一切境界。因想而生。故经云。一切国土。唯想持之。华严经颂云。一切诸国土。想网之所现。幻网方便故。一念悉能入。又论云。离人无有法。离法无有人。

*此一心法。湛然不动。虽随事开合。任物卷舒。其体未曾增减。设对机说法。广略开遮，不可执方便之言。迷於宗旨。如华严经颂云。言词所说法。小智妄分别。是故生障碍。不了於自心。不能了自心。云何成正道。彼由颠倒慧。增长一切恶。

*如傅大士心王铭云。无形无相。有大神力。能灭千灾。成就万德。体性虽空。能施法则。观之无形。呼之有声。为大法将。持戒传经。水中盐味。色里胶青。决定是有。不见其形。心王亦尔。身内居停。面门出入。应物随情。自在无碍。所作皆成。

*净名经云。心净即佛土净。又云。心净故众生净。心垢故众生垢。如一切垢净世界。及台教四土。祗是一自性清净心。此心若净。一切佛土皆悉净也。如镜明则照远。铃响则声高。是以华严经颂云。佛刹无分别。无憎无有爱。但随众生心。如是见有殊。

——心赋注

未曾开言，我先笑场。笑场完了，听我诉一诉衷肠。

写点读后感好像有点难，断断续续读完只觉得李诞真能把人生如戏、戏如人生写在纸上，而我自己脑子里还是一点想法都没有。还是就书论书，好好说说自己的平庸吧。

总有人会发问：我们为什么而活啊？好像说不出个一二三就是人间不值得了一样。人非得为了什么而活吗？不为某个东西就活不下去吗？活着就活着，好好地活着，找那么多理由来支撑自己干嘛？“好好过日子”这种行为最励志，最可怕了。好多好多故事需要一口气读完，没看明白想再反复看一看，思考的深了又觉得自己矫情得很

“条条大路通罗马，可是我不想去罗马。”

有时所谓“事后诸葛亮”，可能是他事前说的时候根本没人听。

“师父，可我觉得淡泊名利很酷啊。”
“你这是吃饱了。”

当然你很好，你这样理直气壮的很好，我喜欢你这样，但是我不行，我就做你的退路好了。

这本书，好像只能随心读，而且只能读懂自己经历过的那部分。剩下的那部分，那就不着急了，坐下来，喝壶暖茶，吃点小食，和亲密的人诉诉衷肠，且告诉自己人间值得吧。

【成都分行•2021国庆“阅行计划”之No.11《笑场》。分享人：王宇晨】

未曾开言先笑场，笑场完了听我诉一诉衷肠。

著名编剧李诞老师，黑色幽默仁波切 无主情话小王子 一米八三的大诗人。他是属于这个时代的经典。说出人间不值得的他。依旧每天努力拼搏。用自身的经历来诠释人间值得。作者在序言里写了:我写得不太好。也没有梦想，写了就写了，不写就不写了，我不是那种这辈子非要做成什么事儿的人。基本上什么事儿我都不想做，但做的话会认真，这本书也是认真写的。写的时候没有迎合谁的口味、哪儿的地气，只是向着我所理解的“好”努力，至于你觉得好不好，我就不知道了。这种态度让我无比敬佩。希望未来的日子里，可以每天快乐。让幸福感充满生活，满满的正能量。最后还是要说一句:人间值得。