守正规直 诗书家传 | 纪晓岚故居
我是旮旯Gala,一个喜欢说走就走的北京土著,一个不喜欢修图的半吊子摄影师~
老舍先生有诗赞:“四座风香春几许,庭前十丈紫藤花”。说的就是位于古都北京的纪晓岚故居,故居门前的紫藤萝是纪晓岚先生亲手所植,虽历经百年,仍枝繁叶茂,繁花飘香。
这里原为岳飞二十一代孙、雍正时权臣、兵部尚书陕甘总督岳钟琪的住宅。纪晓岚在这里住了两个阶段,分别是从11岁到39岁,和从48岁到82岁,前后共计62年。
走进阅微草堂,最引人注目的是陈列在展柜里的那杆长长的旱烟袋锅。他的旱烟袋锅是特别订做的,一次能装三四两烟丝,编纂《四库全书》时,他从槐西老屋走到圆明园,只吸完一半,于是就落下了一个“纪大烟袋”的绰号。
《阅微草堂笔记》是纪晓岚追寻旧闻之作,自乾隆五十四年至嘉庆三年陆续写成。这是纪晓岚最重要的文学著作,与蒲松龄的《聊斋志异》是异曲同工的两大绝调。一部《阅微草堂笔记》被鲁迅赞为“雍容淡雅,天趣盎然”。
近几年《铁齿铜牙纪晓岚》热播,这位一生清贫的名臣也逐渐被大家所熟知,张国立老师饰演的纪晓岚形象深入人心。
【纪晓岚故居】纪晓岚故居为清式砖木结构,基本上属于两进四合院的建筑格局。其布 局为坐北朝南,临街大门为硬山顶吉祥如意式门楼,位于整个住宅的东南角。大厅内宽敞明亮,典雅华贵。厅后内院两侧,原有纪晓岚所 栽海棠两株,今仅存东侧一株,至今仍枝干粗壮,花发似锦。后院正面即为“阅微草堂”,现在是藏书楼和茶苑所在。
院子东西两侧的回廊,挂着印有“纪府”字样的灯笼,显示这里必定是个书香门第之府。
【纪氏家训】纪晓岚一生为官清廉,先后多次担任乡试、会试主考官,为国家选拔、举荐大量人才,但始终坚持以真才实学为标准、严禁考生行贿送礼。在纪晓岚故居,随处可见“守正规直,诗书家传”的文字,仔细了解才知道这是纪氏家训。“守正规直”是纪氏家训中对修身最基本的要求,“四戒”“四宜”“四莫”凝聚着纪晓岚的人生哲学,言虽质朴却蕴藉深意。
详细地址:北京市西城区珠市口西大街241号
开放时间:09:00-17:00
门票价格:10元
建议游玩时间:1小时
交通攻略:地铁虎坊桥站,公交虎坊桥路口东站
#带着微博去旅行#
我是旮旯Gala,一个喜欢说走就走的北京土著,一个不喜欢修图的半吊子摄影师~
老舍先生有诗赞:“四座风香春几许,庭前十丈紫藤花”。说的就是位于古都北京的纪晓岚故居,故居门前的紫藤萝是纪晓岚先生亲手所植,虽历经百年,仍枝繁叶茂,繁花飘香。
这里原为岳飞二十一代孙、雍正时权臣、兵部尚书陕甘总督岳钟琪的住宅。纪晓岚在这里住了两个阶段,分别是从11岁到39岁,和从48岁到82岁,前后共计62年。
走进阅微草堂,最引人注目的是陈列在展柜里的那杆长长的旱烟袋锅。他的旱烟袋锅是特别订做的,一次能装三四两烟丝,编纂《四库全书》时,他从槐西老屋走到圆明园,只吸完一半,于是就落下了一个“纪大烟袋”的绰号。
《阅微草堂笔记》是纪晓岚追寻旧闻之作,自乾隆五十四年至嘉庆三年陆续写成。这是纪晓岚最重要的文学著作,与蒲松龄的《聊斋志异》是异曲同工的两大绝调。一部《阅微草堂笔记》被鲁迅赞为“雍容淡雅,天趣盎然”。
近几年《铁齿铜牙纪晓岚》热播,这位一生清贫的名臣也逐渐被大家所熟知,张国立老师饰演的纪晓岚形象深入人心。
【纪晓岚故居】纪晓岚故居为清式砖木结构,基本上属于两进四合院的建筑格局。其布 局为坐北朝南,临街大门为硬山顶吉祥如意式门楼,位于整个住宅的东南角。大厅内宽敞明亮,典雅华贵。厅后内院两侧,原有纪晓岚所 栽海棠两株,今仅存东侧一株,至今仍枝干粗壮,花发似锦。后院正面即为“阅微草堂”,现在是藏书楼和茶苑所在。
院子东西两侧的回廊,挂着印有“纪府”字样的灯笼,显示这里必定是个书香门第之府。
【纪氏家训】纪晓岚一生为官清廉,先后多次担任乡试、会试主考官,为国家选拔、举荐大量人才,但始终坚持以真才实学为标准、严禁考生行贿送礼。在纪晓岚故居,随处可见“守正规直,诗书家传”的文字,仔细了解才知道这是纪氏家训。“守正规直”是纪氏家训中对修身最基本的要求,“四戒”“四宜”“四莫”凝聚着纪晓岚的人生哲学,言虽质朴却蕴藉深意。
详细地址:北京市西城区珠市口西大街241号
开放时间:09:00-17:00
门票价格:10元
建议游玩时间:1小时
交通攻略:地铁虎坊桥站,公交虎坊桥路口东站
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宋朝圆悟克勤禅师为临济宗一代宗师,当年在舒州太平寺任住持的时候,其师五祖法演曾谓之曰:“住持此院,也就是给你自己的劝诫。”其师所指就是“法演四戒”, 是为以下四点:
一是福不可受尽。
二是势不可使尽。
三是好话不可说尽。
四是规矩不可行尽。
法演四戒给了我们人生中很好的启发。
我们经常会过于沉溺在上天赐给我们的幸福中,但如果你不知道爱惜的话,这个幸福的源泉就会逐渐枯渴,同时,为你带来幸福的“缘丝”也会为之断绝。
人很容易顺着时势去做一些事情,但这正是危机。若能懂 “功成名就,身退,天之道” 的哲理,便能使危机变转机,就不会使势用尽了。
不论怎么样的好话,如果过于详细地解说净尽,则其味必减半,会给人一种平易的肤浅感。
昔日佛陀在森林中枯坐六年,以及当时见到的印度苦行外道的苦行情况,终不能证道。所以佛陀见其弊,终不从,后来才在菩提树下悟道、证道。后为众生讲经说法四十九年,度化无数众生,是深知“规矩不可行尽”的大智者……
因此,凡事适可而止,为人处事须知进退,方为智。 https://t.cn/R2Wx0FC
一是福不可受尽。
二是势不可使尽。
三是好话不可说尽。
四是规矩不可行尽。
法演四戒给了我们人生中很好的启发。
我们经常会过于沉溺在上天赐给我们的幸福中,但如果你不知道爱惜的话,这个幸福的源泉就会逐渐枯渴,同时,为你带来幸福的“缘丝”也会为之断绝。
人很容易顺着时势去做一些事情,但这正是危机。若能懂 “功成名就,身退,天之道” 的哲理,便能使危机变转机,就不会使势用尽了。
不论怎么样的好话,如果过于详细地解说净尽,则其味必减半,会给人一种平易的肤浅感。
昔日佛陀在森林中枯坐六年,以及当时见到的印度苦行外道的苦行情况,终不能证道。所以佛陀见其弊,终不从,后来才在菩提树下悟道、证道。后为众生讲经说法四十九年,度化无数众生,是深知“规矩不可行尽”的大智者……
因此,凡事适可而止,为人处事须知进退,方为智。 https://t.cn/R2Wx0FC
八戒
人生在世的为人处世方法,其中的八戒分别是佛家的:
一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华(不穿着华丽),七戒坐卧高广大床(不享受好的物质条件),八戒非时食(不正当的时辰或时节进食)。
悟空当然也是佛家用语,指的是谓了然于一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭不常。
人生在世的为人处世方法,其中的八戒分别是佛家的:
一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华(不穿着华丽),七戒坐卧高广大床(不享受好的物质条件),八戒非时食(不正当的时辰或时节进食)。
悟空当然也是佛家用语,指的是谓了然于一切事物由各种条件和合而生,虚幻不实,变灭不常。
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