#吴泰群测婚姻# 八字中五行什么都不缺的人的财运好不好？
其实在真正的八字算命里，金木水火土全都有只能叫五行齐全，不能叫五行不缺。
八字算命中所说的缺是指缺少能维持八字平衡的那种五行，要使一个八字的五行达到平衡，不一定要金木水火土全都有，有很多八字只需三种五行就能达到平衡，甚至有一些八字只需要一种五行，相反，金木水火土全都有也不代表这个八字就是五行不缺，就会平衡，所以真正的八字算命所说的缺，是以维持八字中的五行平衡这个角度来考虑，而不是以金木水火土五行齐全来考虑。
天生八字比较平衡的人一生平稳，不会大起大落，一般也不会大富大贵，所以这种命是好还是不好见仁见智。
“八字有病方为贵”，天生八字不平衡，一遇到所缺五行的大运，马上就会好运起来。
至于你说的五行齐全，它也是比五行不齐全有一些好处，那就是遇到忌神大运时能有通关的五行，所以运气相对没有那么差，但这个不是绝对的，还要看五行的位置而定。
缺什么补什么，这是普通人的一些看法和做法。
但在周易范围内的预测调理中，并不是缺什么补什么，而是需要什么补什么，这个概念上的区别一定要弄清楚。
假如你八字喜用为火，而你长大后去了北方，而且从事了与火无关的行业，比如说你去经营了养鱼行业。
你想下，你能有发展不？你不赔？天理难容的。
因为你人为地违背了自然规律。
八字命理学就是从月球的变化规律，推理出四季变化，而后根据太阳系的变化规律而形成的命理运行规律学说。
至于其科学性，上千年的实践总结，已经没有啥可否定的。
这是其一。
第二、有人把自己的出生时间往网站上一输，一看，哟！金、木、水、火、土咱都有，样样都占。
什么也不缺，其实这是错误的。
一个八字，不一定非要占全所有五行。
关键的要看处于什么月份，你出生这天在这个月份中占有一个什么样的旺衰程度。
假如你出生这天是个火，你想你出生在的月是个寅卯木，木旺生火，这个火能不旺相吗？再假如你命中正好需要的这个火，月令掌管着这个节令，那不正好吗？这就是阴阳五行学说的基本概念。
第三、我来回答提问者所需要的问题。
八字的五行缺与否，要正确对待，如果我们在后天人为的因素上补了八字所忌，指定会是不顺连连。
如果我们补了八字五行所需，指定会将先天不利的因素化掉，变不利为顺利。
其实在真正的八字算命里，金木水火土全都有只能叫五行齐全，不能叫五行不缺。
八字算命中所说的缺是指缺少能维持八字平衡的那种五行，要使一个八字的五行达到平衡，不一定要金木水火土全都有，有很多八字只需三种五行就能达到平衡，甚至有一些八字只需要一种五行，相反，金木水火土全都有也不代表这个八字就是五行不缺，就会平衡，所以真正的八字算命所说的缺，是以维持八字中的五行平衡这个角度来考虑，而不是以金木水火土五行齐全来考虑。
天生八字比较平衡的人一生平稳，不会大起大落，一般也不会大富大贵，所以这种命是好还是不好见仁见智。
“八字有病方为贵”，天生八字不平衡，一遇到所缺五行的大运，马上就会好运起来。
至于你说的五行齐全，它也是比五行不齐全有一些好处，那就是遇到忌神大运时能有通关的五行，所以运气相对没有那么差，但这个不是绝对的，还要看五行的位置而定。
缺什么补什么，这是普通人的一些看法和做法。
但在周易范围内的预测调理中，并不是缺什么补什么，而是需要什么补什么，这个概念上的区别一定要弄清楚。
假如你八字喜用为火，而你长大后去了北方，而且从事了与火无关的行业，比如说你去经营了养鱼行业。
你想下，你能有发展不？你不赔？天理难容的。
因为你人为地违背了自然规律。
八字命理学就是从月球的变化规律，推理出四季变化，而后根据太阳系的变化规律而形成的命理运行规律学说。
至于其科学性，上千年的实践总结，已经没有啥可否定的。
这是其一。
第二、有人把自己的出生时间往网站上一输，一看，哟！金、木、水、火、土咱都有，样样都占。
什么也不缺，其实这是错误的。
一个八字，不一定非要占全所有五行。
关键的要看处于什么月份，你出生这天在这个月份中占有一个什么样的旺衰程度。
假如你出生这天是个火，你想你出生在的月是个寅卯木，木旺生火，这个火能不旺相吗？再假如你命中正好需要的这个火，月令掌管着这个节令，那不正好吗？这就是阴阳五行学说的基本概念。
第三、我来回答提问者所需要的问题。
八字的五行缺与否，要正确对待，如果我们在后天人为的因素上补了八字所忌，指定会是不顺连连。
如果我们补了八字五行所需，指定会将先天不利的因素化掉，变不利为顺利。
朋友相处的八大原则
1、你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本，也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你，更无法阻止那些不切实际的闲话。
而你能做的就是置之不理，更没必要去解释澄清，懂你的人永远相信你。我最喜欢的一句话：如果你没瞎，就别从别人嘴里认识我！
2、做人最好状态是懂得尊重，不管他人闲事，不晒自己优越，也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持，这世界并非你一人存在。
做人静默，不说人坏话，做好自己即可。不求深刻，只求简单。你活着不是只为讨他人喜欢，也不是为了炫耀你拥有的，没人在乎，更多人在看笑话。你变得优秀，你身边的环境也会优化。
3、从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着。从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，想笑就大笑，想哭就痛哭，不再束缚情感的空间，让自己活得轻松些。
4、很多你觉得天大的事情，当你急切地向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事，他最多不痛不痒呵呵地应和着。
因为他不是你，他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天，你觉得无需再向别人提起，你就已经挽救了你自己。这世界上除了你自己，没谁可以真正帮到你。
5、我们总是带着面具走进爱情的，总想展示自己最优越的一面，你要接受一个人，不只是接受他的优越，而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。
事实经常是：我们走着走着，就感觉对方变了，其实我们并没有变，我们只是走进对方最真实的地方，然后迷失了自己。
6、我捧你，你就是杯子，我放手，你就是玻璃渣子。无论是恋人还是朋友，珍惜在你每一次难过、伤心时都陪伴在你身边的人。
珍惜经常和你开玩笑的人，说明你在这个人的心中肯定有一定的分量。 珍惜在你心情不好时第一个发现的人。
7、今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。人生如行路，一路艰辛，一路风景。你目光所及，就是你的人生境界。
总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。
8、归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来，却代替不了明天。
学会归零，是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生，以婴儿学步的态度，认真用好睡眠以前的时刻。归零，让坏的不影响未来，让好的不迷惑现在. https://t.cn/RuQ52aU
1、你永远不知道在别人嘴中的你会有多少版本，也不会知道别人为了维护自己而说过什么去诋毁你，更无法阻止那些不切实际的闲话。
而你能做的就是置之不理，更没必要去解释澄清，懂你的人永远相信你。我最喜欢的一句话：如果你没瞎，就别从别人嘴里认识我！
2、做人最好状态是懂得尊重，不管他人闲事，不晒自己优越，也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持，这世界并非你一人存在。
做人静默，不说人坏话，做好自己即可。不求深刻，只求简单。你活着不是只为讨他人喜欢，也不是为了炫耀你拥有的，没人在乎，更多人在看笑话。你变得优秀，你身边的环境也会优化。
3、从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着。从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，想笑就大笑，想哭就痛哭，不再束缚情感的空间，让自己活得轻松些。
4、很多你觉得天大的事情，当你急切地向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事，他最多不痛不痒呵呵地应和着。
因为他不是你，他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天，你觉得无需再向别人提起，你就已经挽救了你自己。这世界上除了你自己，没谁可以真正帮到你。
5、我们总是带着面具走进爱情的，总想展示自己最优越的一面，你要接受一个人，不只是接受他的优越，而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。
事实经常是：我们走着走着，就感觉对方变了，其实我们并没有变，我们只是走进对方最真实的地方，然后迷失了自己。
6、我捧你，你就是杯子，我放手，你就是玻璃渣子。无论是恋人还是朋友，珍惜在你每一次难过、伤心时都陪伴在你身边的人。
珍惜经常和你开玩笑的人，说明你在这个人的心中肯定有一定的分量。 珍惜在你心情不好时第一个发现的人。
7、今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。人生如行路，一路艰辛，一路风景。你目光所及，就是你的人生境界。
总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。
8、归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来，却代替不了明天。
学会归零，是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生，以婴儿学步的态度，认真用好睡眠以前的时刻。归零，让坏的不影响未来，让好的不迷惑现在. https://t.cn/RuQ52aU
唉玛火（奇哉）！ 一心之内圆满包容了轮回与涅盘，它的本性无始即然，而你却不知道；
明和觉从未有间断，而你却不认识；
它处处皆无碍显现，而你却不了解。因此，为使你能了解心性的本面而作开示。
三世诸佛讲说了八万四千无量法门， 除了觉悟此性外过此说者佛未曾说。经典遍满虚空不可计量，究竟教诲只有直指觉性三句话。此现量直指诸佛之密意， 既无前行，也无后修，导入之法，即此而已。
——-莲师语
明和觉从未有间断，而你却不认识；
它处处皆无碍显现，而你却不了解。因此，为使你能了解心性的本面而作开示。
三世诸佛讲说了八万四千无量法门， 除了觉悟此性外过此说者佛未曾说。经典遍满虚空不可计量，究竟教诲只有直指觉性三句话。此现量直指诸佛之密意， 既无前行，也无后修，导入之法，即此而已。
——-莲师语
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