深夜读书有感:东叔笔下的加贺探案集yyds!
每看一本加贺系列的书都会有不同的感悟,通过加贺的视角认识到人情,看到社会上的热点问题(这和我的专业太吻合啦),也会帮助我有更深入的思考。
看了这么多,我只想说,加贺是一个完美却又不太完美的男人。他会掌控全局,仿佛导演一般操控着一切,关注细节,耐心细致的观察常常会给人心灵上的冲击;寻求拯救受害者灵魂的线索,以一个旁观者与引导者的身份带领着犯罪嫌疑人承认罪行并真心悔过,给予他们最大的尊重,在给受害者和犯罪者周围的人带去真相的同时也有心灵上的慰藉。当然,他会犯错,有波折的感情经历,表面上似乎对什么都不在乎,但做事都有自己的理由和思考。
他的魅力很大,足以折服我。
每看一本加贺系列的书都会有不同的感悟,通过加贺的视角认识到人情,看到社会上的热点问题(这和我的专业太吻合啦),也会帮助我有更深入的思考。
看了这么多,我只想说,加贺是一个完美却又不太完美的男人。他会掌控全局,仿佛导演一般操控着一切,关注细节,耐心细致的观察常常会给人心灵上的冲击;寻求拯救受害者灵魂的线索,以一个旁观者与引导者的身份带领着犯罪嫌疑人承认罪行并真心悔过,给予他们最大的尊重,在给受害者和犯罪者周围的人带去真相的同时也有心灵上的慰藉。当然,他会犯错,有波折的感情经历,表面上似乎对什么都不在乎,但做事都有自己的理由和思考。
他的魅力很大,足以折服我。
提问里奏的“自负”和“自我降格”这个连用可能让我有一些误读 觉得提问者眼里奏在实施“拯救”的时候实际上把自己摆在一个高位上……嗯,有点微妙的认同但又没那么认同。剧情里的奏自负的点在我看来大概在于她似乎把“拯救他人”与“自我赎罪”视作一个有机统一的过程,对这两者的等同有多大程度的认可大概也就是第三人视角看来的“自负”程度的深浅?
其实您提到的这两期剧情,最开始我是没有期望他们竟然是有同一个叙事线索的:既奏在前一次活动中谱曲,真冬要在后一次活动中作词。而两者都在其中不约而同陷入了困境也让我开始思考一些两者一些层面上的共通性……
首先还是那个观点,我认为在网络空间内谈“拯救”这个命题本身就很缥缈。我在收集一些灵感的时候在知乎上找到了一位网友为wowakaP撰写的、至今仍在连载中的随笔性质的悼念日志,这又使我相信这种“拯救”是切实存在的……那么如果想要在现实层面“拯救”真冬需要做什么?我相信很多人 甚至是真冬如果自身能作为一个完全的旁观者存在也能给出很切实也很相似的答案:对真冬的家庭教育进行从头至尾的干涉,恰恰是所有剧中人都无法达成的,更是关系性上脱不开“网友”这一层难以对对方现实进行干涉的身份根本无从下手的。我知道25时成员肯定不止是“网友”,但完全脱离“网友”的身份来思考25时成员间的关系性我又觉得致命性的缺少些什么……
归根结底,停留在“网友”的身份上,奏能为真冬提供什么?
在我看来,Luka的话比起让奏“降格”,更多的是让奏更进一步的“回归实际”。从剧中表现来看,奏的音乐肯定是完全能达成“好听”这一要求的,但我认为,任何文艺作品之所以被人、被某人铭记,不在于通俗意义的“好”,而是在于其更可能是在个人层面的“触动(touch)”,如今天看到的解析所说,奏的状态很大程度上决定了真冬的状态,假如奏只是在迷宫之上追求“好听”,自然身处迷宫之中的真冬也不会为这种世俗的目标“触动”。更进一步的讲,奏想要“触动”真冬,那么她的音乐必然是能先“触动”自己的。她如果执着于通过了解真冬来对症下药最终也只是跟着真冬在迷宫里打转,不如先脱离这个迷宫来向真冬表达自己所希冀的“方向”,那么真冬在进一步的理解之后也会想着那个方向进发吧。
命に嫌われている 算是已经被奏唱过了 很多人也自然想到了同作者的 君の神様になりたい——其实里面那句 僕の家族の歌て君か愛を大事にすれはいいのに 大概就是奏想对真冬叙说的故事。体现在两期剧情上大概就是明明这两人没有明面上关于“家族”的交流,却又不约而同展现了对于“家族爱”的追忆吧。这么看来,奏所期望的“触碰” 我认为是切实传达了吧。
一点个人想法!
其实您提到的这两期剧情,最开始我是没有期望他们竟然是有同一个叙事线索的:既奏在前一次活动中谱曲,真冬要在后一次活动中作词。而两者都在其中不约而同陷入了困境也让我开始思考一些两者一些层面上的共通性……
首先还是那个观点,我认为在网络空间内谈“拯救”这个命题本身就很缥缈。我在收集一些灵感的时候在知乎上找到了一位网友为wowakaP撰写的、至今仍在连载中的随笔性质的悼念日志,这又使我相信这种“拯救”是切实存在的……那么如果想要在现实层面“拯救”真冬需要做什么?我相信很多人 甚至是真冬如果自身能作为一个完全的旁观者存在也能给出很切实也很相似的答案:对真冬的家庭教育进行从头至尾的干涉,恰恰是所有剧中人都无法达成的,更是关系性上脱不开“网友”这一层难以对对方现实进行干涉的身份根本无从下手的。我知道25时成员肯定不止是“网友”,但完全脱离“网友”的身份来思考25时成员间的关系性我又觉得致命性的缺少些什么……
归根结底,停留在“网友”的身份上,奏能为真冬提供什么?
在我看来,Luka的话比起让奏“降格”,更多的是让奏更进一步的“回归实际”。从剧中表现来看,奏的音乐肯定是完全能达成“好听”这一要求的,但我认为,任何文艺作品之所以被人、被某人铭记,不在于通俗意义的“好”,而是在于其更可能是在个人层面的“触动(touch)”,如今天看到的解析所说,奏的状态很大程度上决定了真冬的状态,假如奏只是在迷宫之上追求“好听”,自然身处迷宫之中的真冬也不会为这种世俗的目标“触动”。更进一步的讲,奏想要“触动”真冬,那么她的音乐必然是能先“触动”自己的。她如果执着于通过了解真冬来对症下药最终也只是跟着真冬在迷宫里打转,不如先脱离这个迷宫来向真冬表达自己所希冀的“方向”,那么真冬在进一步的理解之后也会想着那个方向进发吧。
命に嫌われている 算是已经被奏唱过了 很多人也自然想到了同作者的 君の神様になりたい——其实里面那句 僕の家族の歌て君か愛を大事にすれはいいのに 大概就是奏想对真冬叙说的故事。体现在两期剧情上大概就是明明这两人没有明面上关于“家族”的交流,却又不约而同展现了对于“家族爱”的追忆吧。这么看来,奏所期望的“触碰” 我认为是切实传达了吧。
一点个人想法!
今天带过的学生来教练这打球,不管什么原因反正叫我下去看看。不知不觉两年多了,曾经的小姑娘都长得快比我高了,也更稳重了,回来打比赛,也为了未来考虑了。想起来之前也有一个学生问我一些事,说自己准备考艺考了。当年都是懵懂的初中生,一转眼都已经考虑未来了。虽然他们以后不一定会再联系我,但是这种走过别人一段人生的感觉还是很奇妙的。就像一个旁观者,默默地看着他们走远。可能这就是老师的快乐吧。
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