为什么现在诗歌点击率那么低?该醒醒了诗人们!
诗评媒
【诗歌的吸引力在下降?】
早想写这篇东西了。
朋友们,你们看看现在的诗歌群有多少?
每天发出的公众号链接有多少?
每个链接的点击量有多少?
多的也就一两千,少的还不够一两百,还有的辛辛苦苦写了半天只有几十。
为什么呀为什么呀?
诗歌的吸引力在下降。
它在没有金钱万万不能的社会失去了青年人的青睐。
对于每天奔波的职场人,它远远没有那么实用,之于娱乐本身,它在抖音在直播网剧面前失去了力量。
对于退休在家老年人,它要费很多脑筋远远没有唱唱歌跳跳广场舞更有意思。
诗歌败了,败得很惨。
诗歌是一个遍体鳞伤的悲剧英雄。
悲剧的是,他败给的是自己人。
诗歌的吸引力下降可有的人还在“嘬”。
诗歌的吸引力下降有人却还在忽视读者的时间和精力写又臭又长的几个屏幕装不下半包A4纸打不下的诗。
诗歌的吸引力下降有人却还在肆意搞怪,脱下裤子,搬运垃圾,涂抹大便,满嘴喷粪,妄图吸引人们的眼球,适得其反加重人们对诗歌的误解和反感。
诗歌的吸引力下降诗人之间却还在口诛笔伐恶意攻击谁也看不起谁
觉得自己就是诗歌的珠穆朗玛。
诗歌的吸引力下降诗人却还在自以为是束之高阁觉得自然、大地就是最懂自己的人,他们还在用毕生精力寻找着那个唯一理解自己的“懂王”。
诗歌的吸引力下降还有的诗人利用诗歌爱好者的虚荣在兜售证书贩卖奖杯,像一个贩子一样贩卖纸刊的一亩三分地,贩卖那些几辈人积累的名声和祖宅。
诗歌的吸引力下降还有的诗人利用手中芝麻粒儿大小的权利在骗金钱玩女人骗名誉。
诗歌的吸引力下降还有的诗人在利用夕阳那么多的余威拉帮结派抢占山头大搞啼笑皆非的拜师仪式。
该醒醒了吧!这些自我的人!
分行的就是诗吗?
我这也分行了。
它是诗吗?
诗歌的大环境不好起来,每个诗人的日子能好过?
这不是你一个人的世界呀!
你们就那么天天打打杀杀吐沫满天飞?
就那么争名逐利舍本逐末?
或是自以为是以为自己的思路、方法、见解就是真理?
你以为你是达摩你以为你是面壁者?
在千年万年历史的诗歌前咱们都是小学生啊!
有那么多巨人的肩膀,你们却把它无情的砍去,以为这样就是独树一帜别出心裁?
该醒醒了我的诗人们呐!
睁开眼睛看看还有多少人在读诗。
在上下班的地铁里你可以看看。
在小区里你可以问问。
在一个村庄一个县城里你可以找找。
可我们为诗歌做了什么呢?
与其不服,对骂,吸睛,甚至吸精,不如干点正事儿!
写诗的人从自己手头的笔开始。
要写就写好诗不写垃圾。
或者我要写就写有尝试性的诗,探索性的诗,创新性的诗,不拾人牙慧。
要写就写可能被流传的诗,最好能够在人民大众中流传。
记住,是流传,而不是唾弃。
做公众号的人也是一样,你不要什么诗都收。
不要什么大粪都接。
不要降格以求地发一些自己都不想看第二眼的作品。
不要为了讨好一些作者用公众号的良心去拉人情,弄得烂诗满天飞,人们对一切诗歌的链接失去点开的信心。
我求求你们了。
你为诗歌做不出贡献,至少不要帮倒忙。
我求求大家了。
来源:《十耘说诗》
简介:
十耘,人称十耕。一片写诗的树叶,一条有故事的虫子(当然,这虫子不吃树叶)。荣获全国徐志摩微诗歌大赛一等奖,凤城诗赛一等奖,首届国际微诗大赛大西洋赛季优胜奖,首届中国艾青微诗歌大赛佳作奖,“坤明杯”微诗大赛最佳评委奖,全国精短文学大赛“十佳诗人”,新浪微故事大赛金奖,首届科幻微小说大赛二等奖,善文化微散文大赛二等奖等奖项。诗作入选《2015中国诗歌年选》《一首诗•一座城》《大海截句集》等。
诗评媒
【诗歌的吸引力在下降?】
早想写这篇东西了。
朋友们,你们看看现在的诗歌群有多少?
每天发出的公众号链接有多少?
每个链接的点击量有多少?
多的也就一两千,少的还不够一两百,还有的辛辛苦苦写了半天只有几十。
为什么呀为什么呀?
诗歌的吸引力在下降。
它在没有金钱万万不能的社会失去了青年人的青睐。
对于每天奔波的职场人,它远远没有那么实用,之于娱乐本身,它在抖音在直播网剧面前失去了力量。
对于退休在家老年人,它要费很多脑筋远远没有唱唱歌跳跳广场舞更有意思。
诗歌败了,败得很惨。
诗歌是一个遍体鳞伤的悲剧英雄。
悲剧的是,他败给的是自己人。
诗歌的吸引力下降可有的人还在“嘬”。
诗歌的吸引力下降有人却还在忽视读者的时间和精力写又臭又长的几个屏幕装不下半包A4纸打不下的诗。
诗歌的吸引力下降有人却还在肆意搞怪,脱下裤子,搬运垃圾,涂抹大便,满嘴喷粪,妄图吸引人们的眼球,适得其反加重人们对诗歌的误解和反感。
诗歌的吸引力下降诗人之间却还在口诛笔伐恶意攻击谁也看不起谁
觉得自己就是诗歌的珠穆朗玛。
诗歌的吸引力下降诗人却还在自以为是束之高阁觉得自然、大地就是最懂自己的人,他们还在用毕生精力寻找着那个唯一理解自己的“懂王”。
诗歌的吸引力下降还有的诗人利用诗歌爱好者的虚荣在兜售证书贩卖奖杯,像一个贩子一样贩卖纸刊的一亩三分地,贩卖那些几辈人积累的名声和祖宅。
诗歌的吸引力下降还有的诗人利用手中芝麻粒儿大小的权利在骗金钱玩女人骗名誉。
诗歌的吸引力下降还有的诗人在利用夕阳那么多的余威拉帮结派抢占山头大搞啼笑皆非的拜师仪式。
该醒醒了吧!这些自我的人!
分行的就是诗吗?
我这也分行了。
它是诗吗?
诗歌的大环境不好起来,每个诗人的日子能好过?
这不是你一个人的世界呀!
你们就那么天天打打杀杀吐沫满天飞?
就那么争名逐利舍本逐末?
或是自以为是以为自己的思路、方法、见解就是真理?
你以为你是达摩你以为你是面壁者?
在千年万年历史的诗歌前咱们都是小学生啊!
有那么多巨人的肩膀,你们却把它无情的砍去,以为这样就是独树一帜别出心裁?
该醒醒了我的诗人们呐!
睁开眼睛看看还有多少人在读诗。
在上下班的地铁里你可以看看。
在小区里你可以问问。
在一个村庄一个县城里你可以找找。
可我们为诗歌做了什么呢?
与其不服,对骂,吸睛,甚至吸精,不如干点正事儿!
写诗的人从自己手头的笔开始。
要写就写好诗不写垃圾。
或者我要写就写有尝试性的诗,探索性的诗,创新性的诗,不拾人牙慧。
要写就写可能被流传的诗,最好能够在人民大众中流传。
记住,是流传,而不是唾弃。
做公众号的人也是一样,你不要什么诗都收。
不要什么大粪都接。
不要降格以求地发一些自己都不想看第二眼的作品。
不要为了讨好一些作者用公众号的良心去拉人情,弄得烂诗满天飞,人们对一切诗歌的链接失去点开的信心。
我求求你们了。
你为诗歌做不出贡献,至少不要帮倒忙。
我求求大家了。
来源:《十耘说诗》
简介:
十耘,人称十耕。一片写诗的树叶,一条有故事的虫子(当然,这虫子不吃树叶)。荣获全国徐志摩微诗歌大赛一等奖,凤城诗赛一等奖,首届国际微诗大赛大西洋赛季优胜奖,首届中国艾青微诗歌大赛佳作奖,“坤明杯”微诗大赛最佳评委奖,全国精短文学大赛“十佳诗人”,新浪微故事大赛金奖,首届科幻微小说大赛二等奖,善文化微散文大赛二等奖等奖项。诗作入选《2015中国诗歌年选》《一首诗•一座城》《大海截句集》等。
10月7日,玉门市卫健局为玉门首例造血干细胞捐赠者燕峰举行欢送会,燕峰于今日启程,踏上爱心之旅,为白血病患者带去重获健康的希望。据了解,燕峰于2012年加入中华骨髓库,成为一名造血干细胞志愿者,今年接到省红会工作人员通知,有幸与河南的一位白血病患者配型成功,成为我省第46位捐献志愿者。燕峰的行为生动践行了“人道、博爱、奉献”的红十字精神,充分展示了玉门市当代青年人敢于担当、奉献社会的高尚情操和服务人民、献身公益的优良传统。玉门市委常委、市政府副市长马伟参加欢送会。
刚刚过去的长假里,有被家长催婚吗?长假还是单着过吗?不知从何时起,“男大当婚,女大当嫁”渐渐成了老黄历,“累觉不爱”成了更多年轻人的口头禅。甚至在一些青年人社群里面,“厌婚恐育”俨然成了新的价值风向。
近日,共青团中央中国特色社会主义理论体系研究中心课题组针对1995年~2009年出生的“Z世代”做出了婚恋调查。
调研中,对“你将来会谈恋爱吗”的问题,12.8%的青年选择“不谈恋爱”,26.3%的受访者表示不确定。对于“你将来会结婚吗”,25.1%的青年选择“不确定”,8.9%的青年选择“不会结婚”,即有34%的青年不再认为结婚是一件理所当然的事。
此外,女性的结婚意愿更低,女性表示“不结婚”和“不确定会不会结婚”的人数占43.92%,比男性多出19.29%。
低婚恋意愿,不仅是中国的问题,也是全球都在面临的问题。简言之,经济越发达,年轻人婚恋意愿就越低。
认真面对问题,是解决问题的第一步。“累觉不爱”从坊间年轻人的调侃,成为团中央专题调研的选题,本身也就说明了问题的严肃性,以及职能部门对问题的关注。
婚姻是家庭的纽带,家庭是社会的细胞,研究清楚“细胞”的再繁殖为什么出现了困难,这很重要。
如果说1980年代中国青年人面临的是“人生的路为什么越来越窄”的“潘晓之问”,当下年轻人不愿婚恋,同样是硬核的社会问题。这也是中国在快速现代化过程中必须迈过的坎。
团中央的专项调研当中,对于不愿意婚恋青年做了分类:被现实障碍所困的“忧婚族”;把婚姻标签化的“恐婚族”;对婚姻祛魅的“不婚族”;对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。报告把不婚的原因归结为:对婚恋产生灾难化思维;对婚姻匹配存在过高期待;对婚姻风险采取理性规避的态度,等等。
有网友做了更“粗暴”的总结——没钱。要看到年轻人不婚恋,有客观的原因,生活节奏越来越快,工作压力越来越大,大都市“居不易”,婚恋的财务成本和时间成本太高。也要看到,婚恋的主观认知也在发生改变,婚恋不再是这一届年轻人的“必需品”,而是“可选项”,基于互联网的影响,也产生了恐婚、恐育情绪,并且相当有感染性。
不婚不应该被污名化,婚姻生育也不应该被污名化。研究年轻人徘徊在婚姻大门之外的真实原因,是一种实事求是的态度。不必站在道德的高地上,“爹味十足”训斥年轻人,也不必照抄舶来的研究,悲观地以为这就是中国的将来。帮助青年人解决婚恋当中的障碍,让那些有结婚意愿的人步入婚姻的殿堂,打造“婚育友好型”的社会,这才是正道。
团中央的这次专项调研,也让我们看到了实事求是的态度,正视问题才能解决问题。
近日,共青团中央中国特色社会主义理论体系研究中心课题组针对1995年~2009年出生的“Z世代”做出了婚恋调查。
调研中,对“你将来会谈恋爱吗”的问题,12.8%的青年选择“不谈恋爱”,26.3%的受访者表示不确定。对于“你将来会结婚吗”,25.1%的青年选择“不确定”,8.9%的青年选择“不会结婚”,即有34%的青年不再认为结婚是一件理所当然的事。
此外,女性的结婚意愿更低,女性表示“不结婚”和“不确定会不会结婚”的人数占43.92%,比男性多出19.29%。
低婚恋意愿,不仅是中国的问题,也是全球都在面临的问题。简言之,经济越发达,年轻人婚恋意愿就越低。
认真面对问题,是解决问题的第一步。“累觉不爱”从坊间年轻人的调侃,成为团中央专题调研的选题,本身也就说明了问题的严肃性,以及职能部门对问题的关注。
婚姻是家庭的纽带,家庭是社会的细胞,研究清楚“细胞”的再繁殖为什么出现了困难,这很重要。
如果说1980年代中国青年人面临的是“人生的路为什么越来越窄”的“潘晓之问”,当下年轻人不愿婚恋,同样是硬核的社会问题。这也是中国在快速现代化过程中必须迈过的坎。
团中央的专项调研当中,对于不愿意婚恋青年做了分类:被现实障碍所困的“忧婚族”;把婚姻标签化的“恐婚族”;对婚姻祛魅的“不婚族”;对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。报告把不婚的原因归结为:对婚恋产生灾难化思维;对婚姻匹配存在过高期待;对婚姻风险采取理性规避的态度,等等。
有网友做了更“粗暴”的总结——没钱。要看到年轻人不婚恋,有客观的原因,生活节奏越来越快,工作压力越来越大,大都市“居不易”,婚恋的财务成本和时间成本太高。也要看到,婚恋的主观认知也在发生改变,婚恋不再是这一届年轻人的“必需品”,而是“可选项”,基于互联网的影响,也产生了恐婚、恐育情绪,并且相当有感染性。
不婚不应该被污名化,婚姻生育也不应该被污名化。研究年轻人徘徊在婚姻大门之外的真实原因,是一种实事求是的态度。不必站在道德的高地上,“爹味十足”训斥年轻人,也不必照抄舶来的研究,悲观地以为这就是中国的将来。帮助青年人解决婚恋当中的障碍,让那些有结婚意愿的人步入婚姻的殿堂,打造“婚育友好型”的社会,这才是正道。
团中央的这次专项调研,也让我们看到了实事求是的态度,正视问题才能解决问题。
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