 【慧昭法师为澳门信众开启“常觉不住”的幸福之钥】
佛教在线澳门讯 “无住生心”，是《金刚经》的根本无上心法，“常觉不住”是慧昭法师钻研《金刚经》20多年体悟所得，能通往幸福人生的钥匙。2019年6月23日晚上8时，澳门佛光协会举办美化人生佛学讲座，礼请佛光山寺副住持慧昭法师莅临主讲，为大众分享“金刚经的幸福之钥”，剖析如何“常觉不住”而能“无住生心”。
“《金刚经》又称为功德经，自古以来感应事迹最多”，慧昭法师以此开启演讲，让大众对《金刚经》生起信心。他引用经中的“无诤三昧”、“诸相非相”、“是法平等”以及“无住生心”，让信众明白如何能把握“金刚经的幸福之钥”。
(一)无诤三昧
人生幸福之道：一、不要拿自己的过失来惩罚自己；二、不要拿别人的过失来惩罚自己；三、不要拿自己的过失来惩罚别人。
(二)诸相非相 ~“若见诸相非相，即见如来。”
人生幸福之道：一、不要对号入座；二、不要跟他相应，要能够离相。
(三) 是法平等 ~ “是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提，以无我无人无众生无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”
(四) 无住生心~ “是故须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心。不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”
慧昭法师活泼幽默的语句，以及生动的事例，让近100位信众留下深刻印象；法师带动大家用上海滩的曲调唱出佛教偈语，亦让大家听得更加投入。讲座在热烈掌声中圆满，每一位信众都恭请一本慧昭法师著作《金刚经的理论与修行法门》，并有序排队敦请法师为这本书签名题字，个个面上挂着法喜幸福的笑容。（文：何凤仪 图：魏春光）

修道人，有一分诚心，便有一分成就和感应；若有十分诚心，便有十分成就和感应。有了成就，有了感应的时候，就不要执着，不需要放在心头上，应无所住，把它忘掉。我们修道的主要目的是为了脱生死，不是为求感应而修道。 切记！不可有所企图而修道，为求成就，为求感应，那是大错特错。这一点，大家要弄清楚。你专一其心来修道，功夫到了炉火纯青的时候，自然会有成就和感应。有企图的修行，永远得不到成就和感应现前，所谓“有心是妄想，无心是感应”，感应是可望而不可求的。

—— 宣化上人开示

问：佛教讲人人本具佛性，佛性是自性清净的，但后来又有无明生起，导致佛性被遮障。我很想知道这个无明究竟是怎么回事，佛性既然是清净的，怎么会有无明生出来？

索达吉堪布

答：这个问题跟上一个问题比较类似。无明不是心的本性，它是忽然产生的，就像虚空中的乌云一样。但乌云不是虚空的本性，所以它还会消失。同样的道理，心的本来面目是光明和空性无二无别，刚才讲“应无所住而生其心”，心的本性是明空无二的。在这样的本性上面，依靠众生的因缘，会忽然产生烦恼障和所知障，但这些并不是本性，所以还会离开。一旦它们离开，就像水银消毒以后不会再有毒性，这些障碍也不会再出现，此时就获得了佛或菩萨的果位。



实际上，烦恼和障碍的本体，就是空性和光明，否则，一定会跟佛性形成遮障和对立。但并不是这样，所以众生可以通过修行积资净障，显露佛性。