#相学# 各派“相学精髓”汇总篇

北纬相术心法：

相头面

五岳者，左颧为东岳泰山，额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，颏为北岳恒山，右颧为西岳华山。（《水镜集》）。

中岳最要高隆，须得东西朝应，不隆峻则无势，多反复，亦少寿。中岳陷而无势，则四岳无主。中岳尖薄，中年见破，若东西倾侧无势，亦主中年破败。南要广平高阔，少年有成；倾侧，不宜早当家。北要丰阔则老荣，若尖削、缺陷，末主无成。故曰：“五岳朝拱，福自天来。”（《神相全编》）。

额为智慧蕴聚之所，颧乃权威之象征，鼻是代表健康与财富，颏则注定仆马及安乐荣华。（韦千里）。

四渎者，耳为江，目为河，口为淮，鼻为济。

江要阔而深，家业不破；河要深长，黑白清秀，聪明富贵；淮要方阔，上薄则不覆，下薄则不载，无晚福而少寿也；济要丰隆，光润圆正有收，不破不露，则家有积蓄。（《神相全编》）。

三停者，自发际至眉间，为上停，以应天，贵者必长而丰隆，方而广阔，若尖狭缺陷，主贱及刑厄，防克父母。

自眉间至鼻，为中停，以应人，寿者必隆而直，峻而静，若短促塌扁者，主不仁不义，不得兄弟妻子之力，更有中年破损之患也。

自准下人中至颏，为下停，以应地，富者必平而满，端而厚，若长狭尖薄者，主贫苦，无田宅，老而艰辛也。（《人象大成》）。

三停平等，一生衣禄无亏。（《神异赋》）。

五官者，耳为采听官，眉为保寿宫，眼为监察官，鼻为审辨官，口为出纳官。

一官成十年贵显，一府就十载丰富，五官俱成，其贵老终。

三才者，额为天，阔而圆者贵；鼻为人，旺而齐者寿；颏为地，方而阔者富。

五星者，额为火星，发际高而丰满广阔者，有禄位。早有艺学，父母尊贵；尖陋多纹者，为陷了火星，蹇于成名。

鼻为土星，须要准头丰厚，两孔不露，年上寿上平满端正，主有福禄者；如歪或准尖露，主贫，为人不正。

右耳为木星，左耳为金星，贵在轮廓分明，红白色莹，大小门阔，生得端正，不反小薄，高于眉眼者，大贵；若反尖侧窄为陷，主损田宅，破财帛，无学识。加订阅号，中国风水研究会。

口为水星，唇红方阔，人中深，口齿端正，为官食禄，若唇掀齿跁口角垂，主贫贱。

六曜者，左眼为太阳，光者福禄；右眼为太阴，黑者有官；山根为月孛，直者衣食；印堂为紫气，圆者有官；左眉为罗睺，长食天禄；右眉为计都，齐有妻儿。（以上《神相全编》）。

六府者，左右两辅骨、两颧骨及两颐骨所占之部位也。六府代表少年、中年、老年，三个人生阶段的物质生活之优劣概况。“府”字又有“库”字之意义，故六府之主要象征，即为财富耳。（韦千里）。

六府欲其实而充，六府充实，无缺陷瘢痕者，主财旺。天仓峻起多财禄，地阁方停万顷田。（灵台秘诀）。

天仓为上二府，颧骨为中二府，地府为下二府。如有天仓而无地库，初荣暮败；有地库而欠天仓，初困暮荣。如有颧骨而无天仓地库，亦不好，主大孤独之相。（柳庄）。

#延世大学# 校徽中心是一个盾牌的形状，盾牌上半部分的“ㅇ”象征着天，中间的“ㅡ”象征着地，下半部分的“ㅅ”象征着人。孔子曰，三才者，天地人，上有天，下有地，人在其中，是以像天地般有容乃大，才可并称三才，这也是延世大学的教学理念。

校徽左上角的书代表着真理，右上角的火炬代表着自由，盾牌则表示要守护着实践这两个理念。
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我们都知道延世大学的象征是雄鹰，但是在校徽中并没有雄鹰出现，那么延世大学的校徽有什么特殊的意义呢？

可以看出校徽中心是一个盾牌的形状，盾牌上半部分的“ㅇ”象征着天，中间的“ㅡ”象征着地，下半部分的“ㅅ”象征着人。孔子曰，三才者，天地人，上有天，下有地，人在其中，是以像天地般有容乃大，才可并称三才，这也是延世大学的教学理念。

校徽左上角的书代表着真理，右上角的火炬代表着自由，盾牌则表示要守护着实践这两个理念。