#情述[超话]#《明月天涯》
五音Jw专辑《聆音》
词：无比／曲：Tide潮汐／编曲：宏宇

游侠某 名远传 而今江湖谈
仇者多 友两三 但逢敌手难
雨尽碎 风如潮 出手引狂澜
未收招 三声笑 皆醉了
远风急 忽回首 明月漫千山
天地渺 意气满 踏歌至长安
灯影繁 酒正暖 满座均贪欢
众人酣 拂衣散 乌云然
唯此间江湖年少 偏爱纵横天下
恩仇趁年华轻剑快马
红尘未破也无甚牵挂 只恋生杀
醉里论道 醒时折花
游侠某 名远传 而今江湖谈
仇者多 友两三 相逢皆恨晚
檐上霜 窗边月 为我留一盏
过江南 踏天山 不曾还
剑影翩 血光寒 似鬼亦似仙
说书人 应笑我 既疯也如癫
辩正邪 如明月 今圆别时缺
倒不如 一拍案 入寒渊
唯此间江湖年少 偏爱纵横天下
恩仇趁年华轻剑快马
红尘未破也无甚牵挂 只恋生杀
醉里论道 醒时折花
唯此间江湖年少 偏爱纵横天下
恩仇趁年华轻剑快马
红尘未破也无甚牵挂 只恋生杀
醉里论道 醒时折花
传言道江湖年少 不谙世事繁华
是敌是友不妨一战罢
待何人何年有心与我 拭血论茶
梦里依旧 明月天涯

#天涯明月刀手游##天涯明月刀#

喀什仲夏，胡六常独睡，一夜大热，睡于院外树下，夜忽敢有幼子钻被，以为孙，搂睡，夜半尿，望床上幼儿，觉肤白异常，惊，掀被看之，幼儿不见亦，拂醒，问村中老人，答之五里有母丧子，夜夜伤悲，不睡久亦，一夜忽扒坟开棺，抱棺中枯骨，哄睡低唱，村人惊，疯其为，斥之，又为癫，与众人责之，关于院中，派人守之，一日忽有人报，有村人言：其一日常态，夜半常低语唱之，趴门窗望，见其搂苍白幼儿，哄其睡也，村人惊，翌日，有村人孤四，夜睡于麦场，女勾之，踉跄一夜，忽拉其前去，问其何所，不答也，拒之，女怒，鞭之，翌日醒，回家中即病，又与之烧纸，几夜纠缠，渐弱，死。一夜母尿，见儿来拜，拉其妻与子，吓，几死，忽男子跪倒而去，母晕厥，流涎水，双足失信，又半月方愈，有知县听之，迁其坟，知县忽头痛，夜梦母子乞拜，不从，二月忽死。

#如果你是一个真修者，必然会经历这“可怕的三关”！#
01.退病长功关
修真了道过程，是一个身心不断地净化和升华的过程。心理的净化与生理的退病长功、脱胎换骨几乎同步进行。此时生理与心理的反应十分剧烈：“冷来时冷得象冰凌上卧，热来时热得似蒸笼里坐”；轻灵时似可以随风飘荡，重浊进如焊结在大地上动弹不得。

一旦三昧真火烧起，犹如火蛇乱窜，骨头亦烧 得似要脱节，体内针扎奇庠却又搔而不得，“十分好汉到此亦无一分奈何”。过此一关，雾散天清，即使有朝一日如寿星吊颈，活得不耐烦了，法身挥手而去， 肉体亦不会腐朽！

02.幻觉与疯关
“不疯不癫，不成神仙。”“魔来考验你，怕你没定力，现出众幻象，帮你度过难关。”修持者在其历劫（及本期）生命过程中，其心田藏识的 档案袋里积累和装满了各色善恶种子，在高功、静定状态中借内炁而纷纷发芽开花，良莠齐放，真真假假，“群魔乱舞”，你方唱罢我登场。此时尤宜“无人无我观 自在”，“见怪不怪，其怪自败”，才能“非空非色见如来”。

如果此时把握不住，自我对号入座，信以为真，自我忘情，乃至参与助兴，“走火入魔”都有可能，“未成神仙，先成神精！”不可不慎！修真界与气功界不乏其例。故而古德曰，出现幻景，无论好坏，一概否定…“佛来也杀，魔来也杀”，“呸！”地一声扫地出门，一直至尘飞幻灭，心空意宁，以了了心，获上上智――以上上智，了了了心，“才有可望大成。

03.息停脉住关
“了了之心明，深深之息成，息停脉住关，欢迎成道人。”“成道胎时，手无六脉；齿落重生，发白再黑；出定之时，身外有身。”“意凝心凝 神凝，炉中炼就长生药；念住息住脉住，鼎内修成不坏身。”金丹大药产出之后的产珠丹前后，多会出现息停脉住的“假死”现象。好在时间不会很长，短到一两 天，长到三五天，都会自然过关。
但要防止家人误以为“真死”，以致酿成悲剧！在此紧要关头，须有道侣护持。“未死之前先像死，生机还向死中探。”“大道得 从心死后，醒来天地仍依旧。”见山还是山，见水还是水，不异旧时人，已是过来人。