#微博新知博主# 《酷说老子》第一章:阿赖耶识——就是人类的语言基因库?
4、
最后,为了更好理解,我再简单概括一下。第一,从空间的结构来看:八识里的每一识——都是你自己,只是审察的深浅程度不同。
人就像一棵树,第八识——阿赖耶识——相当于树的种子;第七识——末那识——相当于树根;第六识——意识——相当于树干;前五识——眼耳鼻舌身——相当于树枝。
第二,从时间的结构来看:八识里的每一识——都是你自己,只是持续的时间长度不同。
所谓前五识,是一时一刻的你;(眼耳鼻舌身)所谓第六识,是时时刻刻的你;(意识)所谓第七识,是一生一世的你;(末那识)所谓第八识,是生生世世的你。(阿赖耶识)
那么好,第四个问题又来了:
阿赖耶识凭什么能统治人的生生世世?
很简单,因为阿赖耶识——用现代生物科学的术语来说,其实就是我们的基因。因为它传承千万年,不生不灭,不增不减,既变又不变。就像瀑布一样,人类只是一代又一代不断续接流动的水。而瀑布的本性有两个:
第一、不断在流动,即变化;第二、永恒在流动,即不变。
没错,这一条非断非续、即静即动、既变化又不变的“瀑布”——正是阿赖耶识②。
阿赖耶识潜藏在每个人的身体和意识里,潜藏在整个人类的群体本性里,同时,又能把人类所有的意念和造作统统都藏进来,比如善念、恶念、善业、恶业,无记念(不善不恶念)、无记业(不善不恶业)等等,它全都会吸收进来转化成自己的营养。
所以,阿赖耶识也叫藏识。意思是来者不拒,一切皆藏。又因为阿赖耶识同时蕴含着佛性,人性以及种种兽性,就好比一颗种子蕴含着一棵树的整个形态一样,而“人”这棵树又充满了无限的可能性,所以阿赖耶识还有一个名字,叫种子识③,或者一切种子识④。
作者:紫侠狼,90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。
你好!欢迎来到新统国学的世界,这里是当代人的国学院!我是紫侠狼,一个立志复兴传统文化的90后,研究《道德经》十四年,累计读书2.5万小时,目前正在全网连载《酷说老子》,每天更新,预计全书120万字。在接下来的两年里,我会竭尽全力,不做任何保留,秉持“用科学开释国学,以新统承继传统”的理念,在通识教育的基础上,帮你打通各个学科之间的理论壁垒,用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯!
4、
最后,为了更好理解,我再简单概括一下。第一,从空间的结构来看:八识里的每一识——都是你自己,只是审察的深浅程度不同。
人就像一棵树,第八识——阿赖耶识——相当于树的种子;第七识——末那识——相当于树根;第六识——意识——相当于树干;前五识——眼耳鼻舌身——相当于树枝。
第二,从时间的结构来看:八识里的每一识——都是你自己,只是持续的时间长度不同。
所谓前五识,是一时一刻的你;(眼耳鼻舌身)所谓第六识,是时时刻刻的你;(意识)所谓第七识,是一生一世的你;(末那识)所谓第八识,是生生世世的你。(阿赖耶识)
那么好,第四个问题又来了:
阿赖耶识凭什么能统治人的生生世世?
很简单,因为阿赖耶识——用现代生物科学的术语来说,其实就是我们的基因。因为它传承千万年,不生不灭,不增不减,既变又不变。就像瀑布一样,人类只是一代又一代不断续接流动的水。而瀑布的本性有两个:
第一、不断在流动,即变化;第二、永恒在流动,即不变。
没错,这一条非断非续、即静即动、既变化又不变的“瀑布”——正是阿赖耶识②。
阿赖耶识潜藏在每个人的身体和意识里,潜藏在整个人类的群体本性里,同时,又能把人类所有的意念和造作统统都藏进来,比如善念、恶念、善业、恶业,无记念(不善不恶念)、无记业(不善不恶业)等等,它全都会吸收进来转化成自己的营养。
所以,阿赖耶识也叫藏识。意思是来者不拒,一切皆藏。又因为阿赖耶识同时蕴含着佛性,人性以及种种兽性,就好比一颗种子蕴含着一棵树的整个形态一样,而“人”这棵树又充满了无限的可能性,所以阿赖耶识还有一个名字,叫种子识③,或者一切种子识④。
作者:紫侠狼,90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。
你好!欢迎来到新统国学的世界,这里是当代人的国学院!我是紫侠狼,一个立志复兴传统文化的90后,研究《道德经》十四年,累计读书2.5万小时,目前正在全网连载《酷说老子》,每天更新,预计全书120万字。在接下来的两年里,我会竭尽全力,不做任何保留,秉持“用科学开释国学,以新统承继传统”的理念,在通识教育的基础上,帮你打通各个学科之间的理论壁垒,用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯!
#微博新知博主# 《酷说老子》第一章:阿赖耶识——八识究竟是什么?
1、
上一节我们谈到,唯识宗的创立者唐三藏(玄奘)借古印度的佛教原典替“语言”打了个翻身仗,那么,唯识宗究竟是如何帮助“语言”推翻人类中心主义王国的?其实很简单,唯识宗在讨伐“人类中心主义”的过程中,从语言的武器库里发掘出一件举世无双的神器,佛挡杀佛,神挡杀神,可以摧毁一切人类的理性防御系统。这件“神器”是什么呢?四个字:
阿赖耶识。
阿赖耶识——是唯识宗理论中的第八识。简而言之,唯识宗将人的意识划分为八种识,分别是:
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,末那识,阿赖耶识。
听起来是不是十分严肃?千万不要被它们严阵以待的气势吓住,其实很好理解,一点也不难破。
2、
所谓识,就是你对客观世界意识和觉察。
眼识,即是眼睛的看觉。
比如你一心专注于赶路,就会失去路以外的看识,即使有熟人站在你对面,你也看不见。
耳识,即是耳朵的听觉。
比如你一心专注于看电影,就会失去电影以外的听识,即使有人喊你吃饭,你也听不见。
鼻识,即是鼻子的嗅觉。
比如你谈恋爱了,正沉浸在约会的美好氛围之中,就可能会失去嗅觉,即使蜡烛点燃了桌布,你也闻不到烧焦的味道。
舌识,即是舌头的味觉。
比如你失恋了,正沉溺在落寞的悲痛情绪之中,就可能会失去味觉,即使端上满汉全席来,你也尝不出什么滋味。
身识,即是身体的触觉。
比如你被老虎追赶,一心逃命,夺路狂奔,即使半途中被树枝划伤,你也感觉不到疼痛。
3、
好,以上就是所谓的前五识,那么问题来了:
这五识的觉察过程都是短暂的,不持续的、稍纵即逝的,按道理来讲,应该是一次性的,下次遇到同样的情况,我还得重新启动感觉系统,才能意识到,那么我们的五识为什么不用重启,随叫随到呢?
很简单,因为第六识——意识。
没错,正是意识将我们的前五识统统集中起来,统一管理,统一监察,统一调派,所以前五识才能一直保持开机状态,随时随地派上用场。
那么第二个问题来了:
我每天都在变化,胃细胞7天就更新一次,味蕾细胞10天更新一次,肺部细胞是21天,肝脏细胞是5个月,骨细胞10年全换。20年之后,我的心脏已经从里到外没有一个旧细胞了。请问,我怎么能确定今年的我和去年的我是同一个我?童年的我和老年的我是同一个我?
答案是,因为我们有第七识——末那识。
没错,正是末那识将我们今年的第六识和明年的第六识,童年的第六识和老年的第六识串联起来,统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——我,这个每天在你心里说“我就是我”的“我执”就叫末那识。
那么第三个问题又来了:
我这一辈子从生到死,已经完全被第七识——末那识——给统治了,那第八识又有什么用呢?
错了!第七识——末那识——只能统治你一辈子,而第八识——阿赖耶识——却能统治你生生世世。没错,在唯识宗看来,正是阿赖耶识将今生的你、前世的你以及下辈子的你串联起来,统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——你。你死亡的时候,它最后一个离开身体;你投胎的时候,它第一个冲进肚子里。
反正,你生生世世都别想逃出它的掌控,它永远都是你的主人。
所以玄奘法师形容阿赖耶识说:
“去后来先作主公。”①
作者:紫侠狼,90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。
你好!欢迎来到新统国学的世界,这里是当代人的国学院!我是紫侠狼,一个立志复兴传统文化的90后,研究《道德经》十四年,累计读书2.5万小时,目前正在全网连载《酷说老子》,每天更新,预计全书120万字。在接下来的两年里,我会竭尽全力,不做任何保留,秉持“用科学开释国学,以新统承继传统”的理念,在通识教育的基础上,帮你打通各个学科之间的理论壁垒,用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯!
1、
上一节我们谈到,唯识宗的创立者唐三藏(玄奘)借古印度的佛教原典替“语言”打了个翻身仗,那么,唯识宗究竟是如何帮助“语言”推翻人类中心主义王国的?其实很简单,唯识宗在讨伐“人类中心主义”的过程中,从语言的武器库里发掘出一件举世无双的神器,佛挡杀佛,神挡杀神,可以摧毁一切人类的理性防御系统。这件“神器”是什么呢?四个字:
阿赖耶识。
阿赖耶识——是唯识宗理论中的第八识。简而言之,唯识宗将人的意识划分为八种识,分别是:
眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识,末那识,阿赖耶识。
听起来是不是十分严肃?千万不要被它们严阵以待的气势吓住,其实很好理解,一点也不难破。
2、
所谓识,就是你对客观世界意识和觉察。
眼识,即是眼睛的看觉。
比如你一心专注于赶路,就会失去路以外的看识,即使有熟人站在你对面,你也看不见。
耳识,即是耳朵的听觉。
比如你一心专注于看电影,就会失去电影以外的听识,即使有人喊你吃饭,你也听不见。
鼻识,即是鼻子的嗅觉。
比如你谈恋爱了,正沉浸在约会的美好氛围之中,就可能会失去嗅觉,即使蜡烛点燃了桌布,你也闻不到烧焦的味道。
舌识,即是舌头的味觉。
比如你失恋了,正沉溺在落寞的悲痛情绪之中,就可能会失去味觉,即使端上满汉全席来,你也尝不出什么滋味。
身识,即是身体的触觉。
比如你被老虎追赶,一心逃命,夺路狂奔,即使半途中被树枝划伤,你也感觉不到疼痛。
3、
好,以上就是所谓的前五识,那么问题来了:
这五识的觉察过程都是短暂的,不持续的、稍纵即逝的,按道理来讲,应该是一次性的,下次遇到同样的情况,我还得重新启动感觉系统,才能意识到,那么我们的五识为什么不用重启,随叫随到呢?
很简单,因为第六识——意识。
没错,正是意识将我们的前五识统统集中起来,统一管理,统一监察,统一调派,所以前五识才能一直保持开机状态,随时随地派上用场。
那么第二个问题来了:
我每天都在变化,胃细胞7天就更新一次,味蕾细胞10天更新一次,肺部细胞是21天,肝脏细胞是5个月,骨细胞10年全换。20年之后,我的心脏已经从里到外没有一个旧细胞了。请问,我怎么能确定今年的我和去年的我是同一个我?童年的我和老年的我是同一个我?
答案是,因为我们有第七识——末那识。
没错,正是末那识将我们今年的第六识和明年的第六识,童年的第六识和老年的第六识串联起来,统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——我,这个每天在你心里说“我就是我”的“我执”就叫末那识。
那么第三个问题又来了:
我这一辈子从生到死,已经完全被第七识——末那识——给统治了,那第八识又有什么用呢?
错了!第七识——末那识——只能统治你一辈子,而第八识——阿赖耶识——却能统治你生生世世。没错,在唯识宗看来,正是阿赖耶识将今生的你、前世的你以及下辈子的你串联起来,统摄成为一个稳定的、不变的、永恒的——你。你死亡的时候,它最后一个离开身体;你投胎的时候,它第一个冲进肚子里。
反正,你生生世世都别想逃出它的掌控,它永远都是你的主人。
所以玄奘法师形容阿赖耶识说:
“去后来先作主公。”①
作者:紫侠狼,90后文字狂生,夜色如墨,月光如我。
你好!欢迎来到新统国学的世界,这里是当代人的国学院!我是紫侠狼,一个立志复兴传统文化的90后,研究《道德经》十四年,累计读书2.5万小时,目前正在全网连载《酷说老子》,每天更新,预计全书120万字。在接下来的两年里,我会竭尽全力,不做任何保留,秉持“用科学开释国学,以新统承继传统”的理念,在通识教育的基础上,帮你打通各个学科之间的理论壁垒,用我十几年来搭建的知识体系为你架构一条通往《道德经》的天梯!
#恋爱日常#
滨滨的考前十四天
顺便也成了我的繁忙十四天
这样也好
不至于一个人太忙一个人太闲感情出问题
为什么老师会说组里的人都觉得我是恋爱脑
怎么可能
我觉得我是理智的恋爱
可能是因为我老秀恩爱[苦涩]
最近的恋爱其实很枯燥
基本早上一句话,晚上一句话
但
今天不只有早安晚安哦
有一个小笑话
还有一个小红包
滨滨的考前十四天
顺便也成了我的繁忙十四天
这样也好
不至于一个人太忙一个人太闲感情出问题
为什么老师会说组里的人都觉得我是恋爱脑
怎么可能
我觉得我是理智的恋爱
可能是因为我老秀恩爱[苦涩]
最近的恋爱其实很枯燥
基本早上一句话,晚上一句话
但
今天不只有早安晚安哦
有一个小笑话
还有一个小红包
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