刚才我给爷爷打了个电话，爷爷问我这里的天气冷不冷？饭能吃饱吗？同学有没有韩城的?还给我说不要让我担心花椒卖没卖的事，让我一天在学校吃饱穿暖。[悲伤][悲伤][悲伤]
哎，原来眼泪真的会止不住的流下来，原来当初一心想着离开家的我也会哭啊！[泪][泪][泪]原来 原来 原来长沙这么大的城市也会装不下我心中的那个家……
想我的大韩城了，想吃羊肉泡馍、羊肉饸络、凉皮、豆腐脑、胡辣汤、韩城馄饨，还想要咥一碗燃面……(还有黍育楼真的yyds）
哎，原来眼泪真的会止不住的流下来，原来当初一心想着离开家的我也会哭啊！[泪][泪][泪]原来 原来 原来长沙这么大的城市也会装不下我心中的那个家……
想我的大韩城了，想吃羊肉泡馍、羊肉饸络、凉皮、豆腐脑、胡辣汤、韩城馄饨，还想要咥一碗燃面……(还有黍育楼真的yyds）
《六祖法宝坛经》里说：
祖一日唤诸门人总来。
吾向汝说。
世人生死事大。
汝等终日只求福田。
不求出离生死苦海。
自性若迷福何可救。
人活在世，这个最大的事就是生死的问题，不管你曾经再怎么追求荣华富贵，最后都不免一死。
应该知道生如何生的法，也应该知道如何死的法，
如果对生死都不了解，那这一生就是糊涂而来、糊涂而去..
所以，如果每天光知道求取人天的福报，而不知修见般若智慧，也不想如何了生脱死，那就会一直在生死苦海里打转转..
倘若迷昧的自性一直找不回来，只是想着求福报，那怎么解决这个生死问题啊？
这是五祖告诫弟子学佛修行不要只是为了求取福报，要解决更重要的事..
可是，如果修行人真这样不为福报，会不会饿死啊？把这个问题暂时放在这儿...
先看小乘的《杂譬喻经》里有个“罗汉托空钵，大象挂璎珞”的故事：
讲有两个兄弟，哥哥一心坐禅求道，却从不布施修福。
而弟弟虽一心布施修福，却常破戒，不好好修道。
后来，哥哥跟佛出家证了罗汉果，弟弟虽然羡慕，却吃不了哥哥的苦，结果死后却投生到象群中，成了一头大象。
由于这头象前世布施修福，所以此生颇有善缘，被国王相中，成了国王的宠物，并用金银、珠宝、璎珞等把它装饰起来。
这个大象身上虽然挂满璎珞珠宝，但毕竟是迷失真性比人更深的畜生，所以只是修福是解脱不了的..
可那个修成罗汉的哥哥，也是个衣衫褴褛、饮食乏少、饥寒交迫..虽没饿死却也很困扰..因此只修小乘道业不修布施赚福报，这个也会出来问题...
所以佛门至今都常说：
修慧不修福，罗汉托空钵。
修福不修慧，大象挂璎珞。
意思就是告诫学佛人，福慧双修比较好..
再看《百业经》里还真讲过了一位被饿死阿罗汉的故事：
“小驼背”因为家太穷上街乞讨，但因过去生业力现前的原因，常常要不到饭，每次都快饿死了，才勉强得到一点吃的..
后来，他对佛法生起信心，跟一位比丘出家、受戒。
出家后，刚开始跟师父吃住，所以生活还行，可过了一阵子，师父就让他自己去化缘。
于是小驼背有时与僧众一起去受供，有时独自去化缘。
可是，就算是跟人家别的僧众一起受供，他还是经常没饭，而其它比丘都能吃饱喝足..
可轮到他时饭就没了，就是施主突然有急事走了，或者把他漏了..
很多比丘知道这种情况，就把小驼背比丘经常空钵而返的事告诉了佛..
于是佛就让他打扫内殿，这才吃得好点了，身体状态恢复了，
于是他就把握时机勇猛精进，顿断顿证到阿罗汉的果位...
可是后来总有别比丘比他更先跑去打扫内殿，他只得又去化缘，可依旧空钵而回..
一连七天总是因为各种原因化不到缘，阿难目犍连舍利子帮他化的饭，最后也总因为各种原因吃不上...
小驼背罗汉知道这是自己前世的业报现前了，最后就喝了一口灰汤，入涅槃了...
佛陀告诉比丘们：这是他过去世业力的显现..原来他过去世从来不行供养布施，而且还恶毒阻碍他人行布施..
迦叶佛时，他虽然出家修行了，可是还是很吝啬，不但不供养布施还恶口骂人家来化缘的修道人...
不过最后还是在善知识引导下悔过了，临死时还发了个愿：希望将来能跟释迦牟尼佛修行，令佛欢喜，证阿罗汉果位。
这就是小驼背比丘的过去世的情况简介..后面先是五百世生为饿鬼；然后无论转生哪一道最后都是饿死...
不过，由于他在临终时发的愿，所以在佛陀在世时，证得阿罗汉果，可还是饿死了..
这个故事就是着重讲的“因果不虚”的道理，就算成罗汉，也要承受业报：
纵经百千劫，所作业不亡，
因缘会遇时，果报还自受。
以上两则公案，虽然都是出自小乘经典，体现出这种情况多会出现在小乘修行者的身上，不过对我们现在汉地的学佛修行人也有很大的警示作用，
因为如今的很多学佛人虽然学修的都是大乘的法，要求发菩提心、修菩萨道六度四摄、要布施行善、福慧双修..
可还是有很多人内心实际上比小乘还小乘、比一般世间人还悭吝、比在佛门外时还又多了层分别计较..所以需要特别注意...
那么有个问题说：真正修学大乘佛法的人，有没有这种被饿死的情况出现呢？佛真有"余福"留给后世的修行人吗？
在一些大乘经中有记载说，释迦牟尼佛是提前二十年入涅槃的，其中一个缘由就是佛将二十年的福报留给后来真正学佛修行的人，供佛的后世追随者受用..
一些修学大乘佛法的人，虽然没有那么大的福报，可是佛通过愿力把这些余福，加持给这些与佛相应、真正修行的人，不至于饿死、冻死..
也就是说只要用心修行，真正修行佛道之人不需要专门为粮发愁..
佛也曾说，就算发生一升珍珠兑换一升面粉的饥荒，佛后世的追随者也不会缺衣乏食。
如果内心深处真正生起一种：
死不死都无所谓，我就是决心要学佛修行大乘了...
就是《楞严经》说的：
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩！
有这种决心，那行者就不会缺衣少食，因为确实自佛涅槃以来，就没有出现过真正的大乘修行者被饿死的情况，找不到确实的记载；
的确，古往今来的真修行人，都没有出现过缺衣少食的现象，以至于很多一开始就发心修大乘菩萨道的行者都不知道还有被饿死罗汉的事..
就是如今到终南山深处的茅棚闭关修行的人，每年都有跋山涉水排队去供养米面油的情况出现，那么艰苦，还自己种菜..根本没听说过谁饿死过啊...
又比如，如今汉藏两地的一些大道场，修行人也没有为了生活天天去忙挣钱，但就是依靠三宝的加持，不知不觉，生活资具都会样样齐全...
就算表面看来生活过得很清苦，但都乐在其中..这都是佛"余福"的证明啊！
当然，部分修行人也会显现出一些苦行，但实际上也绝对不会遇到特别大的痛苦，或者饿死..
也就是说，只要真正的发心修行大乘，就会造下福德，就不会落到特别糟糕的境地。
这也是禅宗五祖告诫弟子，不要刻意为世间福报操心的原因...
真正有智慧的人会乐于行持善法，而不会为了生活享受去造恶业。经云：
宁可贫贱修诸善法，
不处富贵而行恶业。
哪怕短暂的今生过得差一点，也千万不能造恶业，这是修行人的基本的原则，且对生生世世都有利益。
总的说来，大乘的修行人积资净障，闻思修行..都是为了利益一切众生。
如果只是为了自己的利益，就不属于大乘，那这个福德就会大打折扣，那么即使修行也可能会出现前面讲的那种罗汉托空钵的情况。
因此，大乘佛弟子，一定要发利益众生而学佛修行的心，这其实就是一种准备要去行大布施的心，也是能不能得到三宝福德加持的根本...
反观如今一部分学佛、念佛人，内心自私自利，只是想着自己要去往生享福，根本不把度化众生当回事，所以根本就没有想去行三种布施的心，福报资粮就越来越少，最后也难往生成功...
所以修行佛法发心利益众生，这就是大乘佛教的根本，如果把这个根本舍弃了，大乘本质丧失了，也不懂财法无畏布施..不仅仅现世就显现出吝啬穷困相..而且就算某世修成罗汉，也就可能出现托空钵的情况.......
南无阿弥陀佛
祖一日唤诸门人总来。
吾向汝说。
世人生死事大。
汝等终日只求福田。
不求出离生死苦海。
自性若迷福何可救。
人活在世，这个最大的事就是生死的问题，不管你曾经再怎么追求荣华富贵，最后都不免一死。
应该知道生如何生的法，也应该知道如何死的法，
如果对生死都不了解，那这一生就是糊涂而来、糊涂而去..
所以，如果每天光知道求取人天的福报，而不知修见般若智慧，也不想如何了生脱死，那就会一直在生死苦海里打转转..
倘若迷昧的自性一直找不回来，只是想着求福报，那怎么解决这个生死问题啊？
这是五祖告诫弟子学佛修行不要只是为了求取福报，要解决更重要的事..
可是，如果修行人真这样不为福报，会不会饿死啊？把这个问题暂时放在这儿...
先看小乘的《杂譬喻经》里有个“罗汉托空钵，大象挂璎珞”的故事：
讲有两个兄弟，哥哥一心坐禅求道，却从不布施修福。
而弟弟虽一心布施修福，却常破戒，不好好修道。
后来，哥哥跟佛出家证了罗汉果，弟弟虽然羡慕，却吃不了哥哥的苦，结果死后却投生到象群中，成了一头大象。
由于这头象前世布施修福，所以此生颇有善缘，被国王相中，成了国王的宠物，并用金银、珠宝、璎珞等把它装饰起来。
这个大象身上虽然挂满璎珞珠宝，但毕竟是迷失真性比人更深的畜生，所以只是修福是解脱不了的..
可那个修成罗汉的哥哥，也是个衣衫褴褛、饮食乏少、饥寒交迫..虽没饿死却也很困扰..因此只修小乘道业不修布施赚福报，这个也会出来问题...
所以佛门至今都常说：
修慧不修福，罗汉托空钵。
修福不修慧，大象挂璎珞。
意思就是告诫学佛人，福慧双修比较好..
再看《百业经》里还真讲过了一位被饿死阿罗汉的故事：
“小驼背”因为家太穷上街乞讨，但因过去生业力现前的原因，常常要不到饭，每次都快饿死了，才勉强得到一点吃的..
后来，他对佛法生起信心，跟一位比丘出家、受戒。
出家后，刚开始跟师父吃住，所以生活还行，可过了一阵子，师父就让他自己去化缘。
于是小驼背有时与僧众一起去受供，有时独自去化缘。
可是，就算是跟人家别的僧众一起受供，他还是经常没饭，而其它比丘都能吃饱喝足..
可轮到他时饭就没了，就是施主突然有急事走了，或者把他漏了..
很多比丘知道这种情况，就把小驼背比丘经常空钵而返的事告诉了佛..
于是佛就让他打扫内殿，这才吃得好点了，身体状态恢复了，
于是他就把握时机勇猛精进，顿断顿证到阿罗汉的果位...
可是后来总有别比丘比他更先跑去打扫内殿，他只得又去化缘，可依旧空钵而回..
一连七天总是因为各种原因化不到缘，阿难目犍连舍利子帮他化的饭，最后也总因为各种原因吃不上...
小驼背罗汉知道这是自己前世的业报现前了，最后就喝了一口灰汤，入涅槃了...
佛陀告诉比丘们：这是他过去世业力的显现..原来他过去世从来不行供养布施，而且还恶毒阻碍他人行布施..
迦叶佛时，他虽然出家修行了，可是还是很吝啬，不但不供养布施还恶口骂人家来化缘的修道人...
不过最后还是在善知识引导下悔过了，临死时还发了个愿：希望将来能跟释迦牟尼佛修行，令佛欢喜，证阿罗汉果位。
这就是小驼背比丘的过去世的情况简介..后面先是五百世生为饿鬼；然后无论转生哪一道最后都是饿死...
不过，由于他在临终时发的愿，所以在佛陀在世时，证得阿罗汉果，可还是饿死了..
这个故事就是着重讲的“因果不虚”的道理，就算成罗汉，也要承受业报：
纵经百千劫，所作业不亡，
因缘会遇时，果报还自受。
以上两则公案，虽然都是出自小乘经典，体现出这种情况多会出现在小乘修行者的身上，不过对我们现在汉地的学佛修行人也有很大的警示作用，
因为如今的很多学佛人虽然学修的都是大乘的法，要求发菩提心、修菩萨道六度四摄、要布施行善、福慧双修..
可还是有很多人内心实际上比小乘还小乘、比一般世间人还悭吝、比在佛门外时还又多了层分别计较..所以需要特别注意...
那么有个问题说：真正修学大乘佛法的人，有没有这种被饿死的情况出现呢？佛真有"余福"留给后世的修行人吗？
在一些大乘经中有记载说，释迦牟尼佛是提前二十年入涅槃的，其中一个缘由就是佛将二十年的福报留给后来真正学佛修行的人，供佛的后世追随者受用..
一些修学大乘佛法的人，虽然没有那么大的福报，可是佛通过愿力把这些余福，加持给这些与佛相应、真正修行的人，不至于饿死、冻死..
也就是说只要用心修行，真正修行佛道之人不需要专门为粮发愁..
佛也曾说，就算发生一升珍珠兑换一升面粉的饥荒，佛后世的追随者也不会缺衣乏食。
如果内心深处真正生起一种：
死不死都无所谓，我就是决心要学佛修行大乘了...
就是《楞严经》说的：
将此深心奉尘刹是则名为报佛恩！
有这种决心，那行者就不会缺衣少食，因为确实自佛涅槃以来，就没有出现过真正的大乘修行者被饿死的情况，找不到确实的记载；
的确，古往今来的真修行人，都没有出现过缺衣少食的现象，以至于很多一开始就发心修大乘菩萨道的行者都不知道还有被饿死罗汉的事..
就是如今到终南山深处的茅棚闭关修行的人，每年都有跋山涉水排队去供养米面油的情况出现，那么艰苦，还自己种菜..根本没听说过谁饿死过啊...
又比如，如今汉藏两地的一些大道场，修行人也没有为了生活天天去忙挣钱，但就是依靠三宝的加持，不知不觉，生活资具都会样样齐全...
就算表面看来生活过得很清苦，但都乐在其中..这都是佛"余福"的证明啊！
当然，部分修行人也会显现出一些苦行，但实际上也绝对不会遇到特别大的痛苦，或者饿死..
也就是说，只要真正的发心修行大乘，就会造下福德，就不会落到特别糟糕的境地。
这也是禅宗五祖告诫弟子，不要刻意为世间福报操心的原因...
真正有智慧的人会乐于行持善法，而不会为了生活享受去造恶业。经云：
宁可贫贱修诸善法，
不处富贵而行恶业。
哪怕短暂的今生过得差一点，也千万不能造恶业，这是修行人的基本的原则，且对生生世世都有利益。
总的说来，大乘的修行人积资净障，闻思修行..都是为了利益一切众生。
如果只是为了自己的利益，就不属于大乘，那这个福德就会大打折扣，那么即使修行也可能会出现前面讲的那种罗汉托空钵的情况。
因此，大乘佛弟子，一定要发利益众生而学佛修行的心，这其实就是一种准备要去行大布施的心，也是能不能得到三宝福德加持的根本...
反观如今一部分学佛、念佛人，内心自私自利，只是想着自己要去往生享福，根本不把度化众生当回事，所以根本就没有想去行三种布施的心，福报资粮就越来越少，最后也难往生成功...
所以修行佛法发心利益众生，这就是大乘佛教的根本，如果把这个根本舍弃了，大乘本质丧失了，也不懂财法无畏布施..不仅仅现世就显现出吝啬穷困相..而且就算某世修成罗汉，也就可能出现托空钵的情况.......
南无阿弥陀佛
#每日一善[超话]##阳光信用#
孙俪：让父母儿女都学佛，是一家人最大的福报一、信佛，让孙俪内心更加宁静，事业生活双丰收提到孙俪，也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”，或者是“芈月”，又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到，心善人美的孙俪，原来是一名虔诚的佛教徒。2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉孙俪：让父母儿女都学佛，是一家人最大的福报一、信佛，让孙俪内心更加宁静，事业生活双丰收提到孙俪，也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”，或者是“芈月”，又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到，心善人美的孙俪，原来是一名虔诚的佛教徒。2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。2005年，因为要扮演盲女的角色，她许下心愿要帮助这些孩子们。2006年5月20日，孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”……孙俪信佛，是自然而然的事情。小时候隔壁的阿婆信佛，她带我去古庙里烧香，孙俪说，她记得很清楚当时的情景，感觉自己在那个状态里很舒服，就应该去似的。加上从小受母亲的影响，孙俪对佛教的虔诚，更是没话说，在上海的家里，她甚至设有佛龛。闲暇时，孙俪经常会去一些动物基地，在那里当义工，给动物洗澡，买口粮，喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。微博上也时常宣传爱护动物，保护环境，并付出实际行动。前不久，还有网友曝光了孙俪的一则趣事，曾经有一次在剧组里，需要拍一段猪和驴参与的剧情，孙俪为了能够保护好他们，还特地叮嘱剧组要帮她看好驴，拍戏完成后打算将驴放生。而那头驴在戏里本来是要被炸死的。是孙俪反复跟导演说不要炸死它，驴没了自己也不演了。就连拍摄电视剧《甄嬛传》时，孙俪也专门举行了一个简单而隆重的放生祈福法会，剧组短时间募捐了两万多善款，买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺，在出家师父的带领下诵经祈福，随后去河边放生。孙俪始终用实际行动做到慈悲喜舍，不仅是在生活中拒绝穿动物皮毛制成的衣物，在拍戏当中，也连一点动物的皮毛都不会使用，心存善念福临之，慈悲验证成功！孙俪从小信佛，但学佛不过是近几年的事情。她有一位在上海的师父，常常见面。有时候，进寺庙烧香让信佛变得很功利。但是学佛和信佛不同，学佛是在炼心，画画也是。二、信仰是给孩子最好的礼物，是孩子一辈子的福报在孙俪怀第一胎时，就和邓超曾一起拜佛晋香，祈求将要出生的宝宝健康，全家人幸福。邓超也和老婆一样，虔心信佛，他也说过他信佛后，心态变得极好，能从佛教获取许多智慧的东西，更好地适应娱乐圈的工作以及生活。给大儿子取名也来自佛经——小名“等等”。其实，念过心经的就知道，这出自《心经》里一句经文，“无上咒,无等等咒”。孙俪的孩子：等等和小花看着这么小的两娃娃的坐姿，孙俪应该是花了不少心思教她们吧~孙俪也曾在孕中金笔抄心经，为二胎宝宝祈福。智慧如她，在孕中就常抄经来为自己和宝宝祈福。就看她这微博晒出抄写的《心经》的书法作品，金色墨汁，令人满目生辉，字迹清秀，迥脱尘氛，抄诵佛经，孙俪产子和坐月子都很安心。孙俪常说一个词：“发心”。这是一个佛教用语，世俗而偷懒的解释是“发自内心”。“很多人胎教说要听音乐，但我强烈建议所有的孕妇都去画画。这也是一种‘发心’，自己快乐了，整个人的状态也好了，对宝宝也是好的。”孙俪说，她在怀孕的时候一直看佛书、画画、抄经，心变得十分安静，几乎从未烦躁过。如今，等等和小花作为“星二代”，聪明懂事的模样，更是让多少粉丝羡慕！信仰是给孩子最好的礼物，也是孩子一辈子的福报。相信在这样平和虔诚的环境下成长的孩子，长大了也一定会过的幸福。三、对父母最大的孝顺，是带他们学佛学佛不同于信佛。学佛的时候，人能变得心胸开阔，一切似乎都明朗起来。我们这一辈人的父母，信佛或许是很多，但真正算得上学佛的，却不多。小时候我们什么也不懂，是父母教我们学会生活。如今我们长大了，父母却孤孤单单，他们的一颗心似乎无处安放了。加之社会的日益变迁，现代生活中的一点儿摩擦，都有可能能让他们感到不安。此时，对父母最大的孝顺，是带他们学佛。忙碌的我们，无论是否能陪伴父母，帮助父母学佛，就都是最大的孝。也许，劝父母学佛不是一件容易的事。我们要随父母的意志来劝导，而不是用我们已经拥有的佛学知识来讲道理。父母一辈子的思想已经根深蒂固，即使是释迦牟尼佛在孝敬父母的时候，也是请了地藏王菩萨来演示《地藏经》帮忙。地藏王菩萨通过演绎了地狱的真相，才使佛陀父母真心开始学佛。我们可以先陪父母多听一些佛乐，看一些佛教视频，参加佛教一些重大节日的讲座，就有机会接触更多与父母年纪相仿的佛教徒，让他们在有共同话题的情况下，把佛教文化藏进脑海，把佛的智慧藏进心中。感恩观世音菩萨！我佛慈悲，佛佑众生！愿我们一心念佛，日行一善，一家人都学佛，为最爱的人，积累最大的福报！不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛！
孙俪：让父母儿女都学佛，是一家人最大的福报一、信佛，让孙俪内心更加宁静，事业生活双丰收提到孙俪，也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”，或者是“芈月”，又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到，心善人美的孙俪，原来是一名虔诚的佛教徒。2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉孙俪：让父母儿女都学佛，是一家人最大的福报一、信佛，让孙俪内心更加宁静，事业生活双丰收提到孙俪，也许你最先想起的会是“甄嬛娘娘”，或者是“芈月”，又或者是同为影视明星的丈夫邓超。但你一定不会想到，心善人美的孙俪，原来是一名虔诚的佛教徒。2003年，孙俪投入资金40万，在香格里拉和西双版纳建立了两所安心希望小学。2005年，因为要扮演盲女的角色，她许下心愿要帮助这些孩子们。2006年5月20日，孙俪无偿担任中华健康快车基金会“爱心天使”……孙俪信佛，是自然而然的事情。小时候隔壁的阿婆信佛，她带我去古庙里烧香，孙俪说，她记得很清楚当时的情景，感觉自己在那个状态里很舒服，就应该去似的。加上从小受母亲的影响，孙俪对佛教的虔诚，更是没话说，在上海的家里，她甚至设有佛龛。闲暇时，孙俪经常会去一些动物基地，在那里当义工，给动物洗澡，买口粮，喂吃的。她还会去拍摄一些世界反皮草组织的宣传片。微博上也时常宣传爱护动物，保护环境，并付出实际行动。前不久，还有网友曝光了孙俪的一则趣事，曾经有一次在剧组里，需要拍一段猪和驴参与的剧情，孙俪为了能够保护好他们，还特地叮嘱剧组要帮她看好驴，拍戏完成后打算将驴放生。而那头驴在戏里本来是要被炸死的。是孙俪反复跟导演说不要炸死它，驴没了自己也不演了。就连拍摄电视剧《甄嬛传》时，孙俪也专门举行了一个简单而隆重的放生祈福法会，剧组短时间募捐了两万多善款，买了三百多斤鳝鱼、四百斤泥鳅、五百斤田螺，在出家师父的带领下诵经祈福，随后去河边放生。孙俪始终用实际行动做到慈悲喜舍，不仅是在生活中拒绝穿动物皮毛制成的衣物，在拍戏当中，也连一点动物的皮毛都不会使用，心存善念福临之，慈悲验证成功！孙俪从小信佛，但学佛不过是近几年的事情。她有一位在上海的师父，常常见面。有时候，进寺庙烧香让信佛变得很功利。但是学佛和信佛不同，学佛是在炼心，画画也是。二、信仰是给孩子最好的礼物，是孩子一辈子的福报在孙俪怀第一胎时，就和邓超曾一起拜佛晋香，祈求将要出生的宝宝健康，全家人幸福。邓超也和老婆一样，虔心信佛，他也说过他信佛后，心态变得极好，能从佛教获取许多智慧的东西，更好地适应娱乐圈的工作以及生活。给大儿子取名也来自佛经——小名“等等”。其实，念过心经的就知道，这出自《心经》里一句经文，“无上咒,无等等咒”。孙俪的孩子：等等和小花看着这么小的两娃娃的坐姿，孙俪应该是花了不少心思教她们吧~孙俪也曾在孕中金笔抄心经，为二胎宝宝祈福。智慧如她，在孕中就常抄经来为自己和宝宝祈福。就看她这微博晒出抄写的《心经》的书法作品，金色墨汁，令人满目生辉，字迹清秀，迥脱尘氛，抄诵佛经，孙俪产子和坐月子都很安心。孙俪常说一个词：“发心”。这是一个佛教用语，世俗而偷懒的解释是“发自内心”。“很多人胎教说要听音乐，但我强烈建议所有的孕妇都去画画。这也是一种‘发心’，自己快乐了，整个人的状态也好了，对宝宝也是好的。”孙俪说，她在怀孕的时候一直看佛书、画画、抄经，心变得十分安静，几乎从未烦躁过。如今，等等和小花作为“星二代”，聪明懂事的模样，更是让多少粉丝羡慕！信仰是给孩子最好的礼物，也是孩子一辈子的福报。相信在这样平和虔诚的环境下成长的孩子，长大了也一定会过的幸福。三、对父母最大的孝顺，是带他们学佛学佛不同于信佛。学佛的时候，人能变得心胸开阔，一切似乎都明朗起来。我们这一辈人的父母，信佛或许是很多，但真正算得上学佛的，却不多。小时候我们什么也不懂，是父母教我们学会生活。如今我们长大了，父母却孤孤单单，他们的一颗心似乎无处安放了。加之社会的日益变迁，现代生活中的一点儿摩擦，都有可能能让他们感到不安。此时，对父母最大的孝顺，是带他们学佛。忙碌的我们，无论是否能陪伴父母，帮助父母学佛，就都是最大的孝。也许，劝父母学佛不是一件容易的事。我们要随父母的意志来劝导，而不是用我们已经拥有的佛学知识来讲道理。父母一辈子的思想已经根深蒂固，即使是释迦牟尼佛在孝敬父母的时候，也是请了地藏王菩萨来演示《地藏经》帮忙。地藏王菩萨通过演绎了地狱的真相，才使佛陀父母真心开始学佛。我们可以先陪父母多听一些佛乐，看一些佛教视频，参加佛教一些重大节日的讲座，就有机会接触更多与父母年纪相仿的佛教徒，让他们在有共同话题的情况下，把佛教文化藏进脑海，把佛的智慧藏进心中。感恩观世音菩萨！我佛慈悲，佛佑众生！愿我们一心念佛，日行一善，一家人都学佛，为最爱的人，积累最大的福报！不用往生也能到达极乐净土。南无阿弥陀佛！
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