不能出行 亦可居家“卧游”。
陆续接收到来自埃及地导的照片,时不时让人眼前一亮。心中窃喜这行走于生活中的人间趣物,随手拈来,都似奇风扑面。让人足不出户,亦可领略大千世界的“光怪陆离”…
图一,大街小巷流窜的野猫,竟与3500多年前的“戏猫石刻” 神同框。人猫互动没有丝毫刻意造作,仅仅是被一双慧眼瞬间捕获。
图二,咋一看还以为是一幅民俗油画,殊不知是大叔慵懒地坐成一道风景。场景如此天衣无缝,让人惊讶不己。
图三,孩子纯真的眼神,象熠熠发光的绿宝石,清澈见底,足可以穿透你我落满尘灰的心灵。
余下所摄,无论孩童与成人,均以微笑传递内心的光芒。那怕贫穷也难掩最本真的善良。
图九,“拉美西期二世”大帝的复原头像,谁能想象干 瘪 丑的“木乃伊”,曾执掌大权67年,超过所有前任法老,活成了政坛神话。当年的他,也是威震四方的帅哥,帅将,帅皇。
节日旅游,不外乎一是行游,二是神游。宅家有宅家的好,一不受累,二可养静,三可忽远忽近,随网逍遥…
陆续接收到来自埃及地导的照片,时不时让人眼前一亮。心中窃喜这行走于生活中的人间趣物,随手拈来,都似奇风扑面。让人足不出户,亦可领略大千世界的“光怪陆离”…
图一,大街小巷流窜的野猫,竟与3500多年前的“戏猫石刻” 神同框。人猫互动没有丝毫刻意造作,仅仅是被一双慧眼瞬间捕获。
图二,咋一看还以为是一幅民俗油画,殊不知是大叔慵懒地坐成一道风景。场景如此天衣无缝,让人惊讶不己。
图三,孩子纯真的眼神,象熠熠发光的绿宝石,清澈见底,足可以穿透你我落满尘灰的心灵。
余下所摄,无论孩童与成人,均以微笑传递内心的光芒。那怕贫穷也难掩最本真的善良。
图九,“拉美西期二世”大帝的复原头像,谁能想象干 瘪 丑的“木乃伊”,曾执掌大权67年,超过所有前任法老,活成了政坛神话。当年的他,也是威震四方的帅哥,帅将,帅皇。
节日旅游,不外乎一是行游,二是神游。宅家有宅家的好,一不受累,二可养静,三可忽远忽近,随网逍遥…
#每日一善[超话]##每日一善# 人有善念,天必佑之,福禄随之,众神卫之,众邪远之,众人成之。善念是一粒种,善行是一朵花,善报是一枚果。做一个善良的人,善良带一点锋芒。不将就不违心,刚刚好就好,多一点我也不需要。爱出者爱返,福往者福来。生命的本真就是这样,你今天付出了爱与善良,经过时间的发酵和流转,将来也一定会有人,以这样或那样的形式,回报你以善良和爱。要带着一颗比降生时稍稍善良、稍稍美丽的心灵离开人世,从生到死都要尽力去思善行善,陶冶人格,使人生终点时的灵魂的品格比起点时有所提升。
【哈尔滨分行•2021国庆“阅行计划”之No.33《瓦尔登湖》。分享人:哈尔滨分行新区科技专业支行周子义】
《瓦尔登湖》不仅仅记录了一个自然之子住在自然里的故事,更表达了一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境保护的思考。人从自然中走了出来,却又不得不依赖自然而生存。人类那颗浮躁的心啊,若是想要回到本真,抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗,也只有回到自然中去,才能把心房里的灰尘打扫干净。
梭罗是智者,也是他那个时代的孤独者。在物欲横流的世界里,他唯有离开喧嚣的城市,才能寻得自己内心深处的宁静。只有在那瓦尔登湖湖畔,才能有更多的思考和感悟。
与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活,不如说这是他向我们展示的一种生活态度。回归自然,是自然养育了我们,是自然让我们得以生存。平静的湖面犹如平和的心境,平和的心境让人远离尘嚣,回到那个本真的自我和无忧无虑轻松快乐的生活。不能不说是心的洗礼,将所有的杂念、所有悲伤旧事全都忘掉,回归最初天真活泼的自己。最真的自然只有最接近本真的心灵才能体会得到。梭罗生活的那个时代的悲剧就是人们不约而同地以财富和名誉的获得为荣,对金钱的过分追逐表示认同。所以提倡回归自然的智者是孤独的。自然的本真是美,是和谐,它对应着人类的善良和人们本真的心。
《瓦尔登湖》不仅仅记录了一个自然之子住在自然里的故事,更表达了一种爱自然、亲近自然的生活方式。宁静的瓦尔登湖湖畔还留着梭罗对人类社会的发展、生态环境保护的思考。人从自然中走了出来,却又不得不依赖自然而生存。人类那颗浮躁的心啊,若是想要回到本真,抛开无谓的纠纷与困扰、功利与世俗,也只有回到自然中去,才能把心房里的灰尘打扫干净。
梭罗是智者,也是他那个时代的孤独者。在物欲横流的世界里,他唯有离开喧嚣的城市,才能寻得自己内心深处的宁静。只有在那瓦尔登湖湖畔,才能有更多的思考和感悟。
与其说《瓦尔登湖》反映了作者梭罗两年内的生活,不如说这是他向我们展示的一种生活态度。回归自然,是自然养育了我们,是自然让我们得以生存。平静的湖面犹如平和的心境,平和的心境让人远离尘嚣,回到那个本真的自我和无忧无虑轻松快乐的生活。不能不说是心的洗礼,将所有的杂念、所有悲伤旧事全都忘掉,回归最初天真活泼的自己。最真的自然只有最接近本真的心灵才能体会得到。梭罗生活的那个时代的悲剧就是人们不约而同地以财富和名誉的获得为荣,对金钱的过分追逐表示认同。所以提倡回归自然的智者是孤独的。自然的本真是美,是和谐,它对应着人类的善良和人们本真的心。
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