#每日一善#
我必须承认,“社会主义”这个词会使很多读者感到不适。它背负着巨大的文化包袱,与之类似的词语也有着同样的处境,譬如“公有的”、“公有制的”和“集体的”。而我之所以用“社会主义”这个词,是因为从技术角度看,它最能恰如其分地指代那些依靠社交互动来发挥其作用的技术。“社会化媒体”(即社交媒体)之所以被称为“社会化的"也是基于同样原因:它是一种社会化活动。宽泛地说,社会化活动是网站和移动应用在处理来自于庞大的消费者(或称为参与者/用户/受众)网络的输入时所产生的。当然,将形形色色的组织都置于这样一个带有煽动性的头衔下还是存在很大风险的。但在共享这一领域里没有什么未被污染的词汇可供使用,所以我们不妨重新定义这组最为直接的词汇:社会的、社会化活动、社会化媒体、社会主义。当众多拥有生产工具的人都朝着一个共同的目标努力,共享他们的产品,不计较劳务报酬,乐于让他人免费享用其成果时,新社会主义的叫法也就不足为奇了。
我必须承认,“社会主义”这个词会使很多读者感到不适。它背负着巨大的文化包袱,与之类似的词语也有着同样的处境,譬如“公有的”、“公有制的”和“集体的”。而我之所以用“社会主义”这个词,是因为从技术角度看,它最能恰如其分地指代那些依靠社交互动来发挥其作用的技术。“社会化媒体”(即社交媒体)之所以被称为“社会化的"也是基于同样原因:它是一种社会化活动。宽泛地说,社会化活动是网站和移动应用在处理来自于庞大的消费者(或称为参与者/用户/受众)网络的输入时所产生的。当然,将形形色色的组织都置于这样一个带有煽动性的头衔下还是存在很大风险的。但在共享这一领域里没有什么未被污染的词汇可供使用,所以我们不妨重新定义这组最为直接的词汇:社会的、社会化活动、社会化媒体、社会主义。当众多拥有生产工具的人都朝着一个共同的目标努力,共享他们的产品,不计较劳务报酬,乐于让他人免费享用其成果时,新社会主义的叫法也就不足为奇了。
#鱿鱼游戏为何风靡全网?#微议一via北京大学社会化媒体研究中心:《鱿鱼游戏》的成功出圈离不开人际传播和大众传播的加持。社交媒体时代,一件事物的爆火,一定存在相似的传播机制。而这传播机制的底层逻辑便是多种传播形式的效果叠加。《鱿鱼游戏》也正是凭借着微博平台的破圈式传播手段和微信的朋友圈社群传播出圈的。https://t.cn/A6MfAmZM
今天上社会化媒体研究,老师给大家30分钟的时间去观察群里同学的头像。我看了看自己的头像,发现自己在几天前换了一个调皮搞怪类的头像,手上提着一坨可爱又迷人的褐色。
老师问大家换头像的频率是多少,大部分人都是回答一年两年或者五年这样比较长的时间,只有我一个人回答了一周到两周的时间。老师又加了一句追问,说微信也是这样吗?我很斩钉截铁的回答了,是的。
老师又问群里本人照片跟非本人照片的比例是多少,用本人照片做头像的举个手。我想起来大约是几天前我的微信依旧用着我本人的照片。我本人的大头像,加了轻颜的大脸特效,经过了一番美化。大部分人都回答说没有根本没有非常的肯定。我说我曾经用自己的照片做过头像的文字还没有发出去,老师就已经“好吧”。
我把这件事情跟我的男朋友分享之后,我的男朋友斩钉截铁说,这年头谁还会用本人的照片做头像呢。但是上一次的本人头像其实是拍了一对我们的大头的。
在大家的潜意识里面,用本人照片做头像的情况非常稀少,更多的觉得是惊讶,不太能够100%接受的。
我们老师关于社交媒体头像的分析课件我还没有听,等我听完之后再来做一番自我感觉的大论。
老师问大家换头像的频率是多少,大部分人都是回答一年两年或者五年这样比较长的时间,只有我一个人回答了一周到两周的时间。老师又加了一句追问,说微信也是这样吗?我很斩钉截铁的回答了,是的。
老师又问群里本人照片跟非本人照片的比例是多少,用本人照片做头像的举个手。我想起来大约是几天前我的微信依旧用着我本人的照片。我本人的大头像,加了轻颜的大脸特效,经过了一番美化。大部分人都回答说没有根本没有非常的肯定。我说我曾经用自己的照片做过头像的文字还没有发出去,老师就已经“好吧”。
我把这件事情跟我的男朋友分享之后,我的男朋友斩钉截铁说,这年头谁还会用本人的照片做头像呢。但是上一次的本人头像其实是拍了一对我们的大头的。
在大家的潜意识里面,用本人照片做头像的情况非常稀少,更多的觉得是惊讶,不太能够100%接受的。
我们老师关于社交媒体头像的分析课件我还没有听,等我听完之后再来做一番自我感觉的大论。
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