#读书摘录# 花里胡哨、花拳绣腿，那是没有前途的！要牢记“堤溃蚁孔，气泄针芒”的古训，慎独慎初慎微慎欲，经受住各种考验。
人都有七情六欲，最难战胜的是自己。《论语》中说，要“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”。
优秀年轻人才要强化自我修炼，正心明道，防微杜渐，做到有原则、有底线、有规矩，“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。

印光法师：学佛之人，先以知因果慎独上下手！

文钞原文：

学佛之人，先以知因果慎独上下手。既能慎独，则邪念自清，何至有所不如法处。若有，则当力令断灭，方为真实行履。否则学在一边，行在一边，知见愈高，行履愈下，此今学佛自称通家者之贴骨大疮chuāng。倘能以不贰过是期，则学得一分，便得一分之实益矣。

注释
【慎独】慎，小心谨慎、随时戒备；独，独处、独自。不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。
【不贰过】不重犯同样的错误。
——《印光法师文钞》•复陈伯达居士书二

白话译文：

学佛之人，先从知因识果，谨慎独处上下手。既然能够在独处中谨慎不苟，那么邪念自然清除，何至于有不如法的地方。如果有，就应当努力令它断灭，才是真实行持。否则，学在一边，行在一边，知见愈高，行持愈下，这是现今学佛自称通家之人的贴骨大疮。倘若能够以不重犯同样的错误，自我期许，那么学得一分，就得到一分的真实利益了。

——如诚法师译

肝脏有病，眼睛就看不明白；肾脏有病，耳朵就听不清楚。疾病虽然在人们看不到的部位，但症状却是大家都能看见的。所以君子要想在世人面前没有罪咎，就必须先在人们看不见的地方没有罪过。

“慎独”一词出自《中庸》，其中说道：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”一个真正有道德的人，即使在独处时，也会坚守品行节操，这也正是君子的明智之处。