#李一桐[超话]# #李一桐鹤唳华亭# 补档记录第八集
这一集的名场面：晒书 简直太美了，我要赞美一万遍这个剧的服化道光，我愿把上一集太子对阿昔蜀中山水画的评价送给这一场戏的色彩、光线、比例 - “设色新细、气度殊雅”。
绑襻膊那一段看了又看，臻首低垂，修颈轻转，细长灵活的手指将襻膊绕过肩颈，拉起长袖，露出光洁的手臂，暖暖的阳光撒在上臂的皮肤上，叫人担心这凝脂会不会融化。
此时都有点埋怨太子了，为何要出声打破这一刻流动的宁静，但看在后边他俩一起撒了一波糖就原谅他好了。
安平伯、齐王、中书令的言谈充满铜臭、令人作呕，“读书人，麻烦多”其实是在说”读书人，价钱高”吧。没想到许昌平是齐王派的军师，他虽投身齐王但仍有一丝傲骨地拒绝了中书令的透题，后边送赵叟离世也揭示了他的身世没有那么简单。这个许昌平是一把利刃，齐王一派搞不好也会被反噬。
文昔叫文普起床+顧逢恩叫太子起床去看榜又是一組對稱。文昔想去去不得，太子不想去又轉變主意想去，都是想著見對方呢，這一對的心事就在這對比和轉變中慢慢顯現… 文昔在哥哥半說破她心事後就把早早起床給哥哥做的早飯端走了，只留下了一聲“哼”，小兒女的嬌態讓人嘴角翹起放不下來☺️懶得動的太子在顧逢恩說家眷也會去看榜后急匆匆出門，連披風都沒想起來穿，上馬後還要讓宮人給看帽子正不正、說了正還要再整理一下，不僅女為悅己者容，太子也不例外吶☺️
看榜一段交待了顧逢恩不靠家中餘蔭的心志、張陸正和陸英的恩怨、以及武德侯欲以太子妃之位結盟張陸正的謀劃（張紹筠夠蠢，本該保密之事竟大庭廣眾下宣揚），鏡頭一轉就到了武德侯門生與盧尚書商議此事的場景。
盧尚書沉吟武德侯提出的“讓張氏女為太子妃”之時，太子正好在後院遇到曬書的阿昔。一邊是太子婚姻之事操於人手，一邊是太子阿昔隔著落有兩人文筆的屏風彼此試探心意、瞭解心胸，也堪一叹。好在盧尚書總是偏心太子的，並沒有妥協于結盟張陸正的一時之利，反而更警惕他的“人盡可君”，以及帝后不睦的惡果。“利弊可以權衡、交易、買賣， 人的情義，不能。”
屏風前阿昔和太子的對話已經可以背下了：
“給我講講這畫上的地方吧”
“雲山蒼蒼，江水泱泱，千萬氣象，天高水長。白鶴從清流里飛起，越飛越高，越飛越遠，看不見了。天還是天，水還是水，江山美得就像畫一樣。我站在高處，想起了那段話…”
“可得解脫處，唯神佛前，與山水間”
“看著這樣的山河，不必豋仙，一個人的胸懷也可以無比寬廣；不生羽翼，也可以無限自由”
至此，雖有世俗相隔，兩人心意已相通、心胸可共鳴，就像隔著屏風仍能相對輕觸的指尖。
在太子羨慕阿昔看過大好河山時，阿昔開解太子“年深日久，地厚山高，若是有緣，終有再見之日。只要懷著這份心願，以後一定會見到的。”，可見阿昔此時還是抱著樂觀心態、對即將遭遇的皇權毒打還一無所知，真是小可憐[可怜]
太子用一句“可待”+“要看你，是不是一起去”約阿昔再會大相國寺，女孩的矜持和羞澀讓阿昔用取走屏風上太子給她的披風這種方式來應約☺️
結果被阿昔唸叨了兩次去取水的盧夫人也取笑阿昔“曬成這樣啊（臉頰都紅了）”☺️
這一段李一桐演得太好啦， 被外男看到手臂“噠噠噠”跑到屏風後的驚慌、心屬莊麗山河的大氣、對未來抱有希望憧憬的樂觀、被心悅之人邀約的開心加矜持、被長輩取笑臉紅的羞澀， 有太多不同的表情+肢體動作，在一段戲里集中呈現這麽多种情緒，看得好過癮。

照例兩個點：
1⃣屏風前太子讓阿昔續詩，阿昔連說不敢，“文思”和“書道”都不敢續貂，阿昔你看你這就是一語成讖了吧，後邊讓你練字練到哭
2⃣作者/編劇真地很愛玩文字梗， 阿昔問：連“殿下”也會嚮往山水間嗎，太子答：正是因為“殿下”所以才嚮往啊，這裏就用了“殿下”的本意

我感觉可以看到我的今世或不同世，我可以看到前世、还有未来世，感觉我看到它们是同时发生的，好像我看到的是一张织锦画，我说同时发生的意思是——当你看一幅织锦画时，你看到的是一张完整的绣画，没有时间的差别你同时看到这个颜色、这个部分和那个部分。我可以同时看到一切，彷佛我的所有世是同时发生的，一切都那么清晰。那里所有的时间感觉是同时存在……[思考]

『寻发无上真正道意，弃国捐王，行作沙门』F372——定弘法师

　　这位国王虽然是世间最丰饶的国度裡的国王，可是他并没有贪图享受，而是很喜欢学佛，所以他也来亲近世间自在王如来，闻佛说法。当他听到佛讲法之后，他欢喜开解，觉悟了，『寻发无上真正道意，弃国捐王，行作沙门』。觉悟之后他什麽样的表现？他不想再当国王，改行去了。我们会觉得有点困惑，他当国王不也能利益众生吗？你看他治理这个国家治理得这麽好，可以为一国人造福。你要晓得，他做这个国王只能为一国人造福，可是这位世饶王闻佛说法之后，他真正开悟了，他欢喜开解（欢喜开解，是他彻底觉悟，他才能做得到），法喜充满，他知道心量一定要扩大，不仅为全国人民造福，还需要为尽虚空遍法界一切众生造福。心量不能只侷限于一国，一国太小，哪怕是心量很大，一天下、一个世界，那都太小。世饶王当时「寻发无上真正道意」，就是他的心量扩大，尽虚空遍法界，他发这个愿，要为一切众生来服务，这样的心量，这是真正做菩萨。像四弘誓愿裡面讲，「众生无边誓愿度」，这个众生无边包括尽法界虚空界。