#中国红 齐鲁行# #这就是山东# #这就是泰安#【国庆节,坚守在泰山上的“美警”们】
东岳泰山,五岳之首。国庆假日期间的泰山,秋高气爽,云淡风轻,放眼望去深绿、橙黄、朱红.......各种色彩尽染山林,在这多彩缤纷的风景中,有点点藏蓝色身影在人群中穿梭,她们放弃休息时间,奋战在工作一线,用自己的柔情守护着大美泰山,将满腔热血融于为群众服务的点点滴滴,她们就是市公安局泰山景区公安可敬可爱的警花们。
政工监督室 贺玉玉:
“寒来暑往,春去秋来,无论骄阳似火还是电闪雷鸣,无论在办公室还是在执勤点,我都愿守护着泰山,守护着这山里的人,初心不改,痴心不变。我热爱这座山,愿意用我的青春与赤诚为她守护。 ”
警务保障室 孙文心:
“当青春遇见警服,忠诚是永远的底色。国庆我在岗,作为新一代的公安民警,唯有汲取革命先烈优良传统,坚定不移践行群众路线,真正做到为群众排忧解难,义无反顾地投身到节假日安保等各项重点工作的最前沿,才能担负起党和群众赋予的时代重任,书写新时期公安工作新篇章。”
政工监督室 姜娜:
“国庆假日,我的工作任务是在执勤岗位上为游客服务,从办公室到执勤一线,变的是工作地点,不变的是为民初心,当执勤工作得到了群众的认可和肯定,群众的一声感谢都会让我感到很温暖,让我觉得一切付出都值了。”
天外村派出所 宋芳:
“从警27年,我一直坚守在公安工作的一线,这是我在天外村值守的第七个国庆假期了,在平凡的岗位上,每天都以一颗真诚的心投入到服务群众的工作中去,看着游客们开心而来满意而归,辖区居民幸福感满意度越来越高,心中对平凡又繁重的执勤任务充满了力量,感觉胸前的党徽更加耀眼、更加温暖。”
泰山林区派出所 宫霞:
“一年一度的国庆节又到了,已经记不清这是我和同事们一起坚守的第几个节假日了。作为一名景区警察,我们始终坚守岗位,定点执勤、动态巡逻,防火巡查,耐心解答游客问询,积极帮助游客解决困难,看着游客们开心地来,满意地回,感觉自己再辛苦都是值得的。”
法制室 王红:
“国庆期间,我主要负责红门进山口、万仙楼区域执勤工作,这个假期注定又要在岗位上度过了,父母让我安心工作不要牵挂,家人对我的工作理解和支持是我工作的动力。执勤中,当我看到了红门派出所的民警日以继夜地维护辖区秩序,内心非常地感动,作为曾经在红门派出所工作过多年的老民警,我愿意和他们一起,共同守护景区平安。”
警务保障室 魏巍:
“初晓晨曦照岭岗,青松霞染藏蓝装。凝神四野不松懈,洗耳八方眼明亮。冬去春来情不改,暑天寒地志尤昂。国泰民安吾心愿,守护泰山共情长。看到游客开心而来,满意而归,就是对我们辛勤付出最大的褒奖!”
刑警大队 代棚霞:
“作为在景区工作的民警,节假日执勤是每个节日的必修课。国庆假期,坚守在岗位为游客服务,守护辖区安宁,以这种方式为祖国庆生,我感到非常骄傲!就是对孩子有些许愧疚,假期里,儿子每天都说要陪我上班去,我只能对他说等妈妈下班就回来陪你。”
治安大队 吴雪迪:
“国庆假日安保,我的岗位在天外村游客中心警务室,负责维护游客购票、排队上车秩序,救助服务游客及时处置各类警情。作为景区民警,每个假日我都坚守在岗位上,放假不能陪伴家人,但我们的付出和奉献能让游客们拥有一个开心顺心的旅程,就觉得自己的工作很有意义。平安是我们的使命,坚守是我们的职责,每一个平凡的瞬间,都是我们对祖国最好的祝福。”
泰山林区派出所 曹晓羽:
“我是泰山林区派出所的民警,家在外地的我,这个国庆假日又不能和家人团聚了。假日里,我和同事们负责做好岱顶、桃花源索道站区域的安保工作,同时专注森警主责主业,积极做好林区防火巡查工作,保一方绿水青山平安祥和,我们在岗在位,履职尽责,维持辖区秩序,服务旅游群众,保障林区生态资源安全和旅游秩序井然有序,成为游客们交口称赞的‘泰山守护神’。 ”
天外村派出所 刘爽:
“每年的十一安保对我们来说就像是一场大考,考巡逻防范、安全隐患排查、旅游秩序整治与维护、服务游客群众的水平……更是考验的职责与初心。对于夫妻二人都在公安一线的我们而言,每次安保勤务更像是一起作战,携手向前的战斗,无论是守卫在山顶之上的他,还是坚守在山脚下的我,我们有一个共同的心愿——山河无恙 国泰民安。”
天外村派出所 李长虹:
“2019年,我来到天外村派出所,和同事们一起做好接处警、治安巡逻、纠纷调解和服务群众等工作。马上要退休了,这是我最后一个在岗位执勤的十一假期了,我十分珍惜在岗位上的每一天,我要努力站好最后一班岗,用实际行动为祖国母亲的生日送上我最真诚的祝福。”
大津口派出所 苏佳:
“作为一名户籍民警,更多的是跟辖区群众打交道,假日期间,我依然坚守在岗位上为群众服务,每当有在外务工的辖区群众预约回乡办理户籍业务时,我总会竭尽全力去办理,因为我懂得在外务工人回一趟家的不易。”
下港派出所 刘瑞瑶:
“作为一名90后户籍民警,我希望通过自己耐心细致的服务和高效办事的工作态度,让辖区群众在办理户籍业务时,真真切切感受到“放管服”政策带来的便捷,国庆期间,我坚守在户籍岗位上,热情为群众服务,做群众满意的贴心人。”
警务保障室 韩雪:
“国庆假日,我的工作是在分局机关值守,做好通知签收、上传下达、各类数据汇总、文字材料报送等工作,一线执勤辛勤值守,内勤民警们也很忙碌,我们兢兢业业地工作,认真干好本职工作,让奋战一线的民警安心工作,前方有一线执勤的你们,后方有默默无闻的我们。”
机关值班组:
“目光所至皆华夏,五星闪耀皆信仰。作为景区公安的一份子,虽不能亲身战斗在与群众面对面接触的最前沿,但我们同样昼夜不停地做好上传达下,用实际行动践行‘人民警察为人民’的宗旨,用坚守岗位、忠诚履职为祖国母亲庆生,为群众和游客眼中最靓丽的国庆风‘警’提供最强有力的后方支撑。”
【泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 通讯员 王来彬】
东岳泰山,五岳之首。国庆假日期间的泰山,秋高气爽,云淡风轻,放眼望去深绿、橙黄、朱红.......各种色彩尽染山林,在这多彩缤纷的风景中,有点点藏蓝色身影在人群中穿梭,她们放弃休息时间,奋战在工作一线,用自己的柔情守护着大美泰山,将满腔热血融于为群众服务的点点滴滴,她们就是市公安局泰山景区公安可敬可爱的警花们。
政工监督室 贺玉玉:
“寒来暑往,春去秋来,无论骄阳似火还是电闪雷鸣,无论在办公室还是在执勤点,我都愿守护着泰山,守护着这山里的人,初心不改,痴心不变。我热爱这座山,愿意用我的青春与赤诚为她守护。 ”
警务保障室 孙文心:
“当青春遇见警服,忠诚是永远的底色。国庆我在岗,作为新一代的公安民警,唯有汲取革命先烈优良传统,坚定不移践行群众路线,真正做到为群众排忧解难,义无反顾地投身到节假日安保等各项重点工作的最前沿,才能担负起党和群众赋予的时代重任,书写新时期公安工作新篇章。”
政工监督室 姜娜:
“国庆假日,我的工作任务是在执勤岗位上为游客服务,从办公室到执勤一线,变的是工作地点,不变的是为民初心,当执勤工作得到了群众的认可和肯定,群众的一声感谢都会让我感到很温暖,让我觉得一切付出都值了。”
天外村派出所 宋芳:
“从警27年,我一直坚守在公安工作的一线,这是我在天外村值守的第七个国庆假期了,在平凡的岗位上,每天都以一颗真诚的心投入到服务群众的工作中去,看着游客们开心而来满意而归,辖区居民幸福感满意度越来越高,心中对平凡又繁重的执勤任务充满了力量,感觉胸前的党徽更加耀眼、更加温暖。”
泰山林区派出所 宫霞:
“一年一度的国庆节又到了,已经记不清这是我和同事们一起坚守的第几个节假日了。作为一名景区警察,我们始终坚守岗位,定点执勤、动态巡逻,防火巡查,耐心解答游客问询,积极帮助游客解决困难,看着游客们开心地来,满意地回,感觉自己再辛苦都是值得的。”
法制室 王红:
“国庆期间,我主要负责红门进山口、万仙楼区域执勤工作,这个假期注定又要在岗位上度过了,父母让我安心工作不要牵挂,家人对我的工作理解和支持是我工作的动力。执勤中,当我看到了红门派出所的民警日以继夜地维护辖区秩序,内心非常地感动,作为曾经在红门派出所工作过多年的老民警,我愿意和他们一起,共同守护景区平安。”
警务保障室 魏巍:
“初晓晨曦照岭岗,青松霞染藏蓝装。凝神四野不松懈,洗耳八方眼明亮。冬去春来情不改,暑天寒地志尤昂。国泰民安吾心愿,守护泰山共情长。看到游客开心而来,满意而归,就是对我们辛勤付出最大的褒奖!”
刑警大队 代棚霞:
“作为在景区工作的民警,节假日执勤是每个节日的必修课。国庆假期,坚守在岗位为游客服务,守护辖区安宁,以这种方式为祖国庆生,我感到非常骄傲!就是对孩子有些许愧疚,假期里,儿子每天都说要陪我上班去,我只能对他说等妈妈下班就回来陪你。”
治安大队 吴雪迪:
“国庆假日安保,我的岗位在天外村游客中心警务室,负责维护游客购票、排队上车秩序,救助服务游客及时处置各类警情。作为景区民警,每个假日我都坚守在岗位上,放假不能陪伴家人,但我们的付出和奉献能让游客们拥有一个开心顺心的旅程,就觉得自己的工作很有意义。平安是我们的使命,坚守是我们的职责,每一个平凡的瞬间,都是我们对祖国最好的祝福。”
泰山林区派出所 曹晓羽:
“我是泰山林区派出所的民警,家在外地的我,这个国庆假日又不能和家人团聚了。假日里,我和同事们负责做好岱顶、桃花源索道站区域的安保工作,同时专注森警主责主业,积极做好林区防火巡查工作,保一方绿水青山平安祥和,我们在岗在位,履职尽责,维持辖区秩序,服务旅游群众,保障林区生态资源安全和旅游秩序井然有序,成为游客们交口称赞的‘泰山守护神’。 ”
天外村派出所 刘爽:
“每年的十一安保对我们来说就像是一场大考,考巡逻防范、安全隐患排查、旅游秩序整治与维护、服务游客群众的水平……更是考验的职责与初心。对于夫妻二人都在公安一线的我们而言,每次安保勤务更像是一起作战,携手向前的战斗,无论是守卫在山顶之上的他,还是坚守在山脚下的我,我们有一个共同的心愿——山河无恙 国泰民安。”
天外村派出所 李长虹:
“2019年,我来到天外村派出所,和同事们一起做好接处警、治安巡逻、纠纷调解和服务群众等工作。马上要退休了,这是我最后一个在岗位执勤的十一假期了,我十分珍惜在岗位上的每一天,我要努力站好最后一班岗,用实际行动为祖国母亲的生日送上我最真诚的祝福。”
大津口派出所 苏佳:
“作为一名户籍民警,更多的是跟辖区群众打交道,假日期间,我依然坚守在岗位上为群众服务,每当有在外务工的辖区群众预约回乡办理户籍业务时,我总会竭尽全力去办理,因为我懂得在外务工人回一趟家的不易。”
下港派出所 刘瑞瑶:
“作为一名90后户籍民警,我希望通过自己耐心细致的服务和高效办事的工作态度,让辖区群众在办理户籍业务时,真真切切感受到“放管服”政策带来的便捷,国庆期间,我坚守在户籍岗位上,热情为群众服务,做群众满意的贴心人。”
警务保障室 韩雪:
“国庆假日,我的工作是在分局机关值守,做好通知签收、上传下达、各类数据汇总、文字材料报送等工作,一线执勤辛勤值守,内勤民警们也很忙碌,我们兢兢业业地工作,认真干好本职工作,让奋战一线的民警安心工作,前方有一线执勤的你们,后方有默默无闻的我们。”
机关值班组:
“目光所至皆华夏,五星闪耀皆信仰。作为景区公安的一份子,虽不能亲身战斗在与群众面对面接触的最前沿,但我们同样昼夜不停地做好上传达下,用实际行动践行‘人民警察为人民’的宗旨,用坚守岗位、忠诚履职为祖国母亲庆生,为群众和游客眼中最靓丽的国庆风‘警’提供最强有力的后方支撑。”
【泰安日报社·最泰安全媒体记者 刘小东 通讯员 王来彬】
抗战爆发后,国民政府将一批国宝运往重庆。路过悬崖时卡车不慎侧翻,司机跳车躲过一劫,卡车却坠入万丈深渊,那里面全是国宝啊!司机痛心不已,可当他回过头却一阵惊呼:怎么可能!
大唐贞观年间,陕西凤翔府陈仓山,一牧羊老人发现了10个形状怪异的大石头,圆中带方,上窄下宽,高约三尺,中间微凸,形状有点像鼓。擦去石头上的泥土,上面竟然刻着大量神秘文字,许多文人墨客闻声而来,却无一人能解读。
人们拓下文字,寻遍名家,甚至花重金解谜,却始终无果。民间则越传越神,纷纷大呼天赐奇石,乡民闻风而至,焚香跪拜!
100多年后,安史之乱爆发,唐肃宗在凤翔府躲避战祸,他听闻石鼓的传闻,命当地官员将十面石鼓从陈仓山运来供他赏玩。
几个月后,叛军逼近,唐肃宗再次开启逃亡模式,由于石鼓太重不便转移,唐肃宗便名人将石鼓就地掩埋,并宣称石鼓毁失。
几十年后,有人找到被掩埋的石鼓,将其掘出。遗憾的是,十面石鼓只剩九面,还有一面作原石鼓再也寻不回了。
即便如此,当朝名家韩愈也十分激动,为石鼓作了一首诗,名为《石鼓歌》,凤翔府尹郑余庆则将石鼓移至当地的孔庙收藏。
唐朝末年,凤翔孔庙在战火中被焚毁,九面石鼓也不知所踪。
到了宋朝,宋仁宗向天下悬赏,查找石鼓的下落。最终被凤翔知府司马池寻得,可惜的是,作原石鼓依旧下落不明。十面石鼓,少了一面,不得不说,这是一个遗憾。
1052年,作原石鼓却以一种神奇的方式重见天日。
向传师是著名的金石收藏家,他根据前人的石鼓文拓本找到了蛛丝马迹,得知作原石鼓有可能在关中,他前往关中寻找时借宿一位屠夫家,无意间发现屠夫家里的磨刀石正是无数人苦苦寻找的作原石鼓!
只是它已面目全非,上半部分被削掉,中间被掏空成凹状用来捣米,断裂开的地方被屠夫用来磨刀,上面的文字更是损毁严重。
北宋末年,宋徽宗突发奇想,在石鼓的文字槽缝中填入黄金。靖康之变,金兵攻入汴梁,掳走徽钦二帝时顺便将10面石鼓带走了。
不过金人看上的只是石鼓上的黄金,将黄金抠下来后这些石鼓被弃之荒野。直到南宋和蒙古联军攻入燕京,10面石鼓再次被人发现,存于孔庙加以保护。此后一直到民国,陈仓石鼓经历了700年的安稳日子。
20世纪30年代,抗战爆发后,担心日军劫掠文物,国民政府将石鼓在内的国宝运往西南地区。
装着石鼓的卡车在途中遭遇日机的轰炸,卡车不慎坠入悬崖,司机跳车躲过一劫,正当司机痛心疾首时,他忽然发现装着石鼓的十大箱子竟然稳稳地落在悬崖边上,全都毫发无损,让人不得不感叹,国宝也是有灵性的。
解放战争,国民党败退,陈仓石鼓由于太过笨重,国民党无法带走,遗弃在机场。此后陈仓石鼓便珍藏于故宫博物院,成为中国九大镇国之宝之一。
千年来,陈仓石鼓命运坎坷,曲折离奇,它们究竟有着怎样魅力,让历史上众多的帝王都为它而疯狂呢?
自石鼓被发现以来,历朝历代的的学者对它们的研究就没有停止过,也因此产生无数的争议。
关于石鼓的主人,唐代韦应物认为是周文王,韩愈认为是周宣王,宋代程大昌认为是周成王,金朝的马定国则认为是南北朝的宇文周,总之各说各有理,始终无法达成共识。
到了近现代,考古界对石鼓进行多年深入研究,石鼓身上的谜底正逐渐被揭开,它们的主人应该是春秋时期秦国的某一位国君。
从石鼓上的文字来看,这些神秘文字既不同于西周时期的大篆,恣意豪放,也不同于秦朝时期的小篆,纤细规整,应该是介于大篆与小篆之间的过渡字体。
它集大篆之成,开小篆之先河,在书法史上起着承前启后的作用,是研摹篆书的重要范本,因此有人认为,石鼓文乃是“书法之祖”,可一字抵万金。
学者根据石鼓上的文字,取每个石鼓的前两个字作为石鼓的名字,如吾车鼓、虞人鼓、作原鼓等。
由于战乱和人为因素,石鼓上的文字破坏严重,古代的拓本也没能流传下来,这给专家的解读带来了极大的困难。但是仅凭这些残存的文字,郭沫若先生将石鼓上的内容大致解读了出来。
每个石鼓上都刻着一首四言诗,均独立成篇,但又有一定的联系,其中吾车鼓保存的最完整,其余石鼓只留只言片语,但其大致意思还可以体会到,这些石鼓记录的是某位秦公狩猎游乐的生活。
“吾车既工,吾马既同。吾车既好,吾马既阜。君子员猎,员猎员游。麀鹿速速,君子之求。”
这种毫不掩饰的情感以及略显张扬的文风表达了秦公自信以及洒脱的个性。
秦公在此次游猎中,面对雄伟壮丽的山河,他有感而发,可因为事出突然,身边没有记录诗情的竹简,只好就地取材,巧用了陈仓山的天然花岗岩,刻下他的所思所想。
通过这些文字,专家又发现了石鼓文的另一层价值,那就是它唯美的文风与多元的叙事风格。
它与《诗经》的文风相仿,却比《诗经》的年代还要早,视角也更为开阔。从某种意义来说,它与《诗经》一样,具有文化史诗般的意义。
#艺术公开课##这就是中国风##遇见艺术#
大唐贞观年间,陕西凤翔府陈仓山,一牧羊老人发现了10个形状怪异的大石头,圆中带方,上窄下宽,高约三尺,中间微凸,形状有点像鼓。擦去石头上的泥土,上面竟然刻着大量神秘文字,许多文人墨客闻声而来,却无一人能解读。
人们拓下文字,寻遍名家,甚至花重金解谜,却始终无果。民间则越传越神,纷纷大呼天赐奇石,乡民闻风而至,焚香跪拜!
100多年后,安史之乱爆发,唐肃宗在凤翔府躲避战祸,他听闻石鼓的传闻,命当地官员将十面石鼓从陈仓山运来供他赏玩。
几个月后,叛军逼近,唐肃宗再次开启逃亡模式,由于石鼓太重不便转移,唐肃宗便名人将石鼓就地掩埋,并宣称石鼓毁失。
几十年后,有人找到被掩埋的石鼓,将其掘出。遗憾的是,十面石鼓只剩九面,还有一面作原石鼓再也寻不回了。
即便如此,当朝名家韩愈也十分激动,为石鼓作了一首诗,名为《石鼓歌》,凤翔府尹郑余庆则将石鼓移至当地的孔庙收藏。
唐朝末年,凤翔孔庙在战火中被焚毁,九面石鼓也不知所踪。
到了宋朝,宋仁宗向天下悬赏,查找石鼓的下落。最终被凤翔知府司马池寻得,可惜的是,作原石鼓依旧下落不明。十面石鼓,少了一面,不得不说,这是一个遗憾。
1052年,作原石鼓却以一种神奇的方式重见天日。
向传师是著名的金石收藏家,他根据前人的石鼓文拓本找到了蛛丝马迹,得知作原石鼓有可能在关中,他前往关中寻找时借宿一位屠夫家,无意间发现屠夫家里的磨刀石正是无数人苦苦寻找的作原石鼓!
只是它已面目全非,上半部分被削掉,中间被掏空成凹状用来捣米,断裂开的地方被屠夫用来磨刀,上面的文字更是损毁严重。
北宋末年,宋徽宗突发奇想,在石鼓的文字槽缝中填入黄金。靖康之变,金兵攻入汴梁,掳走徽钦二帝时顺便将10面石鼓带走了。
不过金人看上的只是石鼓上的黄金,将黄金抠下来后这些石鼓被弃之荒野。直到南宋和蒙古联军攻入燕京,10面石鼓再次被人发现,存于孔庙加以保护。此后一直到民国,陈仓石鼓经历了700年的安稳日子。
20世纪30年代,抗战爆发后,担心日军劫掠文物,国民政府将石鼓在内的国宝运往西南地区。
装着石鼓的卡车在途中遭遇日机的轰炸,卡车不慎坠入悬崖,司机跳车躲过一劫,正当司机痛心疾首时,他忽然发现装着石鼓的十大箱子竟然稳稳地落在悬崖边上,全都毫发无损,让人不得不感叹,国宝也是有灵性的。
解放战争,国民党败退,陈仓石鼓由于太过笨重,国民党无法带走,遗弃在机场。此后陈仓石鼓便珍藏于故宫博物院,成为中国九大镇国之宝之一。
千年来,陈仓石鼓命运坎坷,曲折离奇,它们究竟有着怎样魅力,让历史上众多的帝王都为它而疯狂呢?
自石鼓被发现以来,历朝历代的的学者对它们的研究就没有停止过,也因此产生无数的争议。
关于石鼓的主人,唐代韦应物认为是周文王,韩愈认为是周宣王,宋代程大昌认为是周成王,金朝的马定国则认为是南北朝的宇文周,总之各说各有理,始终无法达成共识。
到了近现代,考古界对石鼓进行多年深入研究,石鼓身上的谜底正逐渐被揭开,它们的主人应该是春秋时期秦国的某一位国君。
从石鼓上的文字来看,这些神秘文字既不同于西周时期的大篆,恣意豪放,也不同于秦朝时期的小篆,纤细规整,应该是介于大篆与小篆之间的过渡字体。
它集大篆之成,开小篆之先河,在书法史上起着承前启后的作用,是研摹篆书的重要范本,因此有人认为,石鼓文乃是“书法之祖”,可一字抵万金。
学者根据石鼓上的文字,取每个石鼓的前两个字作为石鼓的名字,如吾车鼓、虞人鼓、作原鼓等。
由于战乱和人为因素,石鼓上的文字破坏严重,古代的拓本也没能流传下来,这给专家的解读带来了极大的困难。但是仅凭这些残存的文字,郭沫若先生将石鼓上的内容大致解读了出来。
每个石鼓上都刻着一首四言诗,均独立成篇,但又有一定的联系,其中吾车鼓保存的最完整,其余石鼓只留只言片语,但其大致意思还可以体会到,这些石鼓记录的是某位秦公狩猎游乐的生活。
“吾车既工,吾马既同。吾车既好,吾马既阜。君子员猎,员猎员游。麀鹿速速,君子之求。”
这种毫不掩饰的情感以及略显张扬的文风表达了秦公自信以及洒脱的个性。
秦公在此次游猎中,面对雄伟壮丽的山河,他有感而发,可因为事出突然,身边没有记录诗情的竹简,只好就地取材,巧用了陈仓山的天然花岗岩,刻下他的所思所想。
通过这些文字,专家又发现了石鼓文的另一层价值,那就是它唯美的文风与多元的叙事风格。
它与《诗经》的文风相仿,却比《诗经》的年代还要早,视角也更为开阔。从某种意义来说,它与《诗经》一样,具有文化史诗般的意义。
#艺术公开课##这就是中国风##遇见艺术#
我想跟你说点儿心里话 这个世界很大 很幸运能够遇见你 我遇见你很晚 我每天都在想你 我想你了 不能去找你 也不能告诉别人 而这种思念只能是想 我不想以爱之名束缚任何人 我们这个年纪 心里都曾住过别人 要抬头向前看 向前走 我们对待爱情都是懵懂的 我只知道未来的路需要我们相互扶持 相互尊重 相互包容 相互理解的 即使面对再大的问题 对彼此微笑 给彼此安慰 也许在这一路上 我们才会慢慢体会什么才是真正的爱情 放手一搏吧别顾虑太多 https://t.cn/z8qiNpN
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