远死近生
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
远死而近生
有名而无形
上句见《移精变气论》：
上帝之所贵也，先师之所传也
上古使僦贷季理色脉而通神明
合之金木水火土四时八风六合
不离其常，变化相移
以观其妙，以知其要
欲知其要，色脉是矣
色以应日，脉以应月
常求其要，则其要也
夫色之变化
应四时之脉
上帝所贵
合于神明
远死近生
生道以长
命曰圣王
细品此文
可得“远死而近生”之旨
下句见《阴阳系日月》：
夫阴阳者，
有名无形，
数之可十，
离之可百，
散之可千，
推之可万，
此之谓也
阴阳
是对事物属性的概括
而不是专指某些事物
故曰，有名而无形
若以阴阳
概括万物
数不胜数
《阴阳离合》：
阴阳者，
数之可十，
推之可百，
数之可千，
推之可万，
万之大
不可胜数，
然其要一
《五运行大》：
天地阴阳，
不以数推，
以象之谓
从《内经》看道医：
三、诊道：
望(色/神)、
闻(声音)、
问(防止五过四失)、
切(三部九候之脉)
1.道医的持诊之道：
持诊之道
先后阴阳
(察度阴阳之气机)
而持之
诊合微之事，
追阴阳之变，
章五中之情；
其中之论，
取虚实之要，
定无度之事，
知之乃足以诊
知丑知善，知病知不病，
知高知下，知坐知起，
知行知止，用之有纪，
诊道乃具，万世不殆
起所有余，知所不足。
度事上下，脉事因格。
是以
诊有大方，坐起有常，
出入有行，以转神明
必清必净，
上观下观，
司八正邪，
别五中部，
按脉动静，
循尺滑涩
寒温之意，
视其大小，
合之病能，
逆从以得，
复知病名，
诊可十全
不失人情，
故诊之或
视息视意，
故
不失条理，
道甚明察，
故能长久
不知刺刀，失经绝理，
亡言妄期，此谓失道
2.
望闻问切
要做什么？
善诊者，
察色(望)
按脉(切)，
先别阴阳，
审清浊
知部分
视喘息，
听音声(闻)，
而知所苦
观权衡规矩，
而知病所主
按尺寸、
观浮沉滑涩
而知病所生以治
能别阴阳十二经者，知病之所生；
候虚实之所在者，能得病之高下；
知六腑之气街者，能治解结契绍于门户；
能知虚实之坚软者，知补泻之所在；
能知六经标本者，可以无惑于天下
色脉者，上帝之所贵也
色合五行，
脉合阴阳，
色(表/阳)之变化
以应四时之脉
(里/阴)，
道在于一，
以合神明，
远死近生，
生道以长，
命曰圣王
为何看面色
可用于诊病
十二经脉、
365络
其血气
皆上于面
而走空窍：
精阳气-->目；
别气-->耳；
宗气-->鼻；
浊气-->唇舌；
气之津液-->面
面色与眼神
乃气之华也
为什么诊脉
诊寸口之脉
因寸口位
为手太阴
肺气之所
肠胃吸收消化后
营养要入肺成津液
再统一输送不同的
营养至五脏(阴脉)，
即五脏气于寸口
当
胃气无法与脏气
同时贯注于肺经，
真脏之气(脉)独现，
病邪
已完全破坏
其脏之功能，
必死
人迎与寸口相应，
若引绳小大齐等，
命曰平
知一(问其病而知其处)命曰工，
知二(按其脉而知其病)命曰神，
知三(见其色而知其病)命曰神且明矣
善调尺(之皮肤)者
审其尺之
缓急、
大小、
滑涩、
肉之坚脆，
病形定矣，
不待于寸；
善调脉者
不待于色
能参合
而行之
可以，为上工，上工十全九；
行二，为中工，中工十全七；
行一，为下工，下工十全六
四、治道
1.
食疗中的
五味之道：
日常生病时
食疗是人们
普遍采用的
一种治法
《黄帝内经》：
病在筋，无食酸(酸走筋)；
病在气，无食辛(辛走气)；
病在骨，无食咸(咸走骨)；
病在血，无食苦(苦走血)；
病在肉，无食甘(肝走肉)；
口嗜欲食，
不可多矣，
必自裁也
这从
反的方面，告诉我们：
如何地吃，是不好的
病时还要，减少进食；
同时也提到：
辛甘发散为阳
酸苦涌泄为阴
咸味涌泄为阴
淡味渗泄为阳
以所利而行之
调其气使其平
可以如何，利用五味
进行有效的正面食疗：
风淫于内：
治以辛凉
佐以苦
以甘缓之
以辛散之；
热淫于内：
治以咸寒
佐以甘苦
以酸收之
以苦发之；
湿淫于内：
治以苦热
佐以酸淡
以苦燥之
以淡泄之；
火淫于内：
治以咸冷
佐以苦辛
以酸收之
以苦发之；
燥淫于内：
治以苦温
佐以苦辛
以苦下之；
寒淫于内：
治以甘热
佐以苦辛
以咸泻之
以辛润之
以苦坚之
2. 九针之术，针道：
黄帝为何在
具体方法上
选用针刺为主
不用其他(例如
导引、汤药等)
除人之疾苦
这是我在阅读《黄帝内经》时
一直盘绕在脑海中的一个问题
读完之后认为原因有以下几点：
①《移精变气论》：
不同时代人的
特点已经不同
上古之人
运动阴居、
淡泊名利
仅
导引祝由即可：
安定心情
祛除病邪
针灸汤药
都是多余；
后人
患得患失
苦形伤外
名利物欲
懒惰不动
不顺应
时令节气
贼风数至
虚邪朝夕
小病必甚
大病必死
必须
针石治其外
毒药治其内
②《玉版》：
针者
上合之于天
下合之于地
中合之于人
夫治民者
亦唯针焉
九针之术与
天地、
日月、
阴阳、
四季相合
针甚骏，
以配天地，
上数天文，
下度地纪，
内别五脏，
外次六腑，
经脉二十八会
尽有周纪
能杀生人
不能起死
《九针十二原》：
小针之要，
粗守形，上守神
神乎神，客在门
刺之微在速迟
粗守关，
上守机
机之动，
不离其空
空中之机
清静而微
其来不可逢
其往不可追
知机之道者
不可挂以发；
不知机道
扣之不发
知其往来
要与之期
粗之暗乎
妙哉
工独有之
往来为逆，
来者为顺，
明知逆顺，
正行无问
迎而夺之，
恶得无虚
追而济之，
恶得无实
迎之随之，
以意和之，
针道毕矣
《宝命全角论》：
针有悬布天下者五，
一曰治神(养神之正)，
二曰知养身(强本)，
三曰知毒药为真(药性)，
四曰制砭石小大，
五曰知腑脏血气之诊
凡刺之真，必先治其神
(医患都要凝神静气/精神专一)
五脏已定，九候已备，后乃存针
众脉不见，众凶弗闻，外内相得
无以形先。可玩往来，乃施予人
人有虚实，五虚勿近，五实勿远
至其当发，间不容瞚
手动若务，针耀而匀
静意视义，观过之变
是谓冥冥(出神入化)
莫如其形(无我状态)
见其稷稷
从见其飞
不知其谁
伏如横弩
起如发机
针之理
是要把
不正常
的气血
回归正常、
荣卫复收
善用针者，
从阴引阳，
从阳引阴，
以右治左，
以左治右，
以我知彼，
以表知里
以观过与不及之理
见微得过用之不殆
③《针刺论》：
只要明了
天地常理
极尽针刺
就可除障
扶助正气
补其弱势
泻其有余
拯救百姓
脱离病苦
同时
刺法有，全神养真之旨
亦法有，修真之道
非治疾也
故要
修养和神
道贵常存
补神固根
精气不散
神守不分
即神守
虽不去
亦全真
人神不守
非达至真
至真之要
在乎天玄
神守天息
复入本元
命曰归宗
3. 施针之术
刺道：
凡刺之道
气调而止
凡用针者
虚则实之
满则泄之
宛陈而除之
泻胜则虚之
大要曰：
徐而疾则实
疾而徐则虚
言实与虚，若有若无；
察后与先，若存若亡；
为虚为实，若得若失
损不足而益有余，是谓甚病
刺之而气不至，无问其数
刺之而气至，
乃去之，
勿复针
针
各有所宜，
各不同形，
各任其所，
为刺之要
气至而有效，效之信，
若风之吹云
明乎若
见苍天，
刺之道毕矣
黄帝自己对
九针之术的刺法
整理集中在
《官能》
一篇之中
小小银针上
即能够看到
道医治病时
对于时机的把握、
对于本质的判断、
对于专注的素养
实际上
修身、齐家、
治国、平天下
又何尝不是如此
作为一个有追求的吃货
就算牙疼只能喝粥也要喝点好的[doge]
听大家夸了好多次的痛风粥
海鲜确实鲜活红膏结实大块[憧憬]
上桌现炒现煮把握高温带出得鲜美
喝一口就知道和普通的粥完全不同呀[awsl]
肉和蟹可以沾着秘制酱料吃
酸甜的蒜头醋和辣椒酱油自行混合吧[并不简单]
小菜四款风味各不相同
但是有酸有辣就比较解腻开胃️
肥瘦均匀的M7肥牛不用太费力的嚼[赞]
片好的鲍鱼虽然个头小点但是胜在脆弹
不过可能吃了好吃的我的牙齿都不疼了[doge]
茅根竹蔗水清甜爽口又降火[赢牛奶]
它家还是需要排队的❗️
记得提前打电话预约哟☎️
#深夜食堂##福州美食##全员任务#
丰烟起｜两人消费220元｜地址：晋安区世欧王庄象兴路32-14
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肉和蟹可以沾着秘制酱料吃
酸甜的蒜头醋和辣椒酱油自行混合吧[并不简单]
小菜四款风味各不相同
但是有酸有辣就比较解腻开胃️
肥瘦均匀的M7肥牛不用太费力的嚼[赞]
片好的鲍鱼虽然个头小点但是胜在脆弹
不过可能吃了好吃的我的牙齿都不疼了[doge]
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有幸认识一位炒股高手，80%时间在等待，20%的时间在操作，出手即20%以上的收获，一般持有时间是一个月左右，交谈中也学了他的选股技巧，发现选出来的个股都有一个共同点，风险低，收益大，轻松把握稳健收益，今天就总结出来分享给大家，不管是老股民还是新股民，现学现用！
股价是经过酝酿，启动，加速，高潮，见顶才算走完一段上涨趋势，那么判断底部跟见顶信号出现，跟如何出在最高点是市场投资者一直研究的课题，那么今天就给大家带来通过背离信号来判断股票的底部跟顶部区域，背诵下来，下次看到这类形态就可以判断是顶部还是底部了，要是觉得有用的朋友记得告诉我，或者想了解什么技巧的也可以评论区留言，我都会及时回复。应粉丝的留言文末我也给大家带来怎么选符合当前市场龙头的方法，大家记得看完收藏！
一、背离信号；
1、背离可以说的一种反常态的信号，我们都知道目前多数都是随行指标，跟随着股价波动形成反应，股价走高，指标也走高，股价走低，指标也走低，但是背离是反常态的，就是股价走高，指标反而下跌，股价走低，指标就走高。遇到这种信号可以用来判断技术形态的底部跟顶部。
2、背离主要分为底背离和顶背离，那么我们就用MACD为案例，股价创新高的时候，MACD指标反而下跌，没有跟随股价波动方向走，这就是顶背离，反之就是股价不断创新低，MACD指标却在不断的上涨，这就是底背离。
3、那么背离信号也分为发散型背离跟收敛型背离，发散型背离可以作为出货信号，收敛型背离作为介入信号使用，那么我们用这个背离信号的做个股的时候要选择做波段，短线是不合适用这个随行指标做判断的，背离时间短是没效果的，所以要时间越长效果越好，切记，做波段中线为主，关于发散跟收敛型背离我也整理了图文案例，大家可以看下图四到图七。
4、看背离不要单看一个随行指标判断个股趋势，最后是2个或者2个以上指标的背离信号出现，那么信号就更加准确，就是越多指标出现背离信号就越准。一般我们使用得多的就是MACD，KDJ，RSI，还有量能，这些要是同时产生背离，那么信号就越可靠。那么我们平时操作的时候呢主要看日线跟周线背离，背离的出现合适波段中线操作，不合适短线这个要记住了。
二、选择龙头的注意要点；
1、首先讲下市场龙头，就是找到整个市场的主线，那么这个主线有一个明显的特征，就是涨停家数最少都要在15家以上；还有就是判断这个主线的持续性，最少都要一个月左右的热点安全性才高；周期短没有持续性的热点就不要参与了，近去风险比收益高；比如当前的芯片，鸿蒙，无人驾驶等都是持续性的热点。
2、其次市场没有领涨主线的时候那么我们就炒当前市场人气龙头，什么意思呢？就是要明确两个方向，第一就是要启动的时候一定要走出涨停板的形态，那么这个涨停板不是说下跌的时候突然出现一个涨停板，要横盘整理后出现的涨停板才有效；那么这个涨停板还有一个很重要的特征就是当天分时一定要强势，不能反复的震荡，要有一气呵成直接封板的气势。
3、根据以上2点选出来后呢要去研判个股的空间跟属性，空间说的就是自己觉得后续能涨在什么位置，心里要有大概的低；属性就是个股所属的行业板块，这个板块里面其他个股的表现情况，后期有没有可能继续走强，主要是看能不能给龙头起到助攻的作用。
4、选好票后就是找到龙头的介入时机，首先从技术面上，龙头是从涨停板开始的，那么连续出现3个板后就可以确立为龙头，3板开始，5板可见，7板见顶一般都是遵循这个规律；消息面上来看注意看：昨日涨停表现，昨日连板股表现跟涨跌家数，通过这个三个指数来找到市场合适介入的时机。
那么以上呢就是今天讲解的技术形态背离信号跟选取龙头的注意事项，为了能让大家直观地看懂技术形态的背离信号我也整理了一些图文案例，记得收藏，后续有什么要了解的技巧消息都可以评论区留言，我都会分享出来跟大家一起交流。
股价是经过酝酿，启动，加速，高潮，见顶才算走完一段上涨趋势，那么判断底部跟见顶信号出现，跟如何出在最高点是市场投资者一直研究的课题，那么今天就给大家带来通过背离信号来判断股票的底部跟顶部区域，背诵下来，下次看到这类形态就可以判断是顶部还是底部了，要是觉得有用的朋友记得告诉我，或者想了解什么技巧的也可以评论区留言，我都会及时回复。应粉丝的留言文末我也给大家带来怎么选符合当前市场龙头的方法，大家记得看完收藏！
一、背离信号；
1、背离可以说的一种反常态的信号，我们都知道目前多数都是随行指标，跟随着股价波动形成反应，股价走高，指标也走高，股价走低，指标也走低，但是背离是反常态的，就是股价走高，指标反而下跌，股价走低，指标就走高。遇到这种信号可以用来判断技术形态的底部跟顶部。
2、背离主要分为底背离和顶背离，那么我们就用MACD为案例，股价创新高的时候，MACD指标反而下跌，没有跟随股价波动方向走，这就是顶背离，反之就是股价不断创新低，MACD指标却在不断的上涨，这就是底背离。
3、那么背离信号也分为发散型背离跟收敛型背离，发散型背离可以作为出货信号，收敛型背离作为介入信号使用，那么我们用这个背离信号的做个股的时候要选择做波段，短线是不合适用这个随行指标做判断的，背离时间短是没效果的，所以要时间越长效果越好，切记，做波段中线为主，关于发散跟收敛型背离我也整理了图文案例，大家可以看下图四到图七。
4、看背离不要单看一个随行指标判断个股趋势，最后是2个或者2个以上指标的背离信号出现，那么信号就更加准确，就是越多指标出现背离信号就越准。一般我们使用得多的就是MACD，KDJ，RSI，还有量能，这些要是同时产生背离，那么信号就越可靠。那么我们平时操作的时候呢主要看日线跟周线背离，背离的出现合适波段中线操作，不合适短线这个要记住了。
二、选择龙头的注意要点；
1、首先讲下市场龙头，就是找到整个市场的主线，那么这个主线有一个明显的特征，就是涨停家数最少都要在15家以上；还有就是判断这个主线的持续性，最少都要一个月左右的热点安全性才高；周期短没有持续性的热点就不要参与了，近去风险比收益高；比如当前的芯片，鸿蒙，无人驾驶等都是持续性的热点。
2、其次市场没有领涨主线的时候那么我们就炒当前市场人气龙头，什么意思呢？就是要明确两个方向，第一就是要启动的时候一定要走出涨停板的形态，那么这个涨停板不是说下跌的时候突然出现一个涨停板，要横盘整理后出现的涨停板才有效；那么这个涨停板还有一个很重要的特征就是当天分时一定要强势，不能反复的震荡，要有一气呵成直接封板的气势。
3、根据以上2点选出来后呢要去研判个股的空间跟属性，空间说的就是自己觉得后续能涨在什么位置，心里要有大概的低；属性就是个股所属的行业板块，这个板块里面其他个股的表现情况，后期有没有可能继续走强，主要是看能不能给龙头起到助攻的作用。
4、选好票后就是找到龙头的介入时机，首先从技术面上，龙头是从涨停板开始的，那么连续出现3个板后就可以确立为龙头，3板开始，5板可见，7板见顶一般都是遵循这个规律；消息面上来看注意看：昨日涨停表现，昨日连板股表现跟涨跌家数，通过这个三个指数来找到市场合适介入的时机。
那么以上呢就是今天讲解的技术形态背离信号跟选取龙头的注意事项，为了能让大家直观地看懂技术形态的背离信号我也整理了一些图文案例，记得收藏，后续有什么要了解的技巧消息都可以评论区留言，我都会分享出来跟大家一起交流。
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