【最能“信守爱情”的女命，有何八字特征】
就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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就命理而言，具有如下八字特征的女命，对待爱情，始终如一，属于人们称赞的最能“坚守爱情”的人：
1、命中天乙同坐禄马生旺之乡的人
八字中的天乙贵人，乃为命中最吉的贵星。《三命通会》中说：“天乙者，乃天上之神，在紫薇洹阖门之外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰”。
又说：“天乙其神最尊贵，所至之处，一切不顺隐然而避”。不管这些说法是否可靠，因为命理实践证明，命中带天乙的人，犯法者有之，一生罹难者有之。
但是，即使如此，命中带天乙贵人，且天乙贵人又为命中用神，或者喜神的人，大多遇难呈祥，逢凶化吉倒是真的。
也主其人性格纯粹、形貌轩昂、心灵聪慧、礼仪分明、身蕴道德，故而常常能够受到众人钦敬与赞扬。
如果，女命中的天乙贵人符合上述条件，并且所居的地支，同时又为财星和官星同宫，这样就是天乙同生禄马之乡了。
主这样的女子，不仅容貌甚佳，而且，对于丈夫心性纯粹，德行端良，故而，古人称为“色绝而贞烈”的女子;对待爱情当然会“忠贞不二”。
不过，这个论断，也有一个前提，那就是命中与天乙贵人同坐禄马之乡的财官，不能逢冲受制落空，最好出于生旺的状态;同时，最好在日支，或者时支。
2、命中一重亡劫并逢刃的人
八字中亡神是三合局中的临官旺地。比如：出生在寅午戌年、日的人八字中见巳;出生在巳酉丑年日的人，八字中见申;出生在申子辰年日的人，八字中见亥;出生在亥卯未年日的人，八字中见寅。
本来，八字中的亡神，是一个爱招惹是非的主，容易发生绯闻、官司、人事等方面的问题。
但是，命中亡神生旺，并临贵煞，则言吉，主计谋手段与才智;如果是死绝并恶煞，则为人颠倒，轻浮放荡。
八字中的劫煞，也是由命中主命和本命的三合局而产生，为三合局中四库的下一位。比如：寅午戌年日出生的人，八字中见亥;亥卯未年日出生的人，八字中见申;申子辰年日出生的人，八字中见巳;巳酉丑年日出生的人，八字中见寅。
《三命通会》上说：劫煞生旺与贵煞并则吉。主聪慧过人，事不留行，胸罗万象，高明爽讯，武得横财。
凶则主混浊邪侈，毒害性重，宿疾刑徒，兵刃折伤，执拗内狠，贪夺无情。也就是劫煞与死绝恶煞并。
故此，有人说：劫煞如为用神，此人好争上进，做事一飞冲天;如为忌神，则急躁冒进，一事无成。
上述分析表明，无论亡神还是劫煞，都喜身旺，命中最好见阳刃来配。而亡神与劫煞两者相见又是一对相冲的关系，有着一种相互制约、相互制衡的关系。
如此一来，亡神、劫煞与阳刃三者集合，则命主性格虽然刚毅果决，但也能适呼其中。因为，命中有勇有谋，性格爽朗;对于爱情执著坚持，决不会轻言放弃。
不过，命中的亡神与劫煞，需要坐贵神，喜生旺，且两者，最好不要出现直接相冲与相战。
3、命中官清有情，与日干相合的人
女命官星为夫，官星清，则感情清，对待丈夫没有二心;对待爱情纯粹笃定。比如：没有伤官破官。
同时，官星弱而逢生，官星旺逢弱制，则为有情。有情之官，与日干相合，则情谊更重，故此，对丈夫会至始至终，不离不弃;对待爱情，自然专一纯粹。
4、食神太过有制，不见夫星的人
八字中食神太多，太过互见，食神也就具有伤官的作用。如果八字中不见夫星，没有克夫的路径，自然不会克夫。
同时，八字中食神多旺为忌，只要命中见印，行运中再见官杀，亦可助力印星制克食神，起到了好的作用，实际上丈夫在岁运中成为了喜神。
故此，她们大多会一心一意对待丈夫，也能信守爱情。因为，命中食神为善神，也代表其人的感情追求。
也因为原局不见夫星，则婚缘较迟，会有不少的感情失败经历，常经常会更加珍惜婚姻和感情，也更希望稳定的感情。
5、命中伤官伤尽的人
八字中有伤官，即使伤官多旺，只要命中不见正官，同样也是属于贞洁之妇。因为正官在局中不显，伤官就克不倒正官。如果见七杀，则为伤官制杀，也不为忌。
对于阴日干的女命，伤官往往暗合七杀，为克制七杀;日主暗合正官，为向往正官，所以他们也大多为贞洁之妇。
对于阳日干的女命，日干暗合财星，想法在于求财，是能够生助丈夫的基础;食神暗合正官，食神为自己合理的想法，正当的想法，所以没有差错。
局中没有食神最好，有了也不为过，因为局中没有正官，食神不能合我的官星，岁运合我正官，反倒是好事。
因为，命中有伤官，再见正官，则易有婚灾;合了反而是一种解救。故此，命中伤官伤尽的女命，反而可以成为最为“信守爱情”的人。
6、日坐正官，能为喜用的人
这种命格，则为星宫得位，主命中与丈夫缘分和情感很深，且丈夫品行端正，易给自己人生带来不可小嘘的利益;也主自己与丈夫容易形影不离。
特别是阴日干的女命，就更是如此;因为，阴干女命，日支正官能与日干暗合，其亲密程度可想而知。
其前提就是它柱不能见七杀透出，或者出现官星多位的情况;且日支不能逢刑冲破害与空亡。
7、命中从官格的女命
这种命格的女命，易得贵夫;同时，命主更喜追随丈夫，故此，只要原局从的较真，行运又不与官星悖离，大多对待感情专一，也能信守爱情。特别是阴日干的从官女命。
8、夫坐长生，日干有气，且互无损克的人
这种女命，天性柔顺，本分又不执拗;且夫缘较好，丈夫聪明贤惠，寿元也高，故此，夫妻能够白头偕老。
所谓：“种瓜得瓜，种豆得豆”。之所以能够“白头偕老”，没有对爱情的信守与执着，恐怕是办不到的。故此，这种女命，也应该属于“信守爱情”的典范。
人生大运起伏，祸福难测，但子甫老师（薇[心]:93117585）能为你精准分析，让你的人生少走弯路！人生苦短，勿忘心安~
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香火突然熄灭预示邪物缠身？
在道教中以三柱香代表三清，亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵，而以谦卑喜捨之心来敬仰宇宙万物。
我们也都知道上香是人与神之间的沟通方法，但如果香在中途熄灭了怎么办呢？
拜到一半发现香熄了或是没点着，可能是许多人的共同经验，一般人遇到这种情况都会感到很慌张，认为是不详的预兆。其实不妨换个角度想，如果把香视为电话，没点着或熄掉代表信号不好，那就重新点一次就好。
不过在重新点之前要先注意一件事，这里有两种情况，一是熄灭的香还在你手中，二是插到香炉才发现香熄灭了。
如果在插香之前就发现，那就直接走回点香处重点就好；如果是插到香炉内才发现，那就将那柱香拔起来，跟神明说声抱歉，再将那柱香和金纸一起放到金炉内化掉，因为民间信仰有香不插第二次的说法，所以已经插入香炉内的香当然也不能点着后再插第二次。
有些人会认为香熄掉或没点着是凶兆，但其实不必如此惊慌，因为香的品质本来就有好有坏，保存过程中也有可能受潮而导致香难以点燃，或是点着后熄灭，这是机率不高但必然会发生的事，以平常心看待即可。
敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”
敬香有焚香、拈香两种方式。
一、焚香
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。具体做法如下：
1、先选三柱香，不要断香；
2、点燃香，点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭；
3、面对神像，双手举香，与额相齐，躬身敬礼；
4、用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，素有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚；
5、若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”；
6、如果一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同；
7、上香讫，即行叩拜礼。是所谓烧香拜神也。
二、拈香
拈香则最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。最常用的是檀香，所以拈香亦称烧檀香。
拈香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。
1、拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰；
2、点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内；
3、拈香时用左手，初炷香入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢；
4、拈香时要默念 《祝香咒》:“道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天”；
5、拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
禁忌：道教烧香有一些禁忌，也不可不知。
1、忌戊日烧香；
2、忌双香祀神，多以三柱香为准
3、忌用右手拈香，须左手持香，右手护香；
4、忌以嘴叼香；
5、烧香时忌回顾，要心神专一；
6、忌用灶中火燃香。
在道教中以三柱香代表三清，亦代表天、地、人，正可谓敬三清，敬天、地、圣贤人。因道教认为万物皆有灵，而以谦卑喜捨之心来敬仰宇宙万物。
我们也都知道上香是人与神之间的沟通方法，但如果香在中途熄灭了怎么办呢？
拜到一半发现香熄了或是没点着，可能是许多人的共同经验，一般人遇到这种情况都会感到很慌张，认为是不详的预兆。其实不妨换个角度想，如果把香视为电话，没点着或熄掉代表信号不好，那就重新点一次就好。
不过在重新点之前要先注意一件事，这里有两种情况，一是熄灭的香还在你手中，二是插到香炉才发现香熄灭了。
如果在插香之前就发现，那就直接走回点香处重点就好；如果是插到香炉内才发现，那就将那柱香拔起来，跟神明说声抱歉，再将那柱香和金纸一起放到金炉内化掉，因为民间信仰有香不插第二次的说法，所以已经插入香炉内的香当然也不能点着后再插第二次。
有些人会认为香熄掉或没点着是凶兆，但其实不必如此惊慌，因为香的品质本来就有好有坏，保存过程中也有可能受潮而导致香难以点燃，或是点着后熄灭，这是机率不高但必然会发生的事，以平常心看待即可。
敬香，也称献香，世人多称烧香。敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”
敬香有焚香、拈香两种方式。
一、焚香
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香敬神的仪式。具体做法如下：
1、先选三柱香，不要断香；
2、点燃香，点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭；
3、面对神像，双手举香，与额相齐，躬身敬礼；
4、用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽，素有“烧香不过寸，过寸神不信”之谚；
5、若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”；
6、如果一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同；
7、上香讫，即行叩拜礼。是所谓烧香拜神也。
二、拈香
拈香则最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。最常用的是檀香，所以拈香亦称烧檀香。
拈香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。
1、拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰；
2、点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内；
3、拈香时用左手，初炷香入炉中间，二炷插于左，三炷插于右，三炷香平列并拢；
4、拈香时要默念 《祝香咒》:“道由心学，心假(借也)香传。香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天”；
5、拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
禁忌：道教烧香有一些禁忌，也不可不知。
1、忌戊日烧香；
2、忌双香祀神，多以三柱香为准
3、忌用右手拈香，须左手持香，右手护香；
4、忌以嘴叼香；
5、烧香时忌回顾，要心神专一；
6、忌用灶中火燃香。
买新风前，必须要搞清以下这7点！[思考][思考]
1⃣️新风究竟是啥
官方:新风是由送风系统和排风系统组成的一套独立的空气处理系统，新风系统能让室内污浊的空气排出室外，把室外的新鲜空气进行过滤引入室内，完成房屋内外的空气循环。
简而言之，就是室内不需要开窗户，也能完成透气这个工作，不开窗户了，灰尘难进入，省的老做卫生擦灰了！
2⃣️新风送风形式
新风安装分为地送顶回，顶送顶回，顶送地回，地送墙回。
3⃣️地送风与顶送风区别
通风效果:污浊的空气一般颗粒物，二氧化碳等比较多，通俗的讲污浊的空气比新鲜的空气重，一般是在室内的下层，通常采用地送地回的安装形式，能更有效的去除污浊的空气。
4⃣️扬尘:地送风搅动空气时，往上升的不仅是新风，还有落在地面的灰尘，室内都能扬尘，必须让家庭一尘不染才可以，也可以把送风口安装在踢脚线上，30公分以下都算地送风。
家具摆放:家具基本都是摆在地上，家具是障碍物，会影响空气的流通，地送顶回会形成空气死角，顶送顶回更加顺畅。
5⃣️层高影响:顶送风安装在天花板上，必须吊顶，牺牲部分层高，如果过梁，吊顶还要再往下降。地送风用的是扁平管铺设，垫层需要增加30毫米的高度，排风口安装在顶上，也需要吊顶会压缩层高，排气管道作用专一，占层高较小，所以不管地送或地送，都会对层高有影响。
6⃣️价格:与顶送风想比，地送风安装费贵，用的扁平管，总体价格会贵于顶送风。
7⃣️安装难度:地送风安装更方便，灵活，有些顶送风需要梁上开孔，顶上管道穿梁穿墙多了，会有分叉，施工难度大，地送风用的扁平管，直接铺设在地面垫层就行了。
若冬天空调制热，空调位置较高，热空气会上升，用地送风会把热空气往上送，造成上下温差较大，顶送风更合适。
冬天地暖制热，地送风会把近地面热量往上吹，加速温度循环，地送地面安装需要30毫米，这个高度和地暖保温层一致，地暖新风结合安装，省下一部分层高。
家里空调十地暖，地送风更舒适制冷制热都靠空调，选顶送。
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1⃣️新风究竟是啥
官方:新风是由送风系统和排风系统组成的一套独立的空气处理系统，新风系统能让室内污浊的空气排出室外，把室外的新鲜空气进行过滤引入室内，完成房屋内外的空气循环。
简而言之，就是室内不需要开窗户，也能完成透气这个工作，不开窗户了，灰尘难进入，省的老做卫生擦灰了！
2⃣️新风送风形式
新风安装分为地送顶回，顶送顶回，顶送地回，地送墙回。
3⃣️地送风与顶送风区别
通风效果:污浊的空气一般颗粒物，二氧化碳等比较多，通俗的讲污浊的空气比新鲜的空气重，一般是在室内的下层，通常采用地送地回的安装形式，能更有效的去除污浊的空气。
4⃣️扬尘:地送风搅动空气时，往上升的不仅是新风，还有落在地面的灰尘，室内都能扬尘，必须让家庭一尘不染才可以，也可以把送风口安装在踢脚线上，30公分以下都算地送风。
家具摆放:家具基本都是摆在地上，家具是障碍物，会影响空气的流通，地送顶回会形成空气死角，顶送顶回更加顺畅。
5⃣️层高影响:顶送风安装在天花板上，必须吊顶，牺牲部分层高，如果过梁，吊顶还要再往下降。地送风用的是扁平管铺设，垫层需要增加30毫米的高度，排风口安装在顶上，也需要吊顶会压缩层高，排气管道作用专一，占层高较小，所以不管地送或地送，都会对层高有影响。
6⃣️价格:与顶送风想比，地送风安装费贵，用的扁平管，总体价格会贵于顶送风。
7⃣️安装难度:地送风安装更方便，灵活，有些顶送风需要梁上开孔，顶上管道穿梁穿墙多了，会有分叉，施工难度大，地送风用的扁平管，直接铺设在地面垫层就行了。
若冬天空调制热，空调位置较高，热空气会上升，用地送风会把热空气往上送，造成上下温差较大，顶送风更合适。
冬天地暖制热，地送风会把近地面热量往上吹，加速温度循环，地送地面安装需要30毫米，这个高度和地暖保温层一致，地暖新风结合安装，省下一部分层高。
家里空调十地暖，地送风更舒适制冷制热都靠空调，选顶送。
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